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叶小猫@2007-06-28 21:46

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最初由 shcmzzj 发布

你就直说自己口味重嫌银魂不够劲不就得了么:D


咳咳....话不是这么说
我还是更欣赏传统武士道的


以下内容可能涉及剧透,请选择性的观看:
好吧,我承认我口味重
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云起龙骧@2007-06-28 21:48

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最初由 叶小猫 发布


这种吐槽搞笑为表,亚武士精神(我使用这个新词汇吧)为里的武士设定
如果不被日本传统的武士道精神武士所不耻
那么我确定中国可以消灭日本了



这只是理想主义的男人
不要把动画和现实混为一谈
现实中没有这样子的人
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叶小猫@2007-06-28 21:49

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最初由 Genevieve 发布

消灭不掉的=_=
这种人在中国更多。。。
而且我觉得这样的精神表面上不够锐利,却往往很强韧


嗯,学会如何应付新时代生存的生命都足够坚韧
但是不足以被我欣赏
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Genevieve@2007-06-28 21:51

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最初由 云起龙骧 发布



试一试提个新理论:切腹是犯罪,你无权伤害人的生命,哪怕自己的

除了银时还有别人,假发、火箭炮男、羽毛球男、猩猩男等,他们都不同程度的有表达出“向着自己的理念挥剑”,其中有维新派有保皇派等等
这些人是不是武士?或者是你说的也是自然主义人文精神=。=

基本概念错了吧?[/han]
武士服务的对象往往是有具体形象的,与中文的“将在外军令有所不受”一样。以一种精神为指标往往会遇上多头统治,你可以说这样的武士精神迂腐,但它有它的实际性。
而银恰恰不具备这样特定的效忠对象,这是他与武士道精神最大的分歧点

切腹的问题嘛
若安乐死是人道的,为什么切腹就不人道?
难道人不具备主宰自己生死的权力便是最大限度的人道主义?
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叶小猫@2007-06-28 21:53

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最初由 云起龙骧 发布



试一试提个新理论:切腹是犯罪,你无权伤害人的生命,哪怕自己的

除了银时还有别人,假发、火箭炮男、羽毛球男、猩猩男等,他们都不同程度的有表达出“向着自己的理念挥剑”,其中有维新派有保皇派等等
这些人是不是武士?或者是你说的也是自然主义人文精神=。=


武士道不是人道主义
被文明和谐掉的武士道
已经远没有当初的光彩了
理想?
理想是一个公式化的概念,不值得吹捧
谁都有理想

你的新理论很人性化,很文明,很进步
但是毫无魅力可言
后工业文明已经愈发乏味了
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云起龙骧@2007-06-28 21:57

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最初由 Genevieve 发布

基本概念错了吧?[/han]
武士服务的对象往往是有具体形象的,与中文的“将在外军令有所不受”一样。以一种精神为指标往往会遇上多头统治,你可以说这样的武士精神迂腐,但它有它的实际性。
而银恰恰不具备这样特定的效忠对象,这是他与武士道精神最大的分歧点

切腹的问题嘛
若安乐死是人道的,为什么切腹就不人道?
难道人不具备主宰自己生死的权力便是最大限度的人道主义?



你纠缠的是他的所作所为与传统武士概念不符
我强调的是他的所作所为和文中武士理念一致
所以一不要钻牛角尖、二不要只看在银时一个人身上,人家至少连伊丽莎白都满足那个理念

我觉得把,人的生命不但要为自己负责还要为关心自己的人和自己关心的人负责,所以自杀不人道。他和安乐死不同,安乐死多少要得到必要关系人的同意吧。
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云起龙骧@2007-06-28 22:00

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最初由 叶小猫 发布


武士道不是人道主义
被文明和谐掉的武士道
已经远没有当初的光彩了
理想?
理想是一个公式化的概念,不值得吹捧
谁都有理想

你的新理论很人性化,很文明,很进步
但是毫无魅力可言
后工业文明已经愈发乏味了



理想和理想化你都分不清了么
人家片儿就是宣传他的“在保守思想武士只能成为社会进步的障碍”的同时“进步思想的武士却在推动着社会的车轮”
要和谐!和谐toka

ps:我去喝茶了,抱歉不陪各位了
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足控者@2007-06-28 22:01

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最初由 叶小猫 发布


武士道不是人道主义
被文明和谐掉的武士道
已经远没有当初的光彩了
理想?
理想是一个公式化的概念,不值得吹捧
谁都有理想

你的新理论很人性化,很文明,很进步
但是毫无魅力可言
后工业文明已经愈发乏味了

疯子!
少年漫画怎么可能会有你想要拥有的那种偏执?
银魂不是大河剧……就这样……
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叶小猫@2007-06-28 22:05

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最初由 足控者 发布

疯子!
少年漫画怎么可能会有你想要拥有的那种偏执?
银魂不是大河剧……就这样……


谁说我要偏执了?
我只希望留给我一些浓墨重彩的念想
少女漫画都能弄成CLAMP
少年漫画又怎么了~

我不是疯子,我是女猫
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Genevieve@2007-06-28 22:07

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最初由 云起龙骧 发布



你纠缠的是他的所作所为与传统武士概念不符
我强调的是他的所作所为和文中武士理念一致
所以一不要钻牛角尖、二不要只看在银时一个人身上,人家至少连伊丽莎白都满足那个理念

我觉得把,人的生命不但要为自己负责还要为关心自己的人和自己关心的人负责,所以自杀不人道。他和安乐死不同,安乐死多少要得到必要关系人的同意吧。


好甜~~~的想法:o
大部分切腹的武士恰恰是为了替别人负责,这点不要忘记了,切腹可是很痛苦的自杀方式
当然二战后为了追逐美学而切腹的JP作家也有好几个,他们是不是征求过关系人同意我就不知道了

我是不太情愿将银的精神标上“武士”符号
因为漫画外毕竟有这样一种东西,容易混淆
在我看来他的精神是比武士精神更为生活化、平民化、小人物化以及更着眼于未来的理念
与传统秀场上的残酷美学有截然不同的存在意义
将两者混在一起只容易产生类似“更新换代”的误解
毕竟两者本来是根本无关的东西
将银这样手拿木刀的人定义为武士,恐怕空知也只是想说明“每个小人物也都在生活的道场上奋斗着”
况且哪怕是空知也塑造了高杉这样的人物
若银代表了全部的武士精神,他算什么呢?基地恐怖分子?[/KH]
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shcmzzj@2007-06-28 22:08

话说这种平日吊儿郎当关键时刻气概十足的主角还少么
犽羽不就是这样么,只不过一个好色一个好吐槽[/TX]
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足控者@2007-06-28 22:09

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最初由 Genevieve 发布


好甜~~~的想法:o
大部分切腹的武士恰恰是为了替别人负责,这点不要忘记了,切腹可是很痛苦的自杀方式
当然二战后为了追逐美学而切腹的JP作家也有好几个,他们是不是征求过关系人同意我就不知道了

我是不太情愿将银的精神标上“武士”符号
因为漫画外毕竟有这样一种东西,容易混淆
在我看来他的精神是比武士精神更为生活化、平民化、小人物化以及更着眼于未来的理念
与传统秀场上的残酷美学有截然不同的存在意义
将两者混在一起只容易产生类似“更新换代”的误解
毕竟两者本来是根本无关的东西
将银这样手拿木刀的人定义为武士,恐怕空知也只是想说明“每个小人物也都在生活的道场上奋斗着”
况且哪怕是空知也塑造了高杉这样的人物
若银代表了全部的武士精神,他算什么呢?基地恐怖分子?[/KH]


高衫是给民族切腹的绝望武士……没有之一……
虽然和历史上的高衫理念相差太大,但是我很喜欢这个设定……
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叶小猫@2007-06-28 22:15

武士者,须一生悬命于武士道。
........
所谓武士道,就是看透死亡。于生死两难之际,要当机立断,首先选择死。没有什么大道理可言,此乃一念觉悟而勇往直前。通常说的“无目标的死,毫无意义,似犬死”,以此来说教,乃是上方风上方风:与田舍纯风相反的风气,指大阪、江户等地的浮华之风的轻薄武士道。

----------------------引用自《叶隐闻书》[日]山本常朝 口述 [日]田代阵基 笔录
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scottxp@2007-06-28 22:17

深沉好,男人就应该这样,不是什么话都要说出来。

bs那种 拿着剑嘴里喊着“我要守护.......”冲上去的人(少年漫通病),这简直就是多余到恶心,令人起鸡皮疙瘩。

这种场面就应该是:挣扎着从地面爬起来,满脸是血,嘴角稍稍翘一下,狠狠地吐一句槽(没银时的实力不吐也可以),忍住剧痛挥剑上前。至于你要守护的,所珍爱的,所肩负的责任,在挥剑的那一刻已经不言自明,不需任何语言来诠释。

深沉,才是大叔的热血。又哭又喊的是大妈的热血
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veronikali@2007-06-28 22:21

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最初由 Genevieve 发布


好甜~~~的想法:o
大部分切腹的武士恰恰是为了替别人负责,这点不要忘记了,切腹可是很痛苦的自杀方式
当然二战后为了追逐美学而切腹的JP作家也有好几个,他们是不是征求过关系人同意我就不知道了

我是不太情愿将银的精神标上“武士”符号
因为漫画外毕竟有这样一种东西,容易混淆
在我看来他的精神是比武士精神更为生活化、平民化、小人物化以及更着眼于未来的理念
与传统秀场上的残酷美学有截然不同的存在意义
将两者混在一起只容易产生类似“更新换代”的误解
毕竟两者本来是根本无关的东西
将银这样手拿木刀的人定义为武士,恐怕空知也只是想说明“每个小人物也都在生活的道场上奋斗着”
况且哪怕是空知也塑造了高杉这样的人物
若银代表了全部的武士精神,他算什么呢?基地恐怖分子?[/KH]


嘛...........我觉得与其说银是武士,不如说他是那种彻底贯彻自己主张的"英雄"..........即使那"主张"在很多人眼里可能是"不着调"的最佳全释也说不定......那种"小人物也可以成为自己的英雄"的感觉?:o

其实我觉得整个银魂里一个武士都没有,大家都是任性的活着,偶尔热血下逞把英雄

[/KH]
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