修罗@2004-04-06 19:25
关于中國古代奴隸制的問題分桃@2004-04-06 19:33
你不会以为奴隶制社会就是美国南北战争时期南方以有种植园经济为主的奴隶制度吧，我要晕死了，奴隶制社会的定义是从生产力发展的角度来看的，不是从所谓豢养奴隶本身的制度形式来定义了，你搞清楚没有修罗@2004-04-06 19:34
引用最初由 分桃 发布
你不会以为奴隶制社会就是美国南北战争时期南方以有种植园经济为主的奴隶制度吧，我要晕死了，奴隶制社会的定义是从生产力发展的角度来看的，不是从所谓豢养奴隶本身的制度形式来定义了，你搞清楚没有
你说中国没有奴隶制社会。那话偶不知道你从哪来的观点，是新观点的话偶不知道，你既然要说就把来源好好说清楚吧
而且我说奴隶制社会这个问题并不是要和你争论什么是奴隶制社会本身的定义，我只是要告诉你中国在文化民族风俗还有历史发展的特点上和日本有不同，日本历史发展的特点决定了他野蛮与文明共存的特点，然后再论述我血缘观点，你怎么就从来不到这个正道上来说
分桃@2004-04-06 19:35
引用最初由 修罗 发布
关于中國古代奴隸制的問題
你可以參閲
《西双版纳份地制与西周井田制比较研究》
這本書
記得裏面對此有過詳細的論述
修罗@2004-04-06 19:36
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这个我没看过，就不知道西双版纳难道可以概括全中国，偶的奴隶制知识只是高三的中国历史书，不好意思
分桃@2004-04-06 19:37
你不会真以为我会为了动画去翻资料吧，汗，偶还真不是那么严谨认真做学问的人，你真了解了书的内容就用你自己的话通俗的说出来，动不动就引自摘自，这难道是一种文化界的美德啊，B4分桃@2004-04-06 19:38
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那我就直接說了吧
中學的歷史書好些内容都是錯的
當不得真
修罗@2004-04-06 19:39
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你不会真以为我会为了动画去翻资料吧，汗，偶还真不是那么严谨认真做学问的人，你真了解了书的内容就用你自己的话通俗的说出来，动不动就引自摘自，这难道是一种文化界的美德啊，B4
修罗@2004-04-06 19:41
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那你赶快写信给教育局吧，为现在受荼毒的孩子们呐喊吧，我也是教育制度的牺牲品了，所以您还是抱着您的理论救救孩子吧
分桃@2004-04-06 19:44
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那我就直接說了吧
中學的歷史書好些内容都是錯的
當不得真
西雙版納解放前的社會制度仍保留著大量的原始社會公社的習俗
這麽好的活化石不拿來做對比研究
那可是十足的浪費
分桃@2004-04-06 19:48
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我前面不是說了嗎？
中國就沒有類似西方那種產業奴隸制度佔社會經濟的主流
中國可以算是從農村公社制進化到封建制然後又到中央集權制的
修罗@2004-04-06 19:51
引用最初由 分桃 发布
用部分残留的野蛮习俗否定千年的中国封建教化，你还真敢说，服了
修罗@2004-04-06 19:53
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再次强调，我文里面说了从野蛮进化到所谓教化，中国用了千年，日本人呢？所以我引用这个无非是想证明日本人的野蛮习俗残留极深，尤其在他们的观念里面，你瞧瞧最近的人体盛，汗一个，好例子那，帅哥的人体盛偶还愿意看看
分桃@2004-04-06 20:00
哎呀我的天那~~~你连封建社会的定义都要推翻了，我要晕死了~~~中央集权！！！你不是又要告诉我的只有西方国家的分封而立那才叫封建制度吧，既然把人类社会的发展史做了一个意义上的统一，你就不要再把西方和东方的各个制度去做比较了吧，我要睡着啦~~~~叹气修罗@2004-04-06 20:06
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哎呀我的天那~~~你连封建社会的定义都要推翻了，我要晕死了~~~中央集权！！！你不是又要告诉我的只有西方国家的分封而立那才叫封建制度吧，既然把人类社会的发展史做了一个意义上的统一，你就不要再把西方和东方的各个制度去做比较了吧，我要睡着啦~~~~叹气