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分桃@2004-04-06 20:13
老师提过的，但是……哎，好了好了偶不和你争论封建的意义鸟，本来我知识就有限，偶还是回到日本野蛮与文明共存的问题，你是不是又要和我争论是日本人野蛮点还是中国人野蛮点啊，汗鸟
修罗@2004-04-06 20:23
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最初由 分桃 发布
老师提过的，但是……哎，好了好了偶不和你争论封建的意义鸟，本来我知识就有限，偶还是回到日本野蛮与文明共存的问题，你是不是又要和我争论是日本人野蛮点还是中国人野蛮点啊，汗鸟
爭論誰更野蠻是沒有意義的
經受過戰火熏陶的民族就像第一次嚐到鮮血味道的幼獅一樣
就比如十字軍東徵
沒有糧食的時候曾把墳墓里的屍體挖出來食用一樣~~~~
人本來就是獸性與人性共存的生物
不過日本的蝦夷族不在你所說的野蠻與文明共存的裏面吧~~
分桃@2004-04-06 20:30
如果照你这种无差别论来看问题，那么怎么解释这不同种族的特征，怎么去给他们的行为做个解释
不会真如你之前所说的怀疑母系社会的发生是个巧合，你难道认为一切都是偶然，你这不是在否定社会规律的存在啊，汗，你不是唯物主义者啊，汗，还是说你只在社会问题上相信神之手？？？
修罗@2004-04-06 20:41
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最初由 分桃 发布
如果照你这种无差别论来看问题，那么怎么解释这不同种族的特征，怎么去给他们的行为做个解释
不会真如你之前所说的怀疑母系社会的发生是个巧合，你难道认为一切都是偶然，你这不是在否定社会规律的存在啊，汗，你不是唯物主义者啊，汗，还是说你只在社会问题上相信神之手？？？
他們的行爲？
什麽行爲？
不同種族的特徵？
是不是說如何區分不同種族？
這個國内外都是以語言、生活習俗、文化等來區分的
不過各國的也不完全一樣
比如中國的景頗族在緬甸就被分爲克欽和克朗兩個民族
而前南聯盟解體後，信仰伊斯蘭教的被化爲穆族
你所說的懷疑母系社會的產生哪個問題
唯物主義不排斥懷疑吧？寒
至於母系社會的產生到底是必然還是偶然
我這證據不足
混沌狀態
這也是我一直想了解的
不過我不贊同母系社會這種提法
因爲我覺得雌性在原始社會所擁有的權利沒有後面的父系社會那麽大
雖然在歷史上確實有些民族婦女的權利遠比男性大
但是主流民族好像都沒有過~~~~
分桃@2004-04-06 21:21
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最初由 修罗 发布
他們的行爲？
什麽行爲？
不同種族的特徵？
是不是說如何區分不同種族？
這個國内外都是以語言、生活習俗、文化等來區分的
不過各國的也不完全一樣
不過我不贊同母系社會這種提法
因爲我覺得雌性在原始社會所擁有的權利沒有後面的父系社會那麽大
雖然在歷史上確實有些民族婦女的權利遠比男性大
但是主流民族好像都沒有過~~~~
这话我要晕到了，一个民族的区分仅仅是语言习俗文化这些具体差别吗？那我真是要倒掉鸟~~~~这不又是用现象代替本质啊
你什么时候看到女性权利在父系社会大过男人了，这句话已经不能用搞笑来形容了，难道妇女所承受的几千年的压迫和束缚在你看来只是男人们的宠爱啊，我要上吊ING
还有之所以搞成版聊，根本不是因为我帖子本身的原因，你不会又想把责任推给我吧，这些捣乱的人他们心理明白，为什么要捣乱，不就是因为我是孽子，是最终流放，他们最看不惯的逆天强人啊
修罗@2004-04-06 21:37
…………………………
民族是以共同的地域、共同的经济生活、共同的婚姻范围等联系为形成条件,以共同的语言、共同的物质和精神文化特点为客观特征,而以自我意识和自我称谓为根本要素的一种具有相当稳定性的社会共同体。
=======================================]
这个是中国官方教材上的
虽然不一定正确
但是至少在国内外这个观点是比较流行的
那句话掉了三个字“男性在“
是对比
PS:其实以前所说的“妇女在封建社会所受的压迫“这个现象应该是从明代遵从儒教开始的，之前妇女在社会上还是有一定的地位的，虽然没有原始公社制那么多，但也不算生活在社会底层，好歹还是有一定的财产继承权
我无权约束他人
因为我只是一个用户而不是管理员
我劝过架了
我认为作为用户我已经做到了我该做的事
另外
如果最后是你的误解的话下面是我的解释
我没说过你们在版聊吧？
那是狐狸不是我
我也没推过责任给你吧？
我只是让狐狸看看这两贴
让她知道那帖为什么会成那个样子
仅此而已
别无它意
分桃@2004-04-06 21:44
我只想说民族的定义是从现有民族的基本特征来下的，不是他形成的最终或者说具体原因
修罗@2004-04-06 21:55
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最初由 分桃 发布
我只想说民族的定义是从现有民族的基本特征来下的，不是他形成的最终或者说具体原因
？？？
沒看明白
能不能稍微解釋一下？
關於""""民族的定义是从现有民族的基本特征来下的""""
分桃@2004-04-06 21:59
民族是以共同的地域、共同的经济生活、共同的婚姻范围等联系为形成条件,以共同的语言、共同的物质和精神文化特点为客观特征,而以自我意识和自我称谓为根本要素的一种具有相当稳定性的社会共同体。
哎，这个定义隐含了一个要素：共同经历的历史，这一切特征全部是在共同的历史时间形成的
修罗@2004-04-06 22:02
歷史可長可短
比如景頗進入緬北不過數百年
（密支那那邊的才過去不到兩百年哦~~~）
但現在卻被緬甸劃爲兩個種族
而前南的穆斯林
完全就是按信仰來劃分的。
分桃@2004-04-06 22:29
越来越远了，不如我们来讨论一下土耳其和突厥之间的关系吧，强哥哥
小范围内私奔@2004-04-06 22:30
怎么讨论起民族问题呢？不是讨论血缘问题的么？
我相信民族之间的斗争和融合，相信在正常情况下，先进的民族会同化落后的民族（这个先进指的意义比较广，不仅仅是生产力水平和文化水平），尽管因为种族不同有过屠杀，但是融合的趋势在中国大地上一直是主流。
但是信仰的问题确实是个矛盾……想到耶路撒冷……民族纷争……汗……
分桃@2004-04-06 22:34
汗鸟~~~偶发现偶总是被理论强人待住~~~血缘啊，修罗先生要是不想讨论这个问题这个话题就此打住吧
修罗@2004-04-06 22:39
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最初由 分桃 发布
越来越远了，不如我们来讨论一下土耳其和突厥之间的关系吧，强哥哥
土耳其和突厥的哪方面？
文字？风俗？人种？军队？武器？还是民族迁徙？
土耳其与北约的关系？土耳其与十字军东征？伊斯兰教与突厥人的扩张？
还是土耳其帝国历史上的贸易？土耳其与非洲的文化交流？
抑或是新疆40年代曾建立过的伊斯兰三区政权？
PPPPPS:
别用那种称呼
鸡皮疙瘩都起来了
再PS:
麻烦您老把性别改嘞行不？
不要让别人误认为八零辈的都是奶油小生
修罗@2004-04-06 22:49
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最初由 小范围内私奔 发布
楼上的 ，看到你的发言 ，偶不由的想说 ，我们来讨论欧元的走势吧……
这不行
和楼主那是“讨论问题”
即使版主说是跑题也可以把楼主当作挡箭牌
和你那就是板聊
会被砍贴的
砍贴是要扣钱的
我很少过来这边发贴
錢很难赚的
没钱就没有帐号
没有帐号就没有音乐下
这个后果是很严重的
所以
和你不行 :)
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