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linhui@2008-09-17 11:31

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最初由 yy19 发布
而佛教的密宗，是佛教传到西藏和当地对原始自然崇拜结合产物，加之那个时代印度佛教基本灭亡，逐渐与当地部落原始宗教、印度教融合产生密教（和密宗很像），从某种意义上来说，基本上佛教于表，实际上更像一种原始自然崇拜。
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这还是要说下，真言乘的理论根基还是在大乘。密宗是印度佛教演化的后期，并非西藏自己搞出来的。
个人感觉是印度教在中世前期飞跃性革新后，无论理论还是实践都已是压倒性优势。佛教还想生存下去，斗争中融合印度教的一些东西恐怕不可避免...


记得西藏还是有些改革的，毕竟地方崇拜不同，基本原理确实一样，真言以大乘为理论根基。

印度教在中世纪改革之后，由原始以祭祀为主崇尚自然宗教进化为现代意义上宗教，其理论很多都是压倒性（如：梵我合一等），可最大问题还是种姓制度或者到那个时代更似一种阶级体制才对。而佛教的众生平等理念，尤其是大乘的渡众生，打破这种体制，和当时主流印度教格格不入，加之印度社会复杂，印度教深入人心（后来外来伊斯兰教以强权也不能撼动），很难有大发展，灭亡一点都不奇怪。可到了现代，随着西方民主思想推开，种姓制度在衰落，佛教在印度有开始复兴，因为有了土壤，未来就不知道如何了？
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yy19@2008-09-17 11:50

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最初由 linhui 发布

记得西藏还是有些改革的，毕竟地方崇拜不同，基本原理确实一样，真言以大乘为理论根基。

印度教在中世纪改革之后，由原始以祭祀为主崇尚自然宗教进化为现代意义上宗教，其理论很多都是压倒性（如：梵我合一等），可最大问题还是种姓制度或者到那个时代更似一种阶级体制才对。而佛教的众生平等理念，尤其是大乘的渡众生，打破这种体制，和当时主流印度教格格不入，加之印度社会复杂，印度教深入人心（后来外来伊斯兰教以强权也不能撼动），很难有大发展，灭亡一点都不奇怪。可到了现代，随着西方民主思想推开，种姓制度在衰落，佛教在印度有开始复兴，因为有了土壤，未来就不知道如何了？

印度教立基古典婆罗门经典，吸收佛教一些思想完成了自我蜕变。反观佛教却越来越跟着印度教调子走...譬如前面说到的佛教终末期，那时以时轮乘为正宗，观其教义...
西藏最大功绩在保存、融合晚期佛教理论，否则以真一神教的破坏力，现在佛教史能不能完成都...

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最初由 rgw87 发布

HOLY SH*T，我打错字了，本来是要打“三桶水煎成一碗水”的[/KH]

我真诚地向追求逆天的强者们推荐强人择教，教义简洁，教力强悍:D

那教能救赎吗？:p

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最初由 colorful 发布

一天三桶水，谁饮得了那么多~~[/han]
每天念“南无。。。”三千篇，十年后可成佛~

个人看佛、道之流都是只看教义，不看那些神棍部分。完全当心理学、哲学来看= =

神棍指神话？个人大体相反，对教义只关心主旨，对神学体系倒更有兴趣:)
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rgw87@2008-09-17 11:56

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最初由 yy19 发布

那教能救赎吗？:p


分析哲学家YYCO，你来说说什么叫“救赎”吧。

强人择教认为，世界是观察者的观察造出来的，什么东西都好，想要，就有:D
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yy19@2008-09-17 12:05

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最初由 rgw87 发布

分析哲学家YYCO，你来说说什么叫“救赎”吧。

强人择教认为，世界是观察者的观察造出来的，什么东西都好，想要，就有:D

bd百科，救赎：
http://baike.baidu.com/view/602029.html?tp=0_11
基本和新约关系很大。

凉宫教是其变种？道不同，求同存异吧:)
ps：哲学家是在捧杀我啊？个人对智慧的追求够不上爱啦。伪非分析而已
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rgw87@2008-09-17 12:12

我怀着恶意的问题得到的回答是充满恶意的百度……你太极打得挺好的嘛。

我的道不是强人择教。至于凉宫……腐泉对人择原理的解说惨不忍睹，我恨不得抽他呢。
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yy19@2008-09-17 12:20

啥叫太极，啥叫无极？（可以不回答）这两天为了公子文的设定在看梵、空，脑子都浆糊了~~
汝的道，是通吃好人？我觉得那是价值观啊，无神论？汝的无神论的肯定性描述是什么？
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rgw87@2008-09-17 12:34

神是指超自然（不受自然规律制约）、具人格和意识、且能影响自然事物（以违反自然规律的方式）的存在，无神论者不相信有这种存在。

听说无神论是万恶之源，会令江河倒流，世风日下，人心不古，国将不国，我天朝之所以无法崛起，天朝百姓之所以道德沦丧，都是无神论作的孽。
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逆天而行@2008-09-17 12:35

放心，种姓制度在咱们有生之年于身毒国是衰落不了的

佛教干不过现在的身毒诸教的

何况身毒压佛教的又不只印度教一个
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yy19@2008-09-17 12:43

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最初由 rgw87 发布
神是指超自然（不受自然规律制约）、具人格和意识、且能影响自然事物（以违反自然规律的方式）的存在，无神论者不相信有这种存在。

听说无神论是万恶之源，会令江河倒流，世风日下，人心不古，国将不国，我天朝之所以无法崛起，天朝百姓之所以道德沦丧，都是无神论作的孽。

那种叫神？你的无神的神也太那低级了些...别自我标榜，那种无神论能搞死虾米神棍就不错了[/TX]
话说，这还是否定性描述，你否定了那种神却相信啥呢？

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最初由 逆天而行 发布
放心，种姓制度在咱们有生之年于身毒国是衰落不了的

佛教干不过现在的身毒诸教的

何况身毒压佛教的又不只印度教一个

历史上古伊朗的种姓也一度发达，随着伊教的胜利，终于也烟消云散了。
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逆天而行@2008-09-17 12:44

PS：道家最开始可是帝王术哦，《老子》的很多内容是要放在政治层面上理解的

法家的韩非叔叔就有《解老》《喻老》

不过话说回来，先秦诸学派本来就没有后世那么严格的区分

道家、法家、兵家、阴阳家、名家边斗争边渗透，very和谐
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black_warrior@2008-09-17 12:47

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最初由 rgw87 发布
神是指超自然（不受自然规律制约）、具人格和意识、且能影响自然事物（以违反自然规律的方式）的存在，无神论者不相信有这种存在。

听说无神论是万恶之源，会令江河倒流，世风日下，人心不古，国将不国，我天朝之所以无法崛起，天朝百姓之所以道德沦丧，都是无神论作的孽。


没办法啊，自己又碰不到，科学又证明不了～
真理就是真理，不能说这东西对人好，所以就要信吧～[/han]
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逆天而行@2008-09-17 12:54

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最初由 yy19 发布

那种叫神？你的无神的神也太那低级了些...别自我标榜，那种无神论能搞死虾米神棍就不错了[/TX]
话说，这还是否定性描述，你否定了那种神却相信啥呢？


历史上古伊朗的种姓也一度发达，随着伊教的胜利，终于也烟消云散了。

所以我们不如期待阿三的MSL叔叔干过印度教徒，方能把种姓制涤荡一下

这比佛教杀回马枪靠谱:cool:

其实种姓制在身毒千年不倒，保不齐还是有点适应他们国情的:cool:

皇汉分子说过了，世无冉闵，天朝到今天也是种姓制
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rgw87@2008-09-17 12:55

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最初由 yy19 发布

那种叫神？你的无神的神也太那低级了些...别自我标榜，那种无神论能搞死虾米神棍就不错了[/TX]
话说，这还是否定性描述，你否定了那种神却相信啥？

你要什么神啊？只有那种“据说”可以干涉现世的神才能否定。被定义为不能检测的东西是不能被“否定”的，但也不能被“肯定”——有人信怎么轮得到我管？那叫信仰问题。

我相信啥？一定要找个神来信？你问问题要具体点……
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yy19@2008-09-17 12:59

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最初由 逆天而行 发布

所以我们不如期待阿三的MSL叔叔干过印度教徒，方能把种姓制涤荡一下

这比佛教杀回马枪靠谱:cool:

其实种姓制在身毒千年不倒，保不齐还是有点适应他们国情的:cool:

皇汉分子说过了，世无冉闵，天朝到今天也是种姓制

黄汉这么神棍了？囧，本来以为有点下限的。
印度种姓变化不是很小，而是很不小，再说现在至少法律上是承认人人平等的。

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最初由 rgw87 发布

你要什么神啊？只有那种“据说”可以干涉现世的神才能否定。被定义为不能检测的东西是不能被“否定”的，但也不能被“肯定”——有人信怎么轮得到我管？那叫信仰问题。

我相信啥？一定要找个神来信？你问问题要具体点……

原来你把信啥=信神（很大程度上还是你定义的那种存在）...
还是道不同呀:o
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rgw87@2008-09-17 13:00

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最初由 black_warrior 发布


没办法啊，自己又碰不到，科学又证明不了～
真理就是真理，不能说这东西对人好，所以就要信吧～[/han]

既然有人说神能在现世实现奇迹，那我一个普通人类对此很好奇，想看看证据，也不过分吧。要是说“信才灵，你不信就看不到”，OK，看不到是我没福分，大家各走各路就好，可有些人还要送你一句：“哎哟，你没信仰，这可不好，道德大大的坏，你的人生没意义了。”——这帽子好重，我消受不起，要摘下来，再扔回去。
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