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md2@2004-06-13 15:29
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七武士------电影天皇眼中的民族性
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大凡是史诗电影，总要涉及到一点国家的，民族的脾性，才能称上是优秀或者伟大，艺术的宗旨便是来源于生活而又高于生活，是对生活的高度概括和深入描绘。在《七武士》中，生活被简化了，简化到一场保卫家园的战斗中，这一场战斗，已经表现出来一个阶级的性格，一个民族的民族性。在这里有两个相对的阶层——农民和武士。农民全世界都有，但由于历史和地理的原因，东西方的农民有巨大区别的，但在东亚却大抵相同，在这个简单的故事里，导演无意的，却又如此丝丝入扣得写出了农民的特征——小农意识。广大的人民群众是善良的，同时又是懦弱而充满劣根性的，这劣根性 就是他们的小农意识。看看影片是怎么表达的吧：当知道土匪可能要来袭击时，大部分的村民表示要投降，要像过去一样，通过“纳贡”的方式保全村庄，尽管他们也知道，“纳贡”保得了一时，却难有永世的安稳，利吉的妻子曾经为此牺牲，但却没有换来村庄的长治久安，所以利吉坚决反对，而提出要请武士来对抗土匪，保卫村子。他代表的，是觉醒的农民，他身上体现的是一个农民所有的抗争性和坚强的一面，但很遗憾，有这种特征的人太少太少了——所以，大多数的农民对武士的态度是又爱又怕，既希望武士到来，又害怕武士的到来，怕自己的女人喜欢上武士，把她们的头发剪掉，像男人一样，更虚伪的在于当自己的女儿与武士相爱后，村民不敢怨恨武士，却猛打自己的女儿；怕武士抢夺自己的财物，将烧酒和肉藏起来，只提供小米饭，还哭穷。更重要的是，农民最基本的性子——对土地的依赖也完全展现在观众眼前，这是农民最基本最重要的特点，没有了土地，就不是农民。电影中的村民，宁可被土匪杀死，也不放弃自己的祖宅！这一点，和中国的农民是何其相象。因为他们除了土地，就一无所有！农民被侮辱，被伤害也不能说什么，利吉请求郎兵卫被拒绝时，哭了起来，客栈的人却说：“幸好我不是农民，看他，简直像一条狗。”而当暴风雨过去，土匪被消灭以后，农民们的生活，依旧是插秧，耕种，和土匪来袭前没有任何不同，除了战死的武士和村民们留下的坟冢，这一切，好像从未发生过……
武士，作为日本独有的社会阶层，在片中具有更重要的地位。如果说《七武士》在无意之中表现出了日本农民的无知、愚顽与狡猾，那么在很大程度上是在有意地反称出武士的博识、豁达与真诚。可以讲，武士代表了日本人的精髓，是高尚日本精神的形象代言人。电影着力表现的七位武士各有特色，而且每个人都具有不容忽视的优点。经验老道、宠辱不惊的郎兵卫；深藏不露，但剑术精湛到可一招治敌的久藏；年轻有朝气的胜四郎；笑脸看世界的平八……就连有凑数之嫌的菊千代——这位外表吊儿郎当、行事冲动的假武士，也被描写成了粗中有细、行事果决而且侠肝义胆的人物。相对农民的小农意识，武士们无疑高尚得多，他们不断用自己豁达高贵的精神去感化村民，教导村民，即使被误会，被排斥，仍然尽力保卫村子——因为他们一诺千金。当影片结束后，面对着四个插着武士刀的坟墓，郎兵卫说：“我们还是失败了，胜利的是这些农民们。”苍凉，无奈，还有泱泱的大将之风，都在这平实的一句话中，充当村民的保护神，然后在作用结束后抽身而退，这就是真正的武士精神！
blueshadows@2004-06-13 15:47
武士精神高尚？不过七个野武士，不能代表什么，这只不过表现了一直处于对立的武士与农民的一次亲密接触，用双方来做一个镜子来映出对方身上的闪光点与黑暗面。双方第一次真正的理解对方，即表现出了农民的愚昧，也表现出了武士所负的罪恶，而且菊千代绝非凑数，它是武士和农民的联结点，一个农民出身的冒牌武士，一个能够理解双方的人。可以说他是最关键的灵魂人物。
redface@2004-06-13 15:52
画风是如何的呢
md2@2004-06-13 15:56
《七武士》
片 长：30集
主要演员：
孙耀威--饰马小虎 王 艳--饰花解语
何赛飞--饰萧藏刀 邵 峰--饰沈落阳
逆天啊
尤尤@2004-06-13 16:09
引用
最初由 md2 发布
武士，作为日本独有的社会阶层，在片中具有更重要的地位。如果说《七武士》在无意之中表现出了日本农民的无知、愚顽与狡猾，那么在很大程度上是在有意地反称出武士的博识、豁达与真诚。可以讲，武士代表了日本人的精髓，是高尚日本精神的形象代言人。电影着力表现的七位武士各有特色，而且每个人都具有不容忽视的优点。经验老道、宠辱不惊的郎兵卫；深藏不露，但剑术精湛到可一招治敌的久藏；年轻有朝气的胜四郎；笑脸看世界的平八……就连有凑数之嫌的菊千代——这位外表吊儿郎当、行事冲动的假武士，也被描写成了粗中有细、行事果决而且侠肝义胆的人物。相对农民的小农意识，武士们无疑高尚得多，他们不断用自己豁达高贵的精神去感化村民，教导村民，即使被误会，被排斥，仍然尽力保卫村子——因为他们一诺千金。当影片结束后，面对着四个插着武士刀的坟墓，郎兵卫说：“我们还是失败了，胜利的是这些农民们。”苍凉，无奈，还有泱泱的大将之风，都在这平实的一句话中，充当村民的保护神，然后在作用结束后抽身而退，这就是真正的武士精神！
对这段影评还真是有点不敢恭维
黑泽明是“无意”地表现了农民的无知、愚昧和狡猾吗？这也太看不起黑泽明把握电影的能力了:D
没错，黑泽明导筒下的农民是无知愚昧懦弱狡猾的，但也是最具备生存本能的。他们不招人喜欢，但他们拥有未来，而武士才是过客。勘兵卫最后说的“胜利的是这些农民”绝非什么表现大将之风的豪言，而是看清现实的无奈。
“武士啊……就像这风一样，不过是从这大地上吹指漫卷，一扫而过……大地，永远是不动的……那些农民始终和大地在一起，永远活下去。”
这才是老黑真正要说的话吧
md2@2004-06-13 16:15
引用
最初由 尤尤 发布
“武士啊……就像这风一样，不过是从这大地上吹指漫卷，一扫而过……大地，永远是不动的……那些农民始终和大地在一起，永远活下去。”
这才是老黑真正要说的话吧
没错
重点还是这句
不过感觉说这话还包含了相反的意思
既世事轮回
最后无论是武士还是农民，什么都没改变
ipis@2004-06-13 16:17
现在喜欢温馨类的动画。。不喜欢打打杀杀的
md2@2004-06-13 16:44
这时，一个腰大臂粗的流浪武士（菊千代）和一个乳臭未干的武士（胜四郎）路过这里也挤进来看热闹。他们一打听，原来天亮时这家进来一个贼，主人喊来抓他时，贼把主人的儿子抓进库房，扬言如果抓他，就把孩子杀死。正在一筹莫展，那中年武士与和尚前后脚路过这里。主人苦苦哀求，中年武士说他扮成和尚就能救出孩子，结果就演了方才剃头和换袈裟的一幕。
那流通浪武士一听极感兴趣，旁若无人地挤到前面坐在木桶上看，年轻的武士觉得他很不礼貌，瞪了他一眼。
那扮成僧人的武士一手一个饭团走近库房门，还没到跟前，就听见木板里喊："不要靠近，不然就要小鬼的命！"
"孩子也饿了，不抓你！你也吃一个！"中年武士说。
"扔进来！"
"好，接着！"
刹那间，中年武士把门蹦开，紧接着人也像闪电一般冲了进去，三拳两脚的格斗之后，那贼晃晃悠悠地走出门倒地而死。中年武士随后挟着孩子出来，孩子父母发疯似地抢上前接过孩子，千恩万谢。武士把从贼手里夺过来的那把短刀扔在地上。
HGP@2004-06-13 17:34
用户被禁言,该主题自动屏蔽!
wondy@2004-06-13 18:33
引用
最初由 HGP 发布
感觉就是游戏改编的嫌疑啊。
时代背景设定和游戏很像。感觉乱啊。
画面是很爽，至于剧情，暂时看不到出彩的地方，再说了。
毕竟只出了两集，汗，为什么是两礼拜出两集？
如果主线保持和电影的一致，不要扯出什么拯救世界一类的，那还是比较有希望……
hahahazlh@2004-06-13 19:39
看了第一话~不错~
期待~能否成为经典,未知~
wondy@2004-06-13 19:49
引用
最初由 hahahazlh 发布
看了第一话~不错~
期待~能否成为经典,未知~
千万千万不要像LE一样，否则我就对GONZO彻底失去信心了…………
顺便说，第2话也有了，但不是WLGO的，目前期待更好的字幕版本。
faraway2023@2004-06-13 20:16
CG做的还是不错。。
的确有LE得感觉
高度发达的战斗系统
以及极为低下的生产力。。。。
都一样的不协调。。。
kerix@2004-06-13 20:21
唔…看完了，感觉MS太夸张，而砍爆MS的武士更夸张…和原作贫苦的村子朴实的人民和武士都不太搭调。
大概是菊千代的那位，也没有了电影中那种质朴可爱的表情…变成一张机械脸。
长发大叔的造型也颇像LE的舰长长发版，哪里有电影里的毛茬头老爹帅气
我是有些失望的。虽然还不是下结论的时候……不过，看着那水晶，我还是想起了LE，不好的预感
ps：没人觉着草房里面大家商议的时候看起来很难受？那些阴暗明亮相交错的感觉…真晃眼阿
尤尤@2004-06-13 20:21
第二集出现的那个小寄生虫一样的少爷同志，居然是子安武人配的啊，看来人不可貌相哦，这家伙后面还大有所为。。。仔细琢磨一下还有点像Dio -_____-b
这群商人可是完全在电影的“武士－农民－山贼”外的第四势力了，也好，反正形似没意思，神似又无法超越，干脆用电影的主干发展一个全新感觉的故事，也是条路。。
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