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拂晓之歌@2009-05-19 18:41

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最初由 牛黄解毒丸 发布
metropolis动画是浪漫人机恋……请不要黑他……这动画剧场版在心里可是能和天空之城相提并论的存在


原版电影的地位更是极高……
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海森堡的幽灵@2009-05-19 18:53

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最初由 牛黄解毒丸 发布
metropolis动画是浪漫人机恋……请不要黑他……这动画剧场版在心里可是能和天空之城相提并论的存在


前面说的是1927年的一部黑白电影,手冢的漫画正是向那部片子致敬
动画大都会是神作,我很喜欢的,谁黑他我找谁决斗
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intro@2009-05-20 00:51

作品跟科学是有差距的.
所谓的无法测量是指没有实际意义的"无"的概念,在科学中这种概念必须被抛弃.
如同脑后插管的想法,无法进行测量因此该概念在科学上是无用的.
把实证主义的经济学手段等同于唯心主义是极大的误解.
准确来说是一个参与性的问题而不是一个唯心主义的问题.
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luciferz@2009-05-20 06:40

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最初由 海森堡的幽灵 发布


难得发现有同好也喜欢这几部比较有思考价值的硬科幻作品,形制之下探讨几句而已。;)

我觉得去掉科幻部分后故事是否仍能讲圆是衡量科幻作品软硬与否的标志,比如星球大战,把激光剑换成魔法剑,飞机换成飞龙,故事也不会很奇怪。但GIS和MATRIX中的虚拟世界就是故事的核心,替换掉故事就进行不了。具体到大都会,看完两小时版给我的感觉就是用了大量象征手法(世界的架构简直就是标准的马克思二元论)描述未来世界的压迫与反压迫,结合魏玛共和国黄金时代马克思主义思潮的盛行,可以判断导演就是借科幻的外衣宣扬共产主义。1984也没人会人真拿它当科幻小说吧。
P.S我确实觉得“eva去掉科幻的部分就是少年维特的烦恼般的故事”,其实庵野的本意不正是想讲一个缺乏沟通能力的宅男的故事么


在我看来去掉科幻部分能否讲圆故事是衡量“科幻”作品是否科幻的的标志,所以没人把发条橙或者1984当作科幻。大都会没有那么左,甚至基本的概念都被Lang后来否定,其自身也承认作为一个非政治人士与其情节不如说影片的技术和建筑更使他感兴趣(;) ),剧本多半来自其妻子(担任联合剧本作者),整个影片混合着马克思主义,基督教,对国家社会主义的批评,以及机械化工业大生产的未来幻想,当时的表现主义的政治立场并非鲜明或者说单向的,至少不是披着外衣的在“欧洲游荡的幽灵”。
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海森堡的幽灵@2009-05-20 11:08

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最初由 luciferz 发布


在我看来去掉科幻部分能否讲圆故事是衡量“科幻”作品是否科幻的的标志,所以没人把发条橙或者1984当作科幻。大都会没有那么左,甚至基本的概念都被Lang后来否定,其自身也承认作为一个非政治人士与其情节不如说影片的技术和建筑更使他感兴趣(;) ),剧本多半来自其妻子(担任联合剧本作者),整个影片混合着马克思主义,基督教,对国家社会主义的批评,以及机械化工业大生产的未来幻想,当时的表现主义的政治立场并非鲜明或者说单向的,至少不是披着外衣的在“欧洲游荡的幽灵”。


昨天重温了一遍,片中的元素确实很丰富,对于机械人,新的生产技术,更重要的是生活方式都有新鲜的想法。表现主义嘛,靠的就是这些。没有想象力就残了。但剧本的核心元素——机械化大生产,阶级压迫,工人暴动……确实是明显的马克思主义标志(我的无产阶级之魂又一次燃烧起来:cool: )。当然,我并不是说导演是社会主义者,他讲阶级斗争,但最后居然用圣徒启示的方式调和矛盾:mad:
说起来,20-30年代的表现主义艺术家们大都带有左翼背景呀,梅耶荷德,布莱希特,尤金·奥尼尔……
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