『漫游』酷论坛>『动漫主题讨论区』>简析社会性泛化宅的 ..
天刃@2008-03-03 13:58
有个朋友说过
只要一个人的喜好没有影响到他人,损害到他人,那么他就应该得到尊重.
这才是所谓宅的理想社会.
aghar@2008-03-03 14:20
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最初由 天刃 发布
有个朋友说过
只要一个人的喜好没有影响到他人,损害到他人,那么他就应该得到尊重.
这才是所谓宅的理想社会.
那非宅的理想社会是啥？天下大同么
綾波レイ@2008-03-03 14:23
社会性泛化宅？（伪宅？）
原始宅？（真宅？）
不管真宅、伪宅，都是反主流社会规则的，都被社会排斥。然而真宅历史久，自我认同感较强；伪宅存在时间尚短，尚未形成一定的自我认同，趋向于认同真宅所定的价值观，然而却又因其不纯粹性，而被真宅排斥！所以伪宅既不被社会认同，又不被真宅认同，这应该是LZh的大略意思吧？
但是，反过来讲，伪宅人数众多，又比真宅更接近主流社会准则；随着其的发展，当伪宅不再盲从真宅的价值观时，是否可以说其更具社会竞争力？
偶个人是认为伪宅是比真宅更合理更适合生存的产物！
Julien@2008-03-03 14:23
翻译：“废萌秋叶系都杀光，宅必须内涵”
milkcr@2008-03-03 14:26
现在中国有宅男么？
有所谓的OTAKU？
纯粹蹲着的比较多吧？
狂犬大公@2008-03-03 14:28
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最初由 milkcr 发布
现在中国有宅男么？
有所谓的OTAKU？
纯粹蹲着的比较多吧？
我觉得刚好相反吧，
天朝有本钱蹲的人比较少吧，
大多数都是吃自己的。
wowow@2008-03-03 14:33
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最初由 aghar 发布
那非宅的理想社会是啥？天下大同么
我想到了宗教战争和宗教屠杀。[/han]
天刃@2008-03-03 14:47
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最初由 aghar 发布
那非宅的理想社会是啥？天下大同么
这话太可笑了.
首先宅和非宅并不应该存在对立
然后如果不把宅局限到ACG之类的狭窄范围里,正常人可能都有一两件宅的东西.
你的这种说法便仿佛是说"非游戏迷的理想社会是销毁所有游戏机,非足球迷的理想社会是取缔足球运动"一样荒唐
bonex@2008-03-03 14:52
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最初由 diablo12 发布
我活该是个好人……
做好人就是在積德，積德就能成傲嬌[/TX]
氾宅到最後是不是人人皆宅，人人不宅呢？
aghar@2008-03-03 14:54
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最初由 天刃 发布
这话太可笑了.
首先宅和非宅并不应该存在对立
然后如果不把宅局限到ACG之类的狭窄范围里正常人可能都有一两件宅的东西.
你的这种说法便仿佛是说"非游戏迷的理想社会是销毁所有游戏机,非足球迷的理想社会是取缔足球运动"一样荒唐
这种说法是什么意思:)
我只是觉得人和人之间的宽容是每个人都可以追求的理想社会，而不是专指“宅的理想社会”
AAX-EX@2008-03-03 15:19
又想起那个极端的定义了
——按照当年痞子们的观点，宅=半个业界技术人员。而没有现在所谓技术宅的称谓。
就比如自制手办师构成的少数群体，这群人把自己称呼为“玩模型的”而当他们发觉，大众舆论把买盒装模型和成品玩具，乃至是小装饰品的人也称呼为“玩模型”的人，那么前者必定开始不爽。然则，当“玩模型的”这个标准被定义为“流行趋势”的时候，那么那些只买一两盒成品玩具的人，也会开始自称自己是“玩模型的”人。于是这些人就开始被两方所排挤
恩... ...尝试用通俗的方法来理解楼主的观点... ...
PS：这样算的话，其实最初宅的定义就是放弃固定工作的相关产业技术人员。而宅这种东西其实就是拥有技术力而将其使用在自己痴迷领域的神经病。
天刃@2008-03-03 15:25
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最初由 aghar 发布
这种说法是什么意思:)
我只是觉得人和人之间的宽容是每个人都可以追求的理想社会，而不是专指“宅的理想社会”
那么请阁下强化一下表达能力吧,我也只从你的发言想到宗教战争和屠杀
caicaidad@2008-03-03 15:34
从前有一群人住在一栋房子里混日子，他们有自己的生活习惯和价值观。
突然有一天，从外面跑来一大群人，他们的生活习惯与价值观和原住民们不一样。他们住进了这个屋子，然后说这个屋子是他们的。由于后来的人人多势众，屋子被占领了。他们整天对外宣传着说自己是屋子的主人，所以屋外生活的人们便也都以为屋子就是这群人的。
原先那群人呢？他们被赶到了屋子的厕所里蹲着去了。偶尔愤怒地喊喊屋子的主人不是他们，但却没有人理会…
只有宅才会想这些EP的东西罢，所以大菠萝是宅。
diablo12@2008-03-03 16:00
宅个球，我很阳光的……
Julien@2008-03-03 16:01
宅的社会理想和非宅的社会理想其实是一样的，或者说没有因为宅还是不宅所以就截然对立的理由，宅和非宅的主要区别，在于非宅的普通人主动融入现实社会，以现实社会的状况裁剪自己的目标和期望，而宅则选择放弃目标和期望的现实性，而保护其纯粹性。
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