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anna467@2004-07-16 13:51

最后一句话是楼主自己说的吧，庆要和雁一样强大还早着呢，不过一看就知道楼主同人看了不少，不然就TV中花瓶的景台甫和书中那个奇怪的台甫，偶是没有联想力了
强烈同意，更夜的描述，那最后一集的真君真是让我喷血，太像小受了，太让人有推倒欲了，再说是小石的演出，我泪啊。。。。。更夜，让偶做你的“六太”吧
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夜羽风@2004-07-16 14:48

配角也有很大的发掘空间啊^^
前几天看了《东之海神，西之沧海》的动画
更夜真的是……怎么说呢~~
矛盾中的人物吧
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vivianlee@2004-07-16 15:27

乐俊的母亲的确是个好母亲。
记得阳子后来去看乐俊母亲时她已经知道了阳子的身份还是像平常一样对她。
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rose7877@2004-07-16 16:00

那个，珠晶的治世是九十年吧？
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rose7877@2004-07-16 16:14

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最初由 sherry_gray 发布
看楼上的那个片段……以前也想过麒麟真是惨啊无论如何都得陪王一起OVER………………永远逃不了一死………………王也很惨，无论如何都是工作一辈子最后害麒麟然后自己OVER……………………………………哀…………
不过这样想来，人都是很惨嘛……永远免不了一死…………至于麒麟和王活的比普通人长是幸福还是不幸，又有谁能下定论呢……？
这样一看，最幸运的岂不是女仙啊下等官员啊之类的角色？哀………………
下官也很悲哀，在〈华胥。归山》广利太子说过，大部分官员即使入了仙籍，是挨不过几十年的，因为尘士中的朋友亲人相继死去而感到孤独寂寞而请辞仙籍的人很多，这样最多也只是活个百来岁，也就是说能挨过这个关键真正享受到长寿的官员很少啊。女仙感觉也不怎么好那个翠薇君，好像心里受到过什么打击拿铃来出气。
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xinday@2004-07-16 16:59

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最初由 oldgoat 发布


我始终认为王和麒麟背负的责任太重，官员的太轻，终究不是治世良策。同样，我不喜欢王的罪孽不但产生人祸，而且产生天灾；人祸只要人在就总有办法解决，天灾却不行，这样百姓就被迫直接成为天的怒气的承受者。天道？何为天道？若天不可问，此天何以为天？

PS：浅野的，扩大来说是海客的悲哀，这种悲哀到底是由于自己不属于那里而产生的悲哀，还是由于强迫自己不属于那里而被害妄想产生的悲哀？我认为值得商榷。

PPS：顺便发发我对在水木上看到的一个同人的感想（这是它告诉我的），没看过此同人的可以当我这些话不存在。月满则亏，即使是不世之贤王、不易之良智明断，也不可能造就万世之治。

PPPS：我支持楼下的，总没有人提珠晶，没天理啊~

没有呀，王没有官员根本不能办事的说
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之于@2004-07-16 17:34

大家不觉得小说的人物性格和动画中的人物性格是存在着差别的吗？

只就一方面而论是否有些牵强呢？
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wbcan@2004-07-16 17:51

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最初由 oldgoat 发布


我始终认为王和麒麟背负的责任太重，官员的太轻，终究不是治世良策。同样，我不喜欢王的罪孽不但产生人祸，而且产生天灾；人祸只要人在就总有办法解决，天灾却不行，这样百姓就被迫直接成为天的怒气的承受者。天道？何为天道？若天不可问，此天何以为天？

PS：浅野的，扩大来说是海客的悲哀，这种悲哀到底是由于自己不属于那里而产生的悲哀，还是由于强迫自己不属于那里而被害妄想产生的悲哀？我认为值得商榷。

PPS：顺便发发我对在水木上看到的一个同人的感想（这是它告诉我的），没看过此同人的可以当我这些话不存在。月满则亏，即使是不世之贤王、不易之良智明断，也不可能造就万世之治。

PPPS：我支持楼下的，总没有人提珠晶，没天理啊~

天道只是一个规则，虽然对我们而言是虚构，但在小说世界里，就像我们的物理定律一样，只是作用是支配十二国的社会管理。天纲对国家的直接影响是使人民承认国家不可一日无君，君必须施行仁道，国家之间禁止侵犯等等。天灾是利用人倾利避害的本能推行这套原则的强制力。在我们来看这些应是观念和制度的东西，所以小说中不得不赋予神话，比如天帝创世的传说。
十二国世界的人民似乎比我们更能接受因果论，乐俊就说，天气的好坏是天气的自然变化，不管是哭是笑，要下雨的时候还是会下雨，要天晴的时候就会放晴，没什么好许愿的必要。
笼统的天纲还是有一些灵活性的，月溪的举动，阳子联合各国营救泰麒，都并非逆天，而是寻求在天纲的框架下的自救方法。

PS：浅野其实和祥琼境遇差不多，新环境和旧环境的差异太大，刺激性超出心理常态。所以我觉得他真多余啊，不好意思：p

PSS：同人没看，不过承认不存在“不世之贤王、不易之良智明断”，也就无所谓“万世之治”

PPPS：珠晶是十二国中持现有的本土（十二国）观念思想做得最好的王。比之，尚隆较新，阳子就更不用说了。
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小巫仙@2004-07-16 19:04

我觉得浅野的出现并不多余。

他和优香的出现，我觉得是一种相对于阳子成长的对比而存在的

他们的迷失，和阳子的成熟是一种“适者生存”的体现，我偏向于认为浅野的


死亡是一种海客的悲哀，也就是“不被这个世界所接受”。当然12国海客


被社会所接纳的例子也存在。比如那个教导优香的老头（汗~动画理的名字想不

起来了）但是这种例子实在太少了。


当然，造成这种阳子和潜野不同后果一定程度上是因为阳子是胎果的因素存在


试想一下，如果当时没有“宾满”或是“水禹刀”，或没有碰上乐俊，我不知道

她是不是会成为一个真正的王者？
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wbcan@2004-07-16 20:47

阳子在语言上比她的两位同学占优势是没错，但别忘了，她一直是在镐王指使的妖兽的追杀之下，因此“宾满”和“水禹刀”是她活下来的必要因素，而且水禹刀给她带来的麻烦也不少。苦笑，以前我也说过，阳子解开心结最大的推动力是她主观上想变强和改变过去的处事态度的努力。乐俊的作用仅仅是善一方的提点，选择信任乐俊是阳子自己思想斗争出来的结果。没有乐俊，阳子觉悟或许会晚一些，但并非没有可能。成为国王，第一是阳子在多舛命运中锻炼出来的力量，第二是阳子切身体会到没有王的国家百姓的悲惨生活，以及很难摆脱胎果和景王的身份，才放下回蓬莱的愿望，其次是朋友的帮助。特别是后来治国的初始，阳子的主动学习请教才是她能否成为王者的关键。

言语不通是海客适应新环境的最大障碍，在某些国家作为带来蚀的灾星被排斥歧视，但要说被歧视，那些国家对半兽不也是一样，也有国家对海客的态度截然不同。浅野觉得自己“不被这个世界接受”，导致后来与恶势力联手，是他对这个世界的误读，正像阳子初期被这个世界恶劣的生存条件造成的心理失衡一样。
动画安排阳子的这两个同学的角色，我觉得就是能更让观众明白阳子过去是怎样的人，其它的什么对照的啊都是多余
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xinday@2004-07-16 20:50

我有时候觉得，说不定小野最后真的会把常世的一切都否定掉呢，戴国莫名其妙的动乱，奇怪的“天纲”简直象定时炸弹一样，还有很多细节上的反常……
也有可能作者掰不下去了所以……
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小巫仙@2004-07-16 21:49

我觉得应该都是在埋伏笔

写不下去，没有这个道理阿~总不可能自我否定把~

而对于WBCAN的话，我基本赞同

但是 我不认为 浅野他们的存在只是为了对比阳子的过去

我觉得对比阳子在漂流道异世界的的成长，这才是重点
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iliiad@2004-07-16 22:31

浅野可能是接受了太多现实社会中自由民主个人价值的教育，所以到了十二国这个一切都由天定的齿轮世界中就无法找到自己存在的空间了……所以十二国中最喜欢那个乡长，逆天强者啊！:D
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Feilu@2004-07-16 23:29

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最初由 小巫仙 发布


试想一下，如果当时没有“宾满”或是“水禹刀”，或没有碰上乐俊，我不知道

她是不是会成为一个真正的王者？

你倒是很明白……

宿命与否、王者于否其实不是问题关键。

——她是主角，她走运，她有外力的帮助。


看看～12国里有多少海客，又有那个一上蓬莱就带着妖怪的。

得天独厚得条件决定了她不会成为一般得海客。


宿命？

只是人为而已。


至于心路历程，决定于人的本质。一时的迷失方向，还是会走到正途的。

乐俊的出现是样子的幸运，因为乐俊，她少走了不少弯路。

——还是那样，她要是听不懂蓬莱话，再大的美德也传不到她心里。

——还是先天的优势决定了她以后的到路。


关于那把破刀，利益与损失上利益占先。



试想一下，上蓬莱的三个日本人里每个人都带刀带妖怪。

故事就不同了～



最后多言一句：谁有这么好运气碰上乐俊啊～迷途的人大有人在。悲剧永远都是

领先的。


PS:楼主喜欢乐俊都颠了～不说点好话纯粹欠扁，嘿嘿。
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蓝色饼干@2004-07-16 23:31

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最初由 iliiad 发布
浅野可能是接受了太多现实社会中自由民主个人价值的教育，所以到了十二国这个一切都由天定的齿轮世界中就无法找到自己存在的空间了……所以十二国中最喜欢那个乡长，逆天强者啊！:D

我看他只是太过懦弱，其他的两个女生也受过民主教育，不是一样很快适应环境~，那个乡长说是要以自己的恶来证明是否有天道~这种理论委实有点BT~~
要证明天是否有道的话，首先应该自己往正道努力~所谓之替天行道吧
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