最初由 淳于海 发布
是啊，我也很失望，打了那么一长串推论，结果只被人看到几句假设，难道这就是古人常说的「支书人者，人必支书之」- __,-？不过既然说到支书，让我们来看看原文：就在同一本书的后边，就是这个能把一个仅仅让自己觉得麻烦的无关紧要的女生送去给学长凌辱的男主角，在生死关头还能对着另一个马上就要干掉自己的无关紧要的女生怒吼「为什么当初不向我求救」，这种神奇的剧情编排，拜托，一眼便知是作者写HIGH了干脆顾头不顾尾遗留的自相矛盾，一笑了之就得了。我既不是片山的厨又不是所谓的「战神」，有什么义务为了一点口舌之争就得替片山这么明显的的一时脑残擦屁股，去硬掰什么所谓的「合理解释」？- __,-
其实很多人压根就没有理解我一开始所要表达的东西，「柔泽十作为后宫男比起红真九郎的素质和气概都强上太多太多了」，这句话的重点是什么？是「后宫男」这三个字啊。十是个没三小路用的普通人没错，可是这家伙因为自己过人的旺盛精力和对信念的异常执着使得自己身上产生了某种引人注目的特质，可以说是光凭个人气质就打动了好几个极品女性让她们心甘情愿的一起帮助自己去实现某种目标，使自己始终居于核心地位，间接地轻轻松松就解决了所谓「后宫和谐」这个理论上最大的难题，这种极品的素质和气概，根本就是天生的LEADERSHIP，别说是开后宫了，就是当教主也不是不可能啊- __,-。再看真九郎，作为一个男人确实有相当多的可取之处，可是在后宫管理方面，明显就差了一截，原因很简单，因为他镇不住，而且偏向性十分严重。纵观全书至今，真九郎称得上最猛的几个情节没有一个离得开九凤院紫的催化，而其他任何一个女性角色都没有这样的特别待遇，厚此薄彼，这是开后宫的大忌啊。如果说十是个随时随地都在发光发热的灯泡的话，那么真九郎就是个只有面对着九凤院紫才会点亮起来手电筒。所以对于他来说，和小LOLI两个人拉布拉布说不定才是他最好的选择。
不过我之所以会浪费口水在那里长篇大论，是因为我真的相当的看不惯某种论调。
结果论？结果论又有什么不好？你看被拿来反驳的论点譬如「假设她们都没有解决这种事件的能力，他的正义春仅仅是陷了更多的人进去，让本来已经很长的受害者名单里多了几个名字而已」如此云云，何尝不是另一种变相的结果论，而且还是建立在一个根本脱离设定的假设上，得到的也是实际上根本没有发生过的结果。那么同样是结果论，事实和假设到底哪个更有说服力？- __,-
从小说本身出发好了。真九郎是有理性懂得分寸的正义使者，而十则是自不量力发正义春的无脑白痴，这是这里很多人的基本论点是吧？说实话，我开始怀疑你们到底有没有好好看过《红》的四卷了：第一本里，对对方实力一无所知，凭着从来没用过的角就想正面挑战表三家的九凤院家，要不是九凤院老爹放他一马当时就被轰成渣了，这算不算自不量力？第二本里，面对将身边的人屠杀殆尽还想干掉自己的斩岛妹妹居然还叫人家帮忙救人，这叫哪门子的懂得分寸？第三四本里，前面明明白白写着光是绝奈一个自己已经没有任何办法了，居然还要孤身一人放着自己所有的亲人不管就这么冲进贼窝想要救人（更囧的是居然就这么莫名其妙的赢了），这是不是发正义春？所谓有勇有谋的真九郎，在这书里真正像个男人的几个情节，哪一个不是无谋到了极点？那么为什么同样性质的事情，在真九郎这里就是理所应当，而到了十这里就成了发正义春？难道就是因为作者在真九郎这里开了金手指让他每一次都顺利过了关？
看吧，现在到底谁更像是结果论者？- __,-
是啊，有勇无谋不值得提倡，因为生命多宝贵啊，就这么挂了多不值得。别人杀了自己身边的人，就让他杀吧；别人挖了自己身边人的眼睛，就让他挖吧；别人在伤害自己身边的人，就让他们伤害吧。装作什么都看不见，早晚会有真正有能力的人去制裁他们的。像柔泽十这种热血傻瓜，明明是个普通人，仅仅因为看不下去，就想至少可以为之做点什么，你以为你是谁啊？就凭你的猪脑子能做到什么？说不定挂了自己不说，还会让你的亲人难过。可是有勇有谋的人此刻都不知道在哪里，受到伤害的人却越来越多，你让这个有勇无谋的人怎么办？
没错，说不定一个行差踏错，这个有勇无谋的家伙可能就这么玩完了，犯人会依然逍遥法外，这种死法看起来毫无价值。可是很明显可以看出，半途挂点的觉悟什么的，这家伙老早就有了。因为对于某些人来说，有些东西比生命更重要。与其让他们对眼前的人在受苦熟视无睹，不如杀了他们更好。
这种人也许什么都做不成，也许永远都不能成为英雄，但是居然还要受到轻视，受到嘲笑，这个世界到底怎么了？- __,-
啊，对了，那些女孩子会受到连累。可是那些本来置身事外的女孩子为什么会一个个的投入到这些麻烦的案件中？有人拿枪逼着她们么？说到底还不是被那个傻瓜的单纯所感动，才会奋不顾身的帮助这个傻瓜去实现他的梦想。十不知道这个这些案件的黑暗内幕，可她们每一个人都清楚得很，所以她们肯定也清楚自己说不定就会被那家伙连累挂掉，即便如此她们也站了出来，这意味着什么？
到了这一步，即使她们真的被十连累挂了，也是她们自己的选择，别人没有任何资格替她们说三道四。
然后，十在半途发现自己倾尽全力也无法做到的事情，后宫们替他做到了，所以得到了一个「光说不练」和「自不量力」的称呼。可是翻翻历史书，人类几千年的历史里说不清的各种变革中，第一个尝试的人失败了，但其所作的的一切成为后来者成功的关键这种案例有多少？那么我们是不是也说他们「光说不练」和「自不量力」？不，我们称呼他们为「先驱者」。
最后，跳出小说。我发现自己还是不得不重复以前说过的几句话：类似于「义之所在，生死不辞」和「虽千万人，吾往矣」这种被很多人拿来做个人信条的上纲上线的东西，分析起来那都是标准的既无计划又无胜算明摆着要丢掉小命不顾家小连累亲友的「自不量力」。可是在那些人看来，这四个字有另一种写法，叫做「奋不顾身」。
是啊，有理性终究是件好事，能确实了解自己能做到什么做不到什么也终究是件好事（虽然我不知道究竟有几个人真的能做到这一点- __,-）。可是，如果纵观一个人的整个人生，连一件值得为之抛弃一切，奋不顾身的事情都没有经历过，那也未免太无趣了点，太可悲了点。