『漫游』酷论坛>『动漫主题讨论区』>[原创/征文]民贵君轻 ..

ownfish@2004-08-22 21:32

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最初由 信仰 发布


如果你说的孟子那个时代当然“民本”是不行的，那时候是“法家”的天下

天帝是不是为人民的利益，这个不好说，不过我们这里没有天帝

PS：这个论坛回个T要5分钟，不知道是不是我一个人是这样


不不不，你似乎从一开始就弄错我的意思了，我是说，中国历史上根本没多少君主把孟子那个“民本”当一回事（磨磨嘴皮子而已的某人……）。所以这十二国和中国历史也没有什么关系，如此而已……

孟子的“民本”没有这个时代那个时代之分，孟子就是孟子……喜欢赋予现代含义是你的自由，但不要说这是孟子的观点就OK了……

PS：你还好，我要刷好几次才能回……对了我想听听在别的论坛反对你的理由是什么（好奇而已），给个连接来好吗？
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信仰@2004-08-22 21:39

的确，确实能做到民主的很少，这里给连接不方便，方便的话让我加个QQ
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奇迹之钟@2004-08-23 01:07

观点很浅，对十二国认识不很深刻．
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a3572507@2004-08-23 01:09

呵呵.....孔孟都跑出來了...無言~~不過12國看得出來治理國家的方法重任
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信仰@2004-08-23 01:10

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最初由 奇迹之钟 发布
观点很浅，对十二国认识不很深刻．


呵呵，那就要请教你下你了，不会是.....
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信仰@2004-08-23 01:11

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最初由 a3572507 发布
呵呵.....孔孟都跑出來了...無言~~不過12國看得出來治理國家的方法重任

请你看看前边的回贴，如果不同意我的意见，请抬出你的观点。
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奇迹之钟@2004-08-23 01:17

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最初由 信仰 发布


呵呵，那就要请教你下你了，不会是.....

其实我写了一篇，下次有空发上来，是对话形式……
本来想写一篇很长很长的十二国同人文，可在下实在是懒惰，写了两章未完终于作罢。
论十二国的世界第一章里写到了。
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信仰@2004-08-23 01:19

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最初由 奇迹之钟 发布

其实我写了一篇，下次有空发上来，是对话形式……
本来想写一篇很长很长的十二国同人文，可在下实在是懒惰，写了两章未完终于作罢。
论十二国的世界第一章里写到了。

请你简单谈一下你的观点吧，如果我真没看懂的话。具体的我想你指出我文章中的错误
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奇迹之钟@2004-08-23 01:25

没有说不正确，只说观点浅，在很萌十二国的学究面前，只援引儒术远远不够。
笑~~~
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信仰@2004-08-23 01:27

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最初由 奇迹之钟 发布
没有说不正确，只说观点浅，在很萌十二国的学究面前，只援引儒术远远不够。
笑~~~


的确的确，你说得很对，我就是觉得没有《〈孟子〉中的名句顶，没看过，哭
能把你的文章发来看看么？
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iliiad@2004-08-23 01:46

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最初由 信仰 发布
我不太明白楼上的意思，我哪里说了天地惩罚人民了。
我是说人们不满暴君，天帝惩罚暴君~~


王失道一人受罪，但妖魔横行天灾不断就是万民受罪。这不是连带着把人民一起惩罚了么？

为什么十二国中起义的很少呢，就是因为即使王统治的不太好，人民不太满意，但总比失道后的妖魔天灾要好……而现在是只要人民不满意，天就把王宰了顺便派一堆妖魔天灾顺手把万民给屠杀一遍……这算是民贵君轻？
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deepwater@2004-08-23 13:03

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最初由 奇迹之钟 发布
没有说不正确，只说观点浅，在很萌十二国的学究面前，只援引儒术远远不够。
笑~~~


我可以认为你是在搞笑吗？:rolleyes:
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ninjacn2003@2004-08-23 15:27

记得“民贵君轻”的思想还是在汉代开始流行的~汉武帝时儒学成为唯一正统学派~
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foxbaboon@2004-08-23 17:33

其实儒家也是到了荀子才开始逐渐被统治阶级运用的～荀子批判的吸收了法家的思想，已经是儒而不纯～秦汉以来引礼入法的渊源是荀子的思想～孔子和孟子都属于先秦儒家，没什么君主甩的～
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ownfish@2004-08-23 17:53

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最初由 foxbaboon 发布
其实儒家也是到了荀子才开始逐渐被统治阶级运用的～荀子批判的吸收了法家的思想，已经是儒而不纯～秦汉以来引礼入法的渊源是荀子的思想～孔子和孟子都属于先秦儒家，没什么君主甩的～


这家伙却是我最不喜欢的一人（虽然他的性恶论很对我胃口），但看他的言论有时候却着实不霜啊……
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