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动画其实更像是时代剧～而非动画～
引用
中文名：《索多玛120天》
英文名：Salo, or The 120 Days of Sodom
出品国：意大利
导演：皮耶·帕罗·帕索里尼
主演：保罗·博纳切利、吉奥吉欧·卡塔尔蒂
上映年份：1975年
本片是著名邪典（CULT）导演的极度有争议作品，导演本人也在完成电影其后被人虐杀。电影原著同样是有争议作家萨德，在原小说中故事发生的背景是在中世纪的城堡，但导演将之变更为墨索里尼的法西斯统治后期。电影中充满了大量的禁锢、强迫、不义，各种不符合人类伦理的活动，将特殊时期特殊情势下的欧洲，最后的人文都在强权者那里虽然不伦而消失。无论如何，帕索里尼对于法西斯统治是警醒的，然而其高度自然主义的镜头语言，却又非常明确地显示出导演本质的趣味，沉迷其中的味道，最终导致本片成为禁片。北意大利，纳兹，纳粹占领期间。 在远方隆隆的炮声中，几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁。他们首先绑架了十六对当地青年和富家女子，由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间，他们相互娶别人的女儿为妻，以维持他们秩序的纯洁与和谐。 他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象，而这些少男少女却没有一点权力表示反抗或者不满。几个法官、神父为首的权力人物，尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。 在这个被隔离的世界里，男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象，而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为，他们一起听各种猥琐故事，他们满足权力人物随时而起的欲望，他们被安排举行婚礼，他们一起食用粪便－－甚至要求“自给自足”，他们被迫进行“最美丽臀部”的评选，他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害。 在帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里，一切变态行为都以相应的名目出现，有着井井有条的各种制度。 这部更为极端的情色作品中，性爱中的施虐－受虐关系被推到极至，并以这种令人难以接受的方式追究人性最深处的黑色阴影。而意大利著名同性恋诗人导演帕索里尼却将之更进一步，将时代背景定在法西斯统治时期，并使原作中狂乱的文字化为影像，实在是惊人之作。片中对于性爱、虐待在权力的推动下演变出的种种暴行进行了风格十分冷峻的描绘，令观众在难以忍受的心理极端处境中思考终极的人性，难怪有人称这部影片是“一部不可不看却不可再看”的影片。
英文名：Salo, or The 120 Days of Sodom
出品国：意大利
导演：皮耶·帕罗·帕索里尼
主演：保罗·博纳切利、吉奥吉欧·卡塔尔蒂
上映年份：1975年
本片是著名邪典（CULT）导演的极度有争议作品，导演本人也在完成电影其后被人虐杀。电影原著同样是有争议作家萨德，在原小说中故事发生的背景是在中世纪的城堡，但导演将之变更为墨索里尼的法西斯统治后期。电影中充满了大量的禁锢、强迫、不义，各种不符合人类伦理的活动，将特殊时期特殊情势下的欧洲，最后的人文都在强权者那里虽然不伦而消失。无论如何，帕索里尼对于法西斯统治是警醒的，然而其高度自然主义的镜头语言，却又非常明确地显示出导演本质的趣味，沉迷其中的味道，最终导致本片成为禁片。北意大利，纳兹，纳粹占领期间。 在远方隆隆的炮声中，几个当地政要开始了他们令人发指的暴虐独裁。他们首先绑架了十六对当地青年和富家女子，由三个风骚老女人带着持枪守卫在一所大别墅中对他们实行严格管理。在几个首脑之间，他们相互娶别人的女儿为妻，以维持他们秩序的纯洁与和谐。 他们从众多俘虏而来的男孩、女孩中寻找着各自满意的欲望对象，而这些少男少女却没有一点权力表示反抗或者不满。几个法官、神父为首的权力人物，尽最大可能在这个欲望与权力被滥用的大别墅中实施自己所能制定出的荒唐暴虐的法度。 在这个被隔离的世界里，男孩和女孩不仅是他们肉体的施虐对象，而且还要承受他们的精神虐待。这些可怜的孩子要随同这些权贵一起进行毫无廉耻的性行为，他们一起听各种猥琐故事，他们满足权力人物随时而起的欲望，他们被安排举行婚礼，他们一起食用粪便－－甚至要求“自给自足”，他们被迫进行“最美丽臀部”的评选，他们最后还接受所有能够想象的肉体伤害。 在帕索里尼在影片中描绘的这个荒诞的、毫无人性的世界里，一切变态行为都以相应的名目出现，有着井井有条的各种制度。 这部更为极端的情色作品中，性爱中的施虐－受虐关系被推到极至，并以这种令人难以接受的方式追究人性最深处的黑色阴影。而意大利著名同性恋诗人导演帕索里尼却将之更进一步，将时代背景定在法西斯统治时期，并使原作中狂乱的文字化为影像，实在是惊人之作。片中对于性爱、虐待在权力的推动下演变出的种种暴行进行了风格十分冷峻的描绘，令观众在难以忍受的心理极端处境中思考终极的人性，难怪有人称这部影片是“一部不可不看却不可再看”的影片。