最初由 蒹葭公子 发布
又是阿卡夏记录？
不对，人类的影响力没有达到盖亚级，盖亚有能力毁灭人类（阿赖耶也有能力毁灭盖亚
抑制力不是万能，钢之大地就是例子……
[学术][小白退散]某真祖的系统树猜想V0.10Beta
seikaieva2000as@2009-03-20 14:23
世界：
人类侧理解->盖亚
根源侧统一->宇宙
宇宙（主世界）>盖亚（次世界，物质世界）+阿赖耶（次世界，概念世界）
修正者：两方（盖亚+阿赖耶VS宇宙）
修正效果强度不明，优先度不明。
盖亚及阿赖耶修正可能：
常识修正：CEIL身体时间点固定（但意识不固定，因为意识属于阿赖耶侧？[猜]）
根源防火墙：荒耶宗莲实验阻止——阻止手段多样化，并且务必成功（失败可能未发见）
大范围诱导：盖亚+阿赖耶联合举办圣杯战争防止根源被理解。
其他：对灵长种本身的毁灭（盖亚单方面）
灵长种本身的无条件续存（阿赖耶侧）注：虽然表面上是对抗，但其实是试图联合改变灵长种？亚丽百种=灵长种脱离阿赖耶？[猜]）
宇宙修正可能：
记录：阿卡夏记录。对时间流干涉承认，对各次级世界干涉[猜]。
确认：能力存在，法则的确认->法则的理解不属于宇宙修正可能，是“次世界，概念世界”的理解。
宇宙修正可能因“次世界，概念世界”的理解而被逆修正（固有结界），“人”的影响力？
蒹葭公子@2009-03-20 14:38
又是阿卡夏记录？seikaieva2000as@2009-03-20 14:46
引用最初由 蒹葭公子 发布
又是阿卡夏记录？
不对，人类的影响力没有达到盖亚级，盖亚有能力毁灭人类（阿赖耶也有能力毁灭盖亚
抑制力不是万能，钢之大地就是例子……
人类的影响力……你提到的钢之大地已经是例子了。就算盖亚叫来了UO都没能把人类杀绝。而且即使人类会在之后的岁月里自我毁灭，但他们已经把盖亚干掉了。所以有逆修正。
人类并不是阿赖耶，阿赖耶也不过是灵长种总体意识的表现而已。如果拉到具体的事相上来的话其实灵长种只是它们自己。而且因为固有结界的原始理论并不指定是对哪一个级别的世界的干涉，所以现在只能先认定它能对最大范围的世界进行干涉。
抑制力和钢之大陆的关系其实就是强度的关系，干涉和修正的一方的力量强于抑制力的话抑制的一方就无法维持现有的秩序。当然这还是概念化的解释，真要举例就是大家都知道不能随便丢NCB，可就是有一个疯子按下了那个按钮……
yy19@2009-03-20 14:48
真祖的设定我总是看得晕晕乎乎～～蒹葭公子@2009-03-20 14:51
盖亚同样也可以杀光人类干翻阿赖耶，而且现实世界的未来更倾向于这一种seikaieva2000as@2009-03-20 14:57
的确是有点O疼……引用最初由 蒹葭公子 发布
盖亚同样也可以杀光人类干翻阿赖耶，而且现实世界的未来更倾向于这一种
人类的确不是阿赖耶，看来我的论述有问题
另：你又O疼搞这些啦？
here0213@2009-03-20 18:15
阿卡夏记录。对时间流干涉承认，seikaieva2000as@2009-03-24 10:54
马列毛邓：阿赖耶及盖亚与宇宙意识非上下级，只有相互干涉和修正。（人本主观论……我又脑后插管）
“人”的理解不能从根本上改变客观概念，但有修正效果。
“人”的意识≠阿赖耶，但阿赖耶与其有相当紧密的作用关系。全灵长类集体意识与人的社会意识的关系不明。
根源什么都有但并不是什么都会流出，你能理解的东西才是流出的，你不理解的自然流不出来。
理解概念有极限，人脑非无限万能。
接通根源的肉体并不指根源的所有流出都能理解，而是“所有你设计上能理解的部分”，就好象式无法杀语言一样。（PS：这有一点问题，就是如果式的“概念杀”到底能杀到什么程度。）
荒耶那样已经化为理念怪物只是被砍掉了肉体存在（客观），但其思想仍旧在运转（主观），所以橙子会问他再见面的时间。如果盖亚和阿赖耶联合出手的话应该是连肉体和思想一起消灭。但我们知道要消灭一种思想并不是容易的事情，现代社会奴隶制和封建思想依旧没有被根除可以看作一个例子。所以我才会考虑阿赖耶和“人”之间并非单纯的集体表现关系，而是一种所谓“总体趋势”和“具体实际”的相互作用。阿赖耶是灵长类大方向的体现，比如“繁衍”、“进化”等基本属性，但实际上人类并不是完全按照这个轨迹单纯的发展（比如战争、环境问题），这就造成两者的差距。差距的产生自然伴随着两者相互的影响，比如阿赖耶的“生存”就使人类意识到保护环境，而“人”的“欲望”，则使阿赖耶衍生出“只要灵长种活着其他怎么样都无所谓”的概念。两者其实是相互作用，而不是单纯的包含与被包含。
另外我希望大家不要把盖亚及阿赖耶想象成某个具有具体格制的物体，这两位并不是那么显眼的东西。它们只是一种概念的集合表现，虽然会产生诸多的具体现象，但本身它们只是一些最基础的概念而已。实际上真菌写作时的拟人手法或多或少地影响了读者的判断，是他们产生了“其实盖亚和阿赖耶也是有具体人格”的认识，但有了具体人格就是“人”，而不是单纯的概念了。所以这一点希望大家能多加考虑。
最后，有关脑补：
其实我们对世界主观能动地认识和改造的过程不就是脑补的过程么？
马克思列宁主义毛泽东思想邓小平理论满满塞！！（五体投地
蒹葭公子@2009-03-24 10:56
坦白说，在校园恋爱剧里研究什么学术问题真是…………seikaieva2000as@2009-03-24 10:57
所以是O疼。引用最初由 蒹葭公子 发布
坦白说，在校园恋爱剧里研究什么学术问题真是…………
ydd319@2009-03-24 11:18
引用最初由 seikaieva2000as 发布
所以是O疼。
PS：说实话，多看看马列毛邓对理解日美ACG里的很多概念（平行宇宙啦，根源啦，你杀了你爷爷后你老爸还是会生下你啦……）很有帮助。
cerberuslegend@2009-03-24 11:29
引用最初由 ydd319 发布
唯物主义辩证法乃是人类智慧的结晶口牙。。。:D
俺小白，俺退散~~:Zz:
蒹葭公子@2009-03-24 11:59
引用最初由 seikaieva2000as 发布
所以是O疼。
PS：说实话，多看看马列毛邓对理解日美ACG里的很多概念（平行宇宙啦，根源啦，你杀了你爷爷后你老爸还是会生下你啦……）很有帮助。
yy19@2009-03-24 12:00
全灵长类集体意识与人的社会意识的关系不明。『空』——实在，不依赖于他物的自在永在之物。属性：本无，玄冥
『梵』——精神，认识之源、界限ect. 属性：本无，澄明
『存在』——实在被精神澄照后所得之认识。
『自我』——存在的认识者
『神性』——认识的本质
here0213@2009-03-24 18:06
引用最初由 seikaieva2000as 发布
“人”的理解不能从根本上改变客观概念，但有修正效果。
“人”的意识≠阿赖耶，但阿赖耶与其有相当紧密的作用关系。全灵长类集体意识与人的社会意识的关系不明。
根源什么都有但并不是什么都会流出，你能理解的东西才是流出的，你不理解的自然流不出来。
理解概念有极限，人脑非无限万能。
接通根源的肉体并不指根源的所有流出都能理解，而是“所有你设计上能理解的部分”，就好象式无法杀语言一样。（PS：这有一点问题，就是如果式的“概念杀”到底能杀到什么程度。）
所以我才会考虑阿赖耶和“人”之间并非单纯的集体表现关系，而是一种所谓“总体趋势”和“具体实际”的相互作用。阿赖耶是灵长类大方向的体现，比如“繁衍”、“进化”等基本属性，但实际上人类并不是完全按照这个轨迹单纯的发展（比如战争、环境问题），这就造成两者的差距。差距的产生自然伴随着两者相互的影响，比如阿赖耶的“生存”就使人类意识到保护环境，而“人”的“欲望”，则使阿赖耶衍生出“只要灵长种活着其他怎么样都无所谓”的概念。两者其实是相互作用，而不是单纯的包含与被包含。
另外我希望大家不要把盖亚及阿赖耶想象成某个具有具体格制的物体，这两位并不是那么显眼的东西。它们只是一种概念的集合表现，虽然会产生诸多的具体现象，但本身它们只是一些最基础的概念而已。实际上真菌写作时的拟人手法或多或少地影响了读者的判断，是他们产生了“其实盖亚和阿赖耶也是有具体人格”的认识，但有了具体人格就是“人”，而不是单纯的概念了。所以这一点希望大家能多加考虑。