最初由 叶小猫 发布
日本武士有一个很标准的传统就是切腹
而银时是很反对切腹的(他与桂曾经的对话)
这种与时具进的新武士精神,果真也是文明发展的结果
切腹曾经对于武士的荣耀与重要性
一并被抹杀了
话说,看不到日本武士切腹的镜头我很失望(腹黑中
Xalnaga@2007-06-28 22:23
引用最初由 叶小猫 发布
日本武士有一个很标准的传统就是切腹
而银时是很反对切腹的(他与桂曾经的对话)
这种与时具进的新武士精神,果真也是文明发展的结果
切腹曾经对于武士的荣耀与重要性
一并被抹杀了
话说,看不到日本武士切腹的镜头我很失望(腹黑中
Genevieve@2007-06-28 22:24
引用最初由 scottxp 发布
深沉好,男人就应该这样,不是什么话都要说出来。
bs那种 拿着剑嘴里喊着“我要守护.......”冲上去的人(少年漫通病),这简直就是多余到恶心,令人起鸡皮疙瘩。
这种场面就应该是:挣扎着从地面爬起来,满脸是血,嘴角稍稍翘一下,狠狠地吐一句槽(没银时的实力不吐也可以),忍住剧痛挥剑上前。至于你要守护的,所珍爱的,所肩负的责任,在挥剑的那一刻已经不言自明,不需任何语言来诠释。
深沉,才是大叔的热血。又哭又喊的是大妈的热血
足控者@2007-06-28 22:24
引用最初由 叶小猫 发布
武士者,须一生悬命于武士道。
........
所谓武士道,就是看透死亡。于生死两难之际,要当机立断,首先选择死。没有什么大道理可言,此乃一念觉悟而勇往直前。通常说的“无目标的死,毫无意义,似犬死”,以此来说教,乃是上方风上方风:与田舍纯风相反的风气,指大阪、江户等地的浮华之风的轻薄武士道。
----------------------引用自《叶隐闻书》[日]山本常朝 口述 [日]田代阵基 笔录
叶小猫@2007-06-28 22:29
引用最初由 足控者 发布
……东京(江户)是日本动画的主要经济活动地域,日本动漫里的本土文化大多是东京文化,虽然最近在注意大阪文化的开发(阿倍野、恋爱情节等)但是,大阪又是另一浮华地域……
加上战后日本动漫思想一直是以手冢为首的左翼思想控制……基本上反映视死如归的纯粹武士道漫画几乎没有……
让猫姐失望了……
xiv@2007-06-28 22:31
引用最初由 足控者 发布
攻壳不好说……
但是EVA、还有敢达确确实实是因为有他的现实互动性才会有如此大的商业成就的(当然他们也必须感谢笨呆社提供的剥削消费者没商量的周边产品……)
银魂的确是国民性的动画,已经不需要否认了……
如果银魂没有成为我所评论出的那些艺术价值和国民动画潜力……日升是不会去接拍这么一部难以周边商品化的作品的……
叶小猫@2007-06-28 22:36
引用最初由 Xalnaga 发布
那看死狂去吧,“武士即醉心于死”够热血吧
四つ葉@2007-06-28 22:37
看银魂就看空知对社会的一些讽刺吐槽Xalnaga@2007-06-28 22:39
引用最初由 叶小猫 发布
所谓武士道,就是看透死亡。于生死两难之际,要当机立断,首先选择死。没有什么大道理可言,此乃一念觉悟而勇往直前。
----------------------引用自《叶隐闻书》[日]山本常朝 口述 [日]田代阵基 笔录
我看上去很疯?
银河勇音@2007-06-28 22:39
其他都不重要,银魂是个好作品.......叶小猫@2007-06-28 22:42
引用最初由 Xalnaga 发布
不觉得,只觉得你肯定喜欢看死狂,上面头几页就切,还不是正式的方法。
dirkgilbert@2007-06-28 22:43
什么武士精神,我只认识“银魂”。Xalnaga@2007-06-28 22:48
引用最初由 叶小猫 发布
"<叶隐>中的“死狂”,是“死”本身中的“死狂”,是一种富于思索意味的行动美学。 "
如为死狂,则事无不成
受用受用~~我去找我去找~~~~
dirkgilbert@2007-06-28 22:56
引用
叶小猫@2007-06-28 23:00
引用最初由 dirkgilbert 发布
很久之前,云中有人用浪客做比较来推荐这东西的...
其实直接推就好了,都是没劲的家伙。我挺赞成大家一条道走到死,一种想法报到老的。黑一辈子,燃一辈子都是罗曼蒂克的活法!
Xalnaga@2007-06-28 23:02
引用最初由 dirkgilbert 发布
很久之前,云中有人用浪客做比较来推荐这东西的...
其实直接推就好了,都是没劲的家伙。我挺赞成大家一条道走到死,一种想法报到老的。黑一辈子,燃一辈子都是罗曼蒂克的活法!