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来回答问题……才把上面的帖子看完,汗
focuslight@2005-03-23 21:44
好、好复杂||||| 第一次看到这样幻想世界格局的动画……(没有看过SAC的朋友对功壳的印象还停留在“警匪片”~)看到“81”的时候我的反应也是中国,同样也怀疑茅葺联络的是中国~~但是后来出现的是秘密部队,就想不出联络的究竟是谁了,老爹不说嘛。LEOSANK@2005-03-23 21:49
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WhiteCoffee@2005-03-23 22:19
终于找到比较可信的字幕了,泪danver@2005-03-23 22:40
说久世好累的,哭……half_angel@2005-03-23 23:04
个人感觉GIG的情节支线比较多,感觉有点乱,从开始的自由11人事件,难民冲突,合田的阴谋,这三条线索互相交错地发展着,而且其中还串上了素子和其他九课成员的过去,我到现在只看到第19集,还没有看到后来的作品,感觉导演想要表达的东西太多,但是总感觉抓不住头绪。LEOSANK@2005-03-24 00:28
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其二,情报基础上的Ghost产生后就有一个存续的问题。SAC第26话葵问素子,“你认为失去肉体,徘徊于网络的思维仍能保持自我存在下去吗?”素子不置可否,只是说发现了一种可能性。而久世推进了这一步,他认为Ghost哪怕是不凭借任何个体性的物质基础而位于没有边界的情报海洋中,也能保有独立性,也就是保持人的自我。
他对于人类不反省自我而盲从自私感到失望,他对于身体和Ghost相互之间联系的绝对必要性感到怀疑。我也只能说他也许是觉得让大家都丧失肉体,意识平等地处于情报之海中,会带来某种改善。而在我看来,这也的确是一种革命。一种让人摆脱了赖以生存的物质基础,从而具有一个共通性的基础,获得更大自由的革命。
在我们看科幻小说的时候,常常会看到,一个人工生命,或者信息性生命诞生的时候,会被看作是一种标志性时间,一个革命,乃至于是一个异端。傀儡王的诞生如是,我觉得久世的思想也是这样。
引用
抱歉,在和朋友一边聊天一边写这个,前言不搭后语。
但是究其量,GIG只是个大杂烩,而不想漫画那样彻底的自我中心和在认真思考。GIG毕竟是要在时限内给人看,而且还要让人喜欢,肯掏银子的东西,所以思考浅显得多,理念世俗化得多,刺激和煽情的东西多得多。
我的一个朋友说他不喜欢GIG的理由是太英雄主义,和SAC比起来掺杂了政治的东西,却又把政治和经济剥离开来,完全不象GIS(漫画)的设定里面已经说得很清楚了军事服从政治,政治服从经济。而21-26则彻底是“花痴和伪思考”。
看了这些话,虽然我很想把他海扁一顿,却不能不认为是有道理的。我喜欢SAC是因为我喜欢社会问题,我喜欢GIG是因为我喜欢看集体中的人的动向。而我喜欢这部片子,充其量是因为它比起现实,太过理想化和美好了。
11223344@2005-03-24 00:54
请问一下,那里有全部的集数下载啊,我只有漫游的以前在BT发布页面的,没有全部的故事,期待啊!!!!sumeragi@2005-03-24 03:32
2里面又死了吗??!?!?!?CONAN12345@2005-03-24 12:39
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2里面又死了吗??!?!?!?
我好喜欢塔奇科马的!!!!
火星韭菜@2005-03-24 12:41
有没有搞错,标题就把剧情透露的,你知不知道还有很多人没看啊?就你感动,人家还感不感动了?生气。hamaliel@2005-03-24 15:16
童贞似乎还有问题,我看砍头那里就想怎么没女的,当然后来是知道合田的病毒只对男人起作用,这里面好像说明了合田自身对女人的看法?我当时的直觉是贬低了女人,而合田提到自己在义体前是童贞(他改义体时已经不小了,多少岁可以推出吧),此人会不会是对女性有一定的抗拒意识?(想起尼采)abcbuzhiming@2005-03-24 21:46
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1,我知道81是中国的建军节,但是我国的军队有把81这两个符号涂在飞机上的习惯么……而且是“军旗标志”……
越看越明白越看越失望
creviazuk@2005-03-24 22:18
严重同意花痴和伪思考说 久世折腾半天也没做成英雄 最后甩出来的革命也形同儿戏 用句从小就被洗脑的唯物论说就是意识不能脱离物质 全都网络生存了 谁来接网线~~fokker1027@2005-03-24 23:01
引用最初由 abcbuzhiming 发布
以我经常混军事论坛的情况看,绝对有,而且是机翼和飞机屁股处都有,用的是汉字
我现在看到第23集,感到疑惑的是那个官防长官的权利怎么那么大,说替换总理就替换总理,日本政治体制里的总理没有什么实权吗?
CONAN12345@2005-03-24 23:08
引用最初由 abcbuzhiming 发布
我现在看到第23集,感到疑惑的是那个官防长官的权利怎么那么大,说替换总理就替换总理,日本政治体制里的总理没有什么实权吗?