最初由 foxbaboon 发布
我觉得楼主是把本来已经很理想化的12国继续理想～甚至把天帝的存在和过错合理化～那些不合道理的地方就不予承认～天帝的无能其实从它设定的这个制度就可以看出来～
信仰@2004-08-25 23:12
引用最初由 foxbaboon 发布
我觉得楼主是把本来已经很理想化的12国继续理想～甚至把天帝的存在和过错合理化～那些不合道理的地方就不予承认～天帝的无能其实从它设定的这个制度就可以看出来～
foxbaboon@2004-08-26 00:41
天帝设置王道是为了弥补自己的错误？～仅仅是为了统治的秩序吧～天帝能不能控制妖魔？如果单从王继位妖魔就不会在一个国家出现这一点来看，王作为天帝代为统治人家的使者尚能如此，那么天帝是可以控制的～既然可以直接的控制，为什么天帝要舍近求远去设置王呢？～wolfsoft@2004-08-26 08:43
引用最初由 信仰 发布
任何事物都不是绝对的，不能完全“民本”，但至少大部分应该遵从人民的意见，不然现在就不会以经济建设为中心了。
回PS：如果天帝能够直接选出仁君这个故事就没戏了，也就体现不出这个主题，就是要有暴君和仁君的对比来体现人民的重要性
wolfsoft@2004-08-26 08:45
儒家另一句话更核心:ownfish@2004-08-26 11:45
引用最初由 信仰 发布
首先十二国记并不理想，难道你们看见主人公的痛苦和人民因为疾苦而反抗吗？
那里边有着部分和现实中一样的灾难和不公平。
至于你说的我把天帝的错误合理化，这个我承认是个错误吧，就算天帝选王的草率，灾难和妖魔都是天帝的错误。那我们也可以从另外一个角度理解，就是天帝为了弥补这些给人民带来苦难的规律而用“王道”来弥补这些错误。
当然这也是我的主观臆断。
信仰@2004-08-26 17:13
汗~，小弟偶学理科的，可以给你们来点化学方程式，历史政治确实为难在下。りんごのうた@2004-08-26 17:15
右下角有个“选择评分”~信仰@2004-08-26 17:18
引用最初由 りんごのうた 发布
右下角有个“选择评分”~
deepwater@2004-08-26 17:24
最下面，最下面…………りんごのうた@2004-08-26 17:31
在帖子里………………kappa001@2004-08-26 18:22
起初觉得十二国是一个理想的世界，麒麟选王，王须履行仁道，否则将受天罚，一切都在规则的制约下有条不紊的运转，来维持长久的太平盛世，似乎比战乱不断，政权频繁交替的实际社会要安稳许多。直到目睹了十二国百姓失王后遭受的苦难，才对天帝的存在产生置疑——天帝的最高统治等同于绝对权力，那么王与人民不过都是天帝手中随意摆布的棋子罢了，而麒麟的选择，实际剥夺了更多人参与政治的权利。当然，天帝要引导世界走向光明，正如上帝要降福于世人一样＝＝但对大多数百姓来说这样的规则就过于残酷了，他们没有自由选择的权利，一切都依赖于强加给他们的王，所谓“民贵君轻”，仅仅决定于王的意志（如果这王像阳子一样有自知之明的话……），王只要不过分暴虐，就可以稳居玉座，哪怕他暗地里把人民视为蝼蚁……他真正畏惧的倒不如说是顶头上司天帝。ownfish@2004-08-26 21:04
引用最初由 信仰 发布
汗~，小弟偶学理科的，可以给你们来点化学方程式，历史政治确实为难在下。
首先，我说过了，这只是一个主观臆断，偶并没有说它是正确的。只能当做一种推测。
至于楼上说的无神论，能用在十二国记中？天启何解？
“民主政治的核心概念是自发修正错误.要老百姓买单而不是修正错误也算"民本"?”
你为何知道没有自发的修正错误？也许我这里说的“民本”并不是政治里的那种正解。我只是说的能为百姓谋幸福。
至于FOX兄说的天帝只是为了维持秩序，不正是我文中的意思么？
PS：怎么给FOX兄打分啊？
mishiyouyu@2004-08-26 21:13
呃，上次看一同人，很赞赏其设定wolfsoft@2004-08-28 15:45
引用最初由 信仰 发布
汗~，小弟偶学理科的，可以给你们来点化学方程式，历史政治确实为难在下。
首先，我说过了，这只是一个主观臆断，偶并没有说它是正确的。只能当做一种推测。
“民主政治的核心概念是自发修正错误.要老百姓买单而不是修正错误也算"民本"?”
你为何知道没有自发的修正错误？也许我这里说的“民本”并不是政治里的那种正解。我只是说的能为百姓谋幸福。
信仰@2004-08-30 20:22
民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。