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neongo@2010-06-13 10:21

前段时间看的电影《嗜血黎明》就在想,假设全村尸鬼化而人类成了少数粮食资源贫乏就是这个情况了吧,这群傻X向来不懂可持续发展,胡乱杀人,也不知道抓几个亲朋好友圈养起来慢慢享用。
最近新出的某GAL game里的吸血鬼家族6姐妹都知道养一大群仆人当家畜食用。
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ming_tt@2010-06-13 17:40

作者想表达的和楼主的观点差别很大。尸鬼是可恶,但最后剩下的人类嘴脸也并不可爱。尸鬼的恶只是在身为人类时的自私,无知,愚蠢,贪婪,在得到所谓力量和村人恐惧下的扩大而已,他们有意识和思想有感情,和单纯的僵尸丧尸之类不同,这种恶不单纯是因为他们变成尸鬼才产生的。即使是尸鬼,作者也并不单只是表现出其恶的一面,即使是人类,也有相互陷害,出卖,群体暴力。
别人说句同情就要被楼主批斗一番,这算甚么,党同伐异吗?
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玖我夏树@2010-06-13 19:00

副主持的行为莫名其妙,尸鬼无限扩张的策略更是不可理喻
直流感觉最大的看点还是小野不由美对各种人性弱点入木三分的描写,看的人冷汗
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puki@2010-06-13 20:27

敏夫研究他夫人那里,是最赞,描写得太逼真了,让人毛骨悚然啊。
至于静信这个废柴大叔,确实是让人不爽的存在。
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intergral@2010-06-13 20:50

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作者想表达的和楼主的观点差别很大。尸鬼是可恶,但最后剩下的人类嘴脸也并不可爱。尸鬼的恶只是在身为人类时的自私,无知,愚蠢,贪婪,在得到所谓力量和村人恐惧下的扩大而已,他们有意识和思想有感情,和单纯的僵尸丧尸之类不同,这种恶不单纯是因为他们变成尸鬼才产生的。即使是尸鬼,作者也并不单只是表现出其恶的一面,即使是人类,也有相互陷害,出卖,群体暴力。
别人说句同情就要被楼主批斗一番,这算甚么,党同伐异吗?

正如前面有人说的,这是典型的轻微斯德哥尔摩综合征,而假和尚是严重斯德哥尔摩综合症

当尸鬼严重威胁你的生命安全,而被害者除了加害者这个唯一的信息源以外与世隔绝,而且体会到尸鬼略施小慧,就基本满足斯德哥尔摩综合征的条件了。勉强也可以说是一种病,但问题是,作为读者或者完全立于事件外的第三者,比被害者更容易产生轻微的斯德哥尔摩综合征的倾向,真的超神奇,因为这违反了此症状的首要发生条件。

没有党同伐异之意,我确实过激了,在此致歉。
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枭羽薰@2010-06-13 20:59

尸鬼和人类本性没有区别。变成尸鬼也会嫉妒,心性也有残虐,同样能够建立阶级,同时也会有护士小姐那样坚持道德原则到最后的人。这些生物和人类有什么区别,人类上了猎场也同样就是兽。

所以我只是想说小野是各打五十大板。抽打尸鬼的时候也抽打了人类,抽打人类时也别忘记她也抽打尸鬼。




从头到尾就一直在鄙视静信。他只是一个胆小到甚至不能肯定自己生存的胆小鬼。
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hac0101@2010-06-13 21:09

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正如前面有人说的,这是典型的轻微斯德哥尔摩综合征,而假和尚是严重斯德哥尔摩综合症

当尸鬼严重威胁你的生命安全,而被害者除了加害者这个唯一的信息源以外与世隔绝,而且体会到尸鬼略施小慧,就基本满足斯德哥尔摩综合征的条件了。勉强也可以说是一种病,但问题是,作为读者或者完全立于事件外的第三者,比被害者更容易产生轻微的斯德哥尔摩综合征的倾向,真的超神奇,因为这违反了此症状的首要发生条件。

没有党同伐异之意,我确实过激了,在此致歉。


说假和尚是斯德哥尔摩综合症太抬举他了,他只是个懦弱的小资青年而已,有人为了理想或单纯为了出去闯荡,在其他地方吃糠咽菜都忍了,这和尚很明显没这觉悟,他最大的本事就是没事小资的感慨一下自己没能出去,被害妄想的把责任都推给自已以外的事物,当灾难来临的时候自以为是的当叛徒以报复社会而已。找借口是这类人最大的本事。:mad:

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最初由 枭羽薰 发布
尸鬼和人类本性没有区别。变成尸鬼也会嫉妒,心性也有残虐,同样能够建立阶级,同时也会有护士小姐那样坚持道德原则到最后的人。这些生物和人类有什么区别,人类上了猎场也同样就是兽。

所以我只是想说小野是各打五十大板。抽打尸鬼的时候也抽打了人类,抽打人类时也别忘记她也抽打尸鬼。




从头到尾就一直在鄙视静信。他只是一个胆小到甚至不能肯定自己生存的胆小鬼。


尸鬼吃人,但人不吃尸鬼,只能杀死它们,小说里描写的尸鬼不欺骗人类不吃人类就活不下去,是天生的骗子和瘟疫,它们处于自然食物链的上端,这一点和人类有本质的不同,人猎杀它们和猎杀老虎、狼等没有区别。(虽说杀了还不能吃)

关于静信大家认识真一致。:cool:
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intergral@2010-06-13 21:27

就和只要和棒子国相关,天朝和11区就会意见一致到令人瞠目结舌,对于假和尚我想大家想法确实应该也是一致的吧

问题在于,沙子这个存在到底如何判明,要说她是孩子,活的比谁都久,说她不是孩子,精神年龄依旧很幼稚,最后本来想死,只要死痛快点就好,被假和尚一顿忽悠,继续吃人去了,估计忽悠完了原来那点罪恶感可能都被忽悠光了。说她杯具还真的挺杯具,你说被一个像敏夫那种性格的同情者救助也就算了,偏偏是被一个神经不正常的中二忽悠去了就真的很让人遗憾了

不知道大家有感觉没,假和尚根本不需要沙子,从生理上来说,他提出过浪人是完整的尸鬼的疑问,但是他却要带着沙子逃跑,为何,因为他现在比谁都明白孤单逃亡的痛苦,总得拉个伴吧,与其要几个玩世不恭的大男人或轻浮女,当然是可爱又可怜的萝莉好啦

而且大家仔细看,再中间有一段说假和尚想要是他妈不是被人类杀死或许就能复活了呢,所以他从头开始就想成为尸鬼,一般来说母亲被杀害,而且他还一再表明深爱父母的人在面对母亲遗体的时候首先想到的是不能复活的遗憾?他把自己归为理想主义者而区别于结果主义者的敏夫,那不过是自欺欺人,他别他爸还胆小,被吸血过程中还想着怎么死轻松点,假和尚真该死
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suxil@2010-06-13 21:38

有句俗话叫屁股决定脑袋,主持就是典型的屁股坐错位置的人而已,这样的人现实中可不少。

说到同情尸鬼,我就想起以前一部漫画的主角是魔物猎人,人家和她说魔物也有好人,她回答:“也许吧,但在和魔物的战斗中一瞬间的犹豫就会要了我的命,我可还没强大到能考虑这个的地步。”尸鬼和人类是捕食与被捕食的关系,尸鬼的存在本身就是罪恶了,同情心泛滥也得等到人类处于绝对优势地位的时候才行啊。
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intergral@2010-06-13 21:42

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有句俗话叫屁股决定脑袋,主持就是典型的屁股坐错位置的人而已,这样的人现实中可不少。

说到同情尸鬼,我就想起以前一部漫画的主角是魔物猎人,人家和她说魔物也有好人,她回答:“也许吧,但在和魔物的战斗中一瞬间的犹豫就会要了我的命,我可还没强大到能考虑这个的地步。”尸鬼和人类是捕食与被捕食的关系,尸鬼的存在本身就是罪恶了,同情心泛滥也得等到人类处于绝对优势地位的时候才行啊。


这位说出我想说的话了,我愿意为那些被捕猎的尸鬼立墓碑牌位,或许尸鬼也会为杀害的人类立牌位,但我可不希望自己成为被立墓碑牌位的那一方,要同情也要等把对方埋入黑暗之后啊,这种没有替代品的捕食与被捕食关系可容不下廉价的同情心啊
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黑翼使@2010-06-13 21:43

种族不同,而且还是吃与被吃的关系
你们吃猪吃羊会考虑食物的感受么?
尸鬼会思考,有人类的感情,他们知道有人死了无法复活,但他们依然在进食,在他们选择进食的时候,即使他们有感情,也是人类的敌人了

LS一堆同情心泛滥的不如现在走到大街上为餐桌上的动物争取下生存权~
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qlmw27@2010-06-13 21:49

尸鬼由人而来,所以无关种族与立场,那些丑陋、残暴、天真、脆弱的都是“人心”。
小野所着力刻画的也并非鬼怪灵异,只是自私复杂而又赤裸的人性。

入侵的尸鬼、被袭的村民作为“受害者”都是无辜的,但是否作为“加害者”的选择权始终都在各人手上。面对异己分化的世界,接受或逃避也在一念之间。

[人总是将杀人的行为赋予为了求生存的名义,这纯粹是出于自己的主观意识。]沙子在向静信解释的同时却没有意识到,自己身为尸鬼也是在以“生存本能”作为借口呢。
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ming_tt@2010-06-13 22:02

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正如前面有人说的,这是典型的轻微斯德哥尔摩综合征,而假和尚是严重斯德哥尔摩综合症

当尸鬼严重威胁你的生命安全,而被害者除了加害者这个唯一的信息源以外与世隔绝,而且体会到尸鬼略施小慧,就基本满足斯德哥尔摩综合征的条件了。勉强也可以说是一种病,但问题是,作为读者或者完全立于事件外的第三者,比被害者更容易产生轻微的斯德哥尔摩综合征的倾向,真的超神奇,因为这违反了此症状的首要发生条件。

没有党同伐异之意,我确实过激了,在此致歉。


我从头到尾就说了句有人同情一下尸鬼没啥好大惊小怪了,怎么就变成轻微斯德哥尔摩综合症了? 比如把尸鬼母亲藏起来的女儿,那母女俩我就觉得值得同情,这也斯德哥尔摩综合症了? 有人说句同情就一棒子打死,我看你们才是有群体活动排他性的表现呢。
再说了这文的落眼点又不是象楼主说的看人类反击尸鬼反击的爽,而是在那种情况下人类和尸鬼表现出来的人性特征。诚然尸鬼是加害者,但即使变成尸鬼了,眼前看的仍然是从小看你长大的长辈(非指楼主)或你看着长大的孩子,天天微笑打招呼的邻人……在这种情况毫不犹豫下手干掉尸鬼甚至连无辜者也给卷入的人,这样的复仇和反击我看起来是一点都不会觉得爽就是了。干掉素不相识的魔物那是很容易要干掉相识几十年的好朋友呢?
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hac0101@2010-06-13 22:18

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就和只要和棒子国相关,天朝和11区就会意见一致到令人瞠目结舌,对于假和尚我想大家想法确实应该也是一致的吧

问题在于,沙子这个存在到底如何判明,要说她是孩子,活的比谁都久,说她不是孩子,精神年龄依旧很幼稚,最后本来想死,只要死痛快点就好,被假和尚一顿忽悠,继续吃人去了,估计忽悠完了原来那点罪恶感可能都被忽悠光了。说她杯具还真的挺杯具,你说被一个像敏夫那种性格的同情者救助也就算了,偏偏是被一个神经不正常的中二忽悠去了就真的很让人遗憾了

不知道大家有感觉没,假和尚根本不需要沙子,从生理上来说,他提出过浪人是完整的尸鬼的疑问,但是他却要带着沙子逃跑,为何,因为他现在比谁都明白孤单逃亡的痛苦,总得拉个伴吧,与其要几个玩世不恭的大男人或轻浮女,当然是可爱又可怜的萝莉好啦

而且大家仔细看,再中间有一段说假和尚想要是他妈不是被人类杀死或许就能复活了呢,所以他从头开始就想成为尸鬼,一般来说母亲被杀害,而且他还一再表明深爱父母的人在面对母亲遗体的时候首先想到的是不能复活的遗憾?他把自己归为理想主义者而区别于结果主义者的敏夫,那不过是自欺欺人,他别他爸还胆小,被吸血过程中还想着怎么死轻松点,假和尚真该死


沙子确实悲剧,但它的行为和甲流期间在北京10号线瞎逛的甲流患者一样,都属于危害公共安全。两者区别在于后者可以治,前者没救了。

那个窝藏尸鬼的母亲,也是危害公共安全,想和猛兽在一起没问题,都关在笼子里就没人有意见了,偷偷摸摸的就不对了。遭天灾确实值得同情,但这危害他人安全的行为就导致这类人不配得到同情,他们自作孽,打死活该。
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ming_tt@2010-06-13 22:30

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最初由 hac0101 发布


沙子确实悲剧,但它的行为和甲流期间在北京10号线瞎逛的甲流患者一样,都属于危害公共安全。两者区别在于后者可以治,前者没救了。

那个窝藏尸鬼的母亲,也是危害公共安全,想和猛兽在一起没问题,都关在笼子里就没人有意见了,偷偷摸摸的就不对了。遭天灾确实值得同情,但这危害他人安全的行为就导致这类人不配得到同情,他们自作孽,打死活该。

那阁下你碰到这种事情,你处在那个女儿的立场会怎么办,因为母亲可能危害公共安全所以毫不犹豫干掉?很好很强大。[/han]
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