『漫游』酷论坛>『动漫主题讨论区』>MF结局 我挺河森 后宫 ..
hgame005@2008-10-08 12:14
开后宫......
林明美泪流满面.............
WCHEN34@2008-10-08 12:14
3P好阿,非得像谷口那样拆散人家吗?? 乳乳羞多可怜
xboxzxpx@2008-10-08 12:27
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开后宫......
林明美泪流满面.............
一条辉一定后悔自己早生了:D
樱守久我留@2008-10-08 12:57
后宫没啥不好。。
Rabies@2008-10-08 13:50
人类最大的敌人就是自我本性与优胜劣汰的自然规律，如果人类完全遵从本性，其种群早就灭亡了，伦理道德是人类管理本欲最原始的自我约束力，一夫一妻是人类伦理道德数千年进化下的产物，人类社会所创造的价值是由个体之间“互惠互利”的“合作”关系所维系的，这种“合作”必须建立在权利以及利益的平等之上，古代因为封建制度有阶级的存在，所以社会生产力以及人民生活水平相当的有限，而如今人们意识到了“平等”的重要性，社会与人民的财富才能够有了飞速的发展，一夫多妻、后宫都是人类低级社会中存在的现象，虽然这依然是现在多数男性的梦想，但是作为有理智有道德的人类来说，我们应该明白一夫一妻制度所存在的意义
wy70863@2008-10-08 13:59
上礼拜向一个女性朋友推荐看MF
昨天qq碰到聊了几句时候给了我一句：那片怎么看兰卡都只是一厢情愿呀，结果为什么会是这样？
马甲雷@2008-10-08 14:15
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最初由 Rabies 发布
人类最大的敌人就是自我本性与优胜劣汰的自然规律，如果人类完全遵从本性，其种群早就灭亡了，伦理道德是人类管理本欲最原始的自我约束力，一夫一妻是人类伦理道德数千年进化下的产物，人类社会所创造的价值是由个体之间“互惠互利”的“合作”关系所维系的，这种“合作”必须建立在权利以及利益的平等之上，古代因为封建制度有阶级的存在，所以社会生产力以及人民生活水平相当的有限，而如今人们意识到了“平等”的重要性，社会与人民的财富才能够有了飞速的发展，一夫多妻、后宫都是人类低级社会中存在的现象，虽然这依然是现在多数男性的梦想，但是作为有理智有道德的人类来说，我们应该明白一夫一妻制度所存在的意义
比利时现在还有某位大哥在一夫多妻，莫非比利时实行的是低级社会制度？
平等是什么概念？财富均分？共产共妻？
一夫一妻多妾制是中国5千年文明发展下来的，一直到民国还在实行。那不是互利互惠与合作关系维持的？
Rabies@2008-10-08 15:25
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最初由 马甲雷 发布
比利时现在还有某位大哥在一夫多妻，莫非比利时实行的是低级社会制度？
平等是什么概念？财富均分？共产共妻？
一夫一妻多妾制是中国5千年文明发展下来的，一直到民国还在实行。那不是互利互惠与合作关系维持的？
“互利互惠”的饱和度与“平等”有着直接的关系，财产与社会地位的不平等直接影响了社会个体的生产力与合作性，每个个体的生产力与个体之间的合作性越高，社会的生产力也就越高，举个简单的例子，如果中国女性地位依然和旧社会一样，奥运会上中国能拿那么多金牌吗？如果全世界的女性都没有地位奥运会会有那么精彩吗？当一夫多妻成为社会现象时，男性对女性的歧视、女性的社会地位的下降等问题都会接踵而至
hikamalu@2008-10-08 16:24
只要爱你的女人愿意成为你多妻中一个，那随意好了。。。
但前提是人家要都愿意。。。
马甲雷@2008-10-08 16:37
真是可笑，按照此标准，当下哪个国家的公民是彼此平等的？
平等如何，合作性如何与一夫多妻一妻多夫有什么关系？拿金牌和社会地位有什么关系？
一夫多妻就代表男性对女性歧视？社会地位下降？这都怎么形成的因果关系，我好诧异呢
unkstar@2008-10-08 16:40
=-=
能不能停止争论这种话题了？
我前面说过，不带政治经济条件来讨论是空谈。
用当前经济政治条件谈的话，后宫党必败。
架空来谈的话，什么样的条件都扯得出来。
讨论这个话题根本没任何意义。
马甲雷@2008-10-08 16:42
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最初由 hikamalu 发布
只要爱你的女人愿意成为你多妻中一个，那随意好了。。。
但前提是人家要都愿意。。。
在当下的大环境中，倘若人家不愿意，那么又谈得上何一夫多妻呢？
现在我们的问题只集中在“倘若人家愿意，你怎么看”而已。就这么简单吧？
Rabies@2008-10-08 16:55
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最初由 马甲雷 发布
真是可笑，按照此标准，当下哪个国家的公民是彼此平等的？
平等如何，合作性如何与一夫多妻一妻多夫有什么关系？拿金牌和社会地位有什么关系？
一夫多妻就代表男性对女性歧视？社会地位下降？这都怎么形成的因果关系，我好诧异呢
一夫多妻不是“代表”男性对女性歧视，也不是“代表”社会地位下降，一夫多妻本身就包含了这些，几个女人必须分享一个男人，而一个男人却可以拥有几个女人，这是哪门子的平等？如果你是女人，你能愿意吗？平等的重要性与真正的平等完全是两码事，正是因为人与人之间存在着歧视与纷争所以平等的观念显得格外重要，歧视与纷争的持续只会影响社会生产力的进步，对任何人都没有好处，或许真正的平等不会存在，但人类会最大限度的减少不平等所带来的危害
云起龙骧@2008-10-08 16:58
扎伊尔丈夫的多妻文化：“宽容”和“友好”
口述者：覃宇玲，27岁，已婚5年
我嫁到扎伊尔已快5年了。扎伊尔是个经济与文化比较落后的国家，许多人对扎伊尔的了解近乎空白。我在扎伊尔有一个很满意的职业，在一所有名的医院里当一名妇科医生。洋丈夫和我在一个单位，他是个药剂师。像我们拥有这样职业的家庭在扎伊尔已属上流公民。但我仍然不觉得快乐和幸福，我不喜欢扎伊尔的民族风情。
5年前我在南京医科大学就读期间与扎伊尔留学生相恋相爱。我俩完成学业后结为夫妇，当我们有了爱情的结晶时，我便怀着一个美丽的梦来到扎伊尔定居。
然而，我怎能想到，当我从结婚登记处领到那张印着烫金喜字的证书时(丈夫隐瞒了已婚事实)，我只是他的第三房太太。
我无法忍受被骗的滋味，就逼他和大太太、二太太离婚。他说这是他们的民族文化，一夫多妻制受法律保护，他不会和她们离婚的。我大吼道：“中国人受不了一夫多妻的生活，中国人崇尚一夫一妻制，这也是中国的民族文化，你更应该尊重我国的文化。”他却丝毫未动怒，温和地对我说：“我知道你受骗是很痛苦的，但我会用行动证明给你看，我们的家庭是非常友好的，你会幸福的!”我无言以对，木已成舟，无法改变。
后来，我和丈夫被调进一家医院，过着扎伊尔式的普通生活。在扎伊尔，通常丈夫对大小夫人均能一视同仁，大小夫人们也不像中国旧时妻妾那般难以相处，更不会互相算计，百般刁难，还常常一块儿上街或劳作，互相关爱。我进了他们的家门后，也受到了两位夫人的礼遇，生活上、精神上关心备至，她们心甘情愿屈居。丈夫对我也格外照顾，从不让我做家务，小心翼翼地陪伴着我。这些对我来说也是一个安慰。
一次大太太的妇科病复发，丈夫请求我帮她治疗。作为医生给病人看病这是我的责任，何必要来求情。经过一系列的检查、治疗，大太太的病很快就康复了。丈夫带领全家人向我道谢，感恩，使我受宠若惊。
专家点评：
扎伊尔一夫多妻是他们的民族文化，他们大小太太能和睦相处，互相关爱，如果你想嫁扎伊尔丈夫就把自己融入到这个大家庭吧!
赶紧结束这个话题 每天来看都没有什么新话题
u064@2008-10-08 17:10
对一夫多妻制的一点意见：
1.当前社会是以法律面前人人平等为基础的（如果想要否定这一点，请证明“人与人不平等”、并请证明社会的每一份子要归于怎样的不平等的阶层并每一阶层应如何立法以维护其界限以及法律上的差别待遇——我想这是一个过于浩大的工程，事实上没人能做到它，或者说现代人类不会接受它）
2.那么，在此基础上，必然推导出男女平等的概念。
3.在2 的基础上，如果一夫多妻制成立，则比如相应地规定“一妻多夫”制度。
4.在2和3同时实现的情况下，社会将被“多重婚姻网络”重新结构。这种状况将比如带来财产分配制度、继承制度等等一系列的权利-财富分配紊乱。
5.因此一夫多妻制在当前社会中不能存在。这首先不是由道德决定的，而是社会资源分配规则需要它。
ps.所谓“优越性”是对受益者而言。如果你要提民国时期的中国及其一夫多妻制，那么也请不要选择性无视这个“中国”的继承者：台湾、香港和大陆。
尽管三地政治制度各不相同，
三者却通过各自不同的进程，最终都确立了一夫一妻制。
最简单的说，幻想着齐人之福的宅男们，当你们真的实现它之后，
你会发现，你必须确立婚内财产归你个人所有，否则你必须再废除离婚法，
因为一旦离婚，你的财产要怎样分、几个老婆才不会争吵呢？
换句话说，支持一夫多妻的人本质上都认为，凡是女人就应该致力于伺候老公+生孩子，不为伺奉男性奉献终身的女人都可以去死了，男人不需要她们。
也就是说，
男性可以把女性当作私有财产，并且这是不可逆定理。
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