最初由 真·蒹葭公子 发布
为什么是“假”的,就一定要觉得悲剧?
这只是别人强行加诸到他们身上的恶意而已,就算是复制、克隆、改造……他们一样是“人”,身为人,就应该受到人应该有的尊重……
倘若没有,就只能是社会法规和道德伦理的缺失,那么悲哀的不是他们而是世界(社会)……
他们本身没有任何值得悲哀的地方,除非自怨自艾……
DivineBuster@2010-04-14 21:55
引用最初由 真·蒹葭公子 发布
为什么是“假”的,就一定要觉得悲剧?
这只是别人强行加诸到他们身上的恶意而已,就算是复制、克隆、改造……他们一样是“人”,身为人,就应该受到人应该有的尊重……
倘若没有,就只能是社会法规和道德伦理的缺失,那么悲哀的不是他们而是世界(社会)……
他们本身没有任何值得悲哀的地方,除非自怨自艾……
0l1i1k@2010-04-14 22:03
引用最初由 真·蒹葭公子 发布
为什么是“假”的,就一定要觉得悲剧?
这只是别人强行加诸到他们身上的恶意而已,就算是复制、克隆、改造……他们一样是“人”,身为人,就应该受到人应该有的尊重……
倘若没有,就只能是社会法规和道德伦理的缺失,那么悲哀的不是他们而是世界(社会)……
他们本身没有任何值得悲哀的地方,除非自怨自艾……
真·蒹葭公子@2010-04-14 22:06
引用最初由 0l1i1k 发布
[/han] 搞错方向了吧,觉得杯具是因为原形的消逝,没有不遵重复制的意思...
引用最初由 DivineBuster 发布
有混的好的也有混的渣的
克鲁泽属于混的好的,妹妹们属于混的不怎么好的........
DivineBuster@2010-04-14 22:08
引用最初由 0l1i1k 发布
[/han] 搞错方向了吧,觉得杯具是因为原形的消逝,没有不尊重复制的意思...
cerberuslegend@2010-04-14 22:11
去听听hellsing的大佐咋说的。0l1i1k@2010-04-14 22:19
引用最初由 真·蒹葭公子 发布
那就更加没有什么悲剧了……
毕竟能重获新生应该是莫大的幸福……
当然如果有不想活着的人,那么……自杀的方法有很多种……
如果你觉得原形很悲剧……那我只能说生命总有终结的一日……
引用最初由 DivineBuster 发布
有时候原型还没消失
复制体就很活跃了なの
原型的社会身份甚至会被复制体剥夺
DivineBuster@2010-04-14 22:21
引用最初由 0l1i1k 发布
逃出克隆岛?:D
真·蒹葭公子@2010-04-14 22:35
引用最初由 0l1i1k 发布
:D 生命总有终结的一日,但对仍渴望生存下去的人,和深爱着这个人的人,不可否认悲无可抑
不过杯具也不是重点,重点是我觉得作者似乎没意识到或否认了这种杯具的存在
逃出克隆岛?:D
0l1i1k@2010-04-14 22:44
引用最初由 真·蒹葭公子 发布
人死了当然悲哀,但这种事没必要专门开贴来讲吧……
另外克隆体能不能取代原形这个问题仁者见仁,那种非要对着克隆体说“你不是他,他已经死了巴拉巴拉……”钻牛角尖的家伙我实在没有好感……
我想可能作者也不想写这种人出来,所以就默认能够取代了……
反正肉体只是容器,上面的家伙不会懂的……
游戏无用@2010-04-14 22:46
知道为什么自杀的大多是聪明人?就是以为他们想太多了。真·蒹葭公子@2010-04-14 22:55
引用最初由 0l1i1k 发布
钻牛角尖?我觉得这中间的区别是很严肃的问题,怎样对待复制体又当别论
肉体只是容器?:cool:
算了,我觉得没必要和你讨论下去了
0l1i1k@2010-04-14 23:13
引用最初由 真·蒹葭公子 发布
你想讨论什么问题?伦理道德?
卫斯理小说中,勒曼医院使用复制的器官让那些达官贵人们能够更久的活下去,倘若有一天你全身所有的组织器官都被复制的取代了,那你还是不是原来的你?如果纠结这样的问题,那不是钻牛角尖是什么?
肉体当然是容器,因为我相信灵魂是存在的,如果一个复制人跟原型有着同样的记忆、世界观和思考方式,那么我们是不是认为他们的灵魂是一样的?
再次套用卫斯理的话,他还是他,只不过生命形式改变了而已……这其中,没有任何可以为之悲伤的……
你之所以觉得杯具,只不过是因为你纠结于取代二字而已,如果表达成灵魂以新的容器复苏那么就是一种令人感动的事了。
当然,这是建立在复制体跟原型体在除了肉体之外没有不同之处以及原型体已然消亡这两个前提上的,否则悲剧是必然。
真·蒹葭公子@2010-04-14 23:32
引用最初由 0l1i1k 发布
呵呵,别激动,我只是觉得我们的想法差异太大,所以也讨论不出什么结果来
首先我想讨论的不是伦理道德,只是真实
另外你似乎没完全理解我的意思,前面回帖里我己经说了,关健是脑,随着科学发展身体其他部位换来换去是很正常的事情,但脑就不同了,我想没人会想要换个大脑^_^
我个人是觉得,就算灵魂等同于记忆、世界观和思考方式,但个体的不同也是件悲伤的事,没错,这才是我们想法最大的分歧
肉体是灵魂容器一说,只能当所谓灵魂可以转移而不是单纯复制的时候才能成立,我是这么认为的
0l1i1k@2010-04-14 23:57
引用最初由 真·蒹葭公子 发布
首先,我并没有激动。
其实我觉得你只是在说,作者这么写不对,不对的原因则是自己的感觉。(我是指即使肉体不同也是杯具这个问题,因为我实在看不出来有什么好杯具的。)
那么作者跟你感觉不一样是很正常的。
另外你举的绫波的例子,绫波悲剧的根源明显就是她只是被当成一次性量产兵器而已,更何况二代目和三代目明显不同,二代目已经从真嗣身上明白了爱等等情感,而三代目则被有意的抹消了这些,所以不能完全认为两者灵魂是相同的,只能说她们的灵魂原型(起源)是相同的……
我认为只要灵魂是相同的,就不存在悲剧,你所说的作者刻意忽视这个问题的作品有没有提到复制体和原型的灵魂是否相同呢?
我大概说的很乱,简单一点来说就是:
如果你认同灵魂相同就没有什么可悲剧的,那么你先去查查你举的例子中(比如攻壳)两者的灵魂是否相同;如果你不认同这一点,认为即使灵魂相同肉体不同也很杯具,那只是单纯的和作者价值观不同,没什么好纠结的。
桜散る@2010-04-15 00:21
靈魂?靈魂!(笑~~)