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[原创]《人鱼之森》观感———有一种音符，名叫永恒的悲哀
silverdream@2004-01-20 05:34
永恒的生命就这样拥有吗？？赐予永生的人鱼肉就像天国的光辉，只属于被上帝选中、抛弃了躯体的魂灵。作为被天国邀请的客人，他们拥有高尚的情操和对神的虔诚，他们能毅然结束短暂无聊的“人生”，在壮阔美丽的天堂里，拥抱生命的永恒。 以一种结束换来一种开始，可是面对这冠以奇迹、梦想、希望的崭新开始时，这扇陌生的门通向的，是否还是我们熟悉的 生命的旅程？ 500年的岁月里，涌汰追寻着人鱼的足迹，不老不死的躯壳中，慢慢生出了彷徨、迷茫、甚至淡淡的绝望，他不知道在这条无休止的旅途上他还会走多久，什么时候才能完全的停下。 永恒对于渺小的人类来说也许太重太重了，从开始获得长生时的欣喜，到勉强而又努力的支撑，到步履蹒跚，最终留下的只是一具不会腐烂的皮囊，灵魂的火花早已伴着梦的离去而熄灭———涌汰500年的时光中，拥有太多刻骨铭心的伤痛、离别，记忆中还是青春洋溢的好友，转瞬就逝去了芳华，那曾经的欢恋，那曾经的绻缱，仿佛只是镜中花水中月，那样经不起推敲。除了不死的身体，还有什么留给自己？其它一切一切统统会被时间拿走，也是，微渺的人类纵然寿命能大幅度的延长，但一生中真正欢乐的时光终究是屈指可数…………
踏上无尽旅程的永恒生命，像月宫里砍着桂树的吴刚，树随砍随合，永远不要去指望有砍完的日子。“以一种结束换来另一种开始”，而这种崭新的开始却永远没有结束。
短短的11话，人鱼之森的故事很快就画上了句号，如同每一部曾经遇见的佳作，当我看完后，不可避免的有些怅然若失。11辑7个故事，虽然气氛营造得有些诡异甚至恐怖，但故事本身却是悲伤的，伴随着每个故事的结束，总有很多杂乱的思绪会浮上来，长生不老永远都像美丽的传说，具有极强的诱惑与神秘的魅力，而人鱼之森中的涌汰获得了世人做梦都想得到的长生不老，却急不可耐的想抛掉它，涌汰这种“不正常”的行为方式不可能不带来思索，哪怕这只是作者想当然的设定。另外还感觉到一点，应该说是高桥留美子作品的高妙之处吧，在我观看的时候，很明显的觉得人鱼的故事设定不够严谨，故事节奏把握也不是非常好，有种感性、随意的感觉，但思维却富有灵气，有种诗人的笔触，大多数时候是全凭感觉去捏合作品；所以人鱼之森尽管戏剧性很强、戏剧性设定不少，但整部动画却来得自然、流畅和圆润，没有一丝突兀；也正因此，人鱼之森从头至尾都灌注着很浓的情感，尤其是剧中那些被绝望吞噬的人物，心中无奈又挣扎着的悲鸣仿佛就回响在耳中，人物内心世界里那份寂寥、无助又努力隐藏着的心情，被活生生的带到了眼前；虽然涌汰遇见了真鱼，两颗心走在了一起，但这冲不淡人鱼之森的主色调———人鱼带不来幸福，带来的只是无形的枷锁，长生的梦锁住了无知的心；因人鱼而获得不死的人，正像炼狱里赎罪的死灵，没有转生的轮回，只有忍受地狱的火焰，期待着走完通向天国的炼狱之路，拥有新生。涌汰寻找人鱼之旅也正是如此，当然这不能说赎罪，但都是解脱。
在7个各自成章的故事中，给我印象最深的是“最后的容颜”和“舍利姬”，特别是舍利姬，当知道那天真活泼的小女孩是用还魂术，人鱼胆和白骨拼凑出的生命体时，一下无语了，刹那间心中只剩下了震骇，这真的能说是生命吗？从一堆白骨中诞生的生命？？老和尚是怀着悔恨心情向涌汰说明了事情真相，大义凛然的表示自己无论有怎样的牺牲也要灭掉那妖孽，并希望得到涌汰的帮助，涌汰拒绝了；和尚是为了赎罪，是他将白骨变成了生命，而在道家佛家这类世俗伦理的卫道者眼里，非自然诞生的生命无疑就是十恶不赦的妖孽，然而在涌汰眼里，在自己身边欢快的蹦来蹦去的小女孩是那样纯真可人，她有着自己的思想，她有着美丽的愿望，他能感受到她呼吸的气息，还有那闪烁青春、力量心跳的声音，这难道不就是生命吗？在和尚闭关提高法力的最后一天，两人并坐在河畔，说着自己的故事，女孩是那样自然而清新，像渴望着绽放的花蕾，她希望涌汰带她离开，两人从此远走，涌汰虽然想起了和尚的告戒，却没有丝毫犹豫，他答应了她，冥冥中有一根弦将两人的命运联在了一起 。当我看到这里时，强烈的凄惶和悲凉不可压抑的狂涌而出，结局已经不言自明，猛然间觉得这设定实在可恶，——饱尝了黑暗中孤独摸索的痛苦，怯怯的盼来光明，谁料这光芒，竟是濒临死亡的心作出的最后幻影。“无论生命的形式如何，只要是活着就好。”那女孩的亲生父亲、衰老得已经恶心的老头说出了这句话。生命的形式？第一次注意到这样的词汇 ，如果说从白骨中诞生的小女孩算一种生命的形式，那么幽灵鬼魂，这些纯精神的存在是否也是生命的依托？明明逝去了生命，却又一直拥有着生命。（人鱼之森的世界观中肯定有幽灵鬼魂的存在，小女孩实质上是占据了一个躯壳的魂灵，躯壳因为有人鱼胆而不腐烂，又因为仅是“占据”而不是“属于”所以不能成长）
而“最后的容颜”借一种变相的母爱，体现出人的脆弱与逃避，虽然母亲的性格很孤僻，但作为女性和母亲，与生具来的温柔使得她在剧终时终于散发出光彩，由于前面对她的描述是疯狂、神秘与狠毒，所以最后表现出的善良、理智显得非常有冲击力。感觉高桥留美子叙述故事，揭示主题，对于矛盾与对比的运用非常娴熟，强烈对斥的矛盾双方不停的将剧情推向高潮。人鱼之森的画风最开始我是很不习惯的，只要是老人都画得非常骇人，阴森森的，像是从棺材里爬出来的干尸，而自己一直所构筑的人鱼的美好形象也完全被彻底颠覆，那也能叫人鱼？？说是从营养槽、实验室中逃跑出来的，浑身流满酸液的变基因怪物倒还准确些。不过也真奇怪，居然有人敢吃它的肉。由于故事自己挺喜欢，画风慢慢也适应了，而且觉得像这样直接用形式与内容的不统一，甚至夸张的区别来表现主题——“人善良的本质，人鱼的神秘神奇” 倒是很恰当得体的，虽然也太直白了。
“最后的容颜”让我生出感动的还是在结尾时，母亲微笑着对七生说“七生，妈妈要出一下远门”，头发遮住了她那被人鱼毒弄伤的右脸，声音充满了慈爱又含者一种落寞，浓浓的雾气将四周的景物包上了模糊昏晕的外壳，母亲转过了身体慢慢步入了雾中，这一去将是永诀，当恢复了理性和真正明白了“真爱”，当能对自己疼爱的孩子带来帮助和幸福，自己却决定要永远的离开，这就是沉重的救赎之路，苍凉无奈，让人惋惜感触。这样的情景在许多小说、影视中都曾演绎过，但角色一般都是一些铁血柔情的酷哥，像这种以纤柔脆弱的母亲形象为角色来塑造的很少。“放下屠刀，立地成佛”当心中没有了杀意，就能顿时洗脱曾经的罪？《北欧女神》中的盗贼巴达路克一生烧杀抢掠坏事干尽，但因为曾经良心发现，放过了一个被他拐骗弄来的小女孩，只是这一点小得不值一提的功德，巴达路克居然得到了神的宽恕，被瓦尔基里(Valkyrie)引入天堂,成为了奥丁的战魂。这也算是救赎吗？当然，巴达路克篇应该是想强调“宽恕”，只是宽恕的对象范围也太离谱了。
对于救赎之类的故事，我一直都很喜欢，背负着想彻底忘却的过去，毅然踏上救赎之路的人，总能让人不停的深思以及内省。由于以前是“罪”，而现在是背负着“罪”的“善”，其实这种赎罪的设定是将世俗之人思想中的矛盾剧烈化、锐利化、鲜明化，由于人物自身包含的矛盾非常有戏剧性和代表性，而且又是被放大了的，所以这样的故事一般都颇为精彩和震撼。“最后的容颜”认真说起来只是和救赎沾了一点边，但很特别，总之感觉不错。
高桥留美子的作品除了福星，人鱼之伤，就只有这部人鱼之森算是认真看完了的，我对她的长篇似乎似乎总是信心不足^-^，本来对于犬夜叉是很期待的…… 自己觉得人鱼系列能称上佳作，若要配上”经典“二字还有不小的距离，不过对于经典的定义每个人显然都会不同，就像我心中的经典只会属于剑风传奇、银河英雄传说和Turn A高达（如果只说排名最靠前的三部）。————剑风传奇和浪客剑心是我2001年春节时一前一后看完的，当时下意识的认为剑心好于剑风，但两部动画的确都是强作，然而3年过去了，剑风的人物，故事甚至细节依然栩栩如生，而且那种故事表达的厚重仿佛随时都能在脑海中浮现；至于剑心，虽然说主线、主要人物以及主要场景还很清晰，但不象剑风，每当想起的时候总有一种思索，一丝惆怅；剑风得益于故事本身的深度和津与威利斯鲜明的个性，剑心相对而言略显平淡，可能是因为没将历史背景选为幕末，和浪客剑心本就是类似人物传记甚至是回忆录，是以剑心的经历为主线展开的故事，每个篇章虽然各有特点，但彼此联系并不紧密，各自构成了独立的剧情。剑心堪称经典，但在自己心中的排名却不会属于最前。
Harmatia@2004-01-20 09:15
很好的原创啊，怎么都没人回呢
也许转到高桥版去会好些？
s_syqiu@2004-01-20 12:57
人鱼之森是我最喜欢的高桥作品
arthurshao@2004-01-20 12:58
不能长生的人都希望自己可以获得永恒的生命,但是永远活着的人的痛苦又有几个人知道呢?
sjmn9@2004-01-20 13:45
高桥作品中，主题较为深刻的一部。非常喜欢。
Rasso@2004-01-20 14:30
《人鱼》是一部不错的作品，楼主也确实地把自己的感受说了出来。不过我还是觉得《人鱼》的悲剧气氛过于浓烈了。
涌太和真鱼一路旅行着，不断地用自己的眼睛见证着人世的悲哀。《人鱼》的最简短的说明大概就是如此了。但难道活着就只有悲哀吗，要真是如此，那我们生下来的第一天就该了结掉自己。
想一想中国的诸多的神仙吧，他们活得更长久，却活得很快乐。只要活着，就必然会有好事和坏事。人世间充满着不正和凄凉，但也洋溢着温馨和快乐。为什么涌太和真鱼就没能用自己身体体会到那些正面的东西呢？
可能是和个性不符吧，《人鱼》是部好作品，但对我而言，它的主题很糟糕。
sullivan@2004-01-20 18:14
舍利姬是我看过的高桥的第一部漫画，那还是十多年前，一直印像深刻－－生与死的意义在高桥的笔下重释了。
说实话，人鱼之森的最后一篇我不太喜欢，本来天真烂漫的真鱼是第一女主角，却冒出了涌太的前情人与他续旧情，不仅如此，若是那个红花谷的大小姐不死，今后涌太恐怕就要过着后宫生活了，超不爽。
难为真鱼了，涌太的500年的旅程中不知有过多少外遇，历史遗留问题太多。
呵呵，以上纯属本人感性之言。
枭羽薰@2004-01-20 18:37
人鱼是我仅次于福星之后接触到的高桥作品。私以为高桥老师似乎更擅长对平淡感情的挖掘，基于此基调的短篇个个都是佳作。
wondy@2004-01-20 19:09
可惜好好的漫画被TV版给糟踏了,个人以为除了音乐之外TV版没有胜过漫画版的任何地方,当年看漫画时的的感伤也完全带不出来了.
silverdream@2004-01-20 21:36
如果是永远发展，永远完善的永恒，那永生的确是幸福的事。但如果只如涌汰那样，500年前和500年后的他几乎没有什么区别，能力没有本质提高，经历也开始重复，虽然拥有无限的生命，却不可能跳出人所属的圆，狭小的范围内，容不下永生。 单调重复的工作，会令你无趣和厌烦，当生命能延伸至无限时，凡人眼里渴望着的幸福，也成为了枯燥的音符。 已经熟悉的事物在自己眼前不停的反复演绎，这是很可怕的，而人鱼肉带来永生，却不能将你人的本质彻底改变，你不能不断的自我进化，不断的成长，最终成为童话中的神，你的生活，你的阅历，你的见识跳不出人类社会这一范围，对于无限来说，一切都很渺小，人类社会只是在我们眼中是近乎无限的。 人类拥有了永生和关进了牢笼没有多大本质区别，永生是属于神灵的，中国神话里神仙能够腾云驾雾，能够翻手为云覆为雨，长生不死是为他们准备的。
永恒的悲哀不是因为不断见证着人世的丑恶和负面，而是事物、规律不断的在身边重复。
虽然都说怎么怎么不好
高濑瑞希@2004-01-20 22:49
但就我自己而言
这是一部很好的作品啊
dina.rober@2004-01-20 23:31
人鱼之森是偶最喜欢的高桥的作品~因为是先看的动画再看的漫画，所以觉得并没有大多数人口里说的那么糟糕~
给我印象最深的是第一话——人鱼不会笑，原来一心想杀死真鱼的老太婆竟然和真鱼他们一样都是吃了人鱼肉的人类~最后她悲哀的说：能容纳我这个老不死的只有这里了~人鱼们一起~无论多么的愉悦、欢笑、痛苦的感觉都没有~只是活着……我和它们留在这里直至海枯石烂…………“
弃子@2004-01-20 23:33
不喜欢动画,漫画中那个活了事800年的小孩才是最可悲的人.他那句:''象我们这样的人,若随随便便就对别人动了真情,自己又要如何去乘受这份痛苦.''将不死者的悲哀表露无遗.动画中竟然没有这个故事.说实话动画没能表现出原作的fell.
Marco_Ye@2004-01-20 23:37
引用
最初由 Rasso 发布
《人鱼》是一部不错的作品，楼主也确实地把自己的感受说了出来。不过我还是觉得《人鱼》的悲剧气氛过于浓烈了。
涌太和真鱼一路旅行着，不断地用自己的眼睛见证着人世的悲哀。《人鱼》的最简短的说明大概就是如此了。但难道活着就只有悲哀吗，要真是如此，那我们生下来的第一天就该了结掉自己。
想一想中国的诸多的神仙吧，他们活得更长久，却活得很快乐。只要活着，就必然会有好事和坏事。人世间充满着不正和凄凉，但也洋溢着温馨和快乐。为什么涌太和真鱼就没能用自己身体体会到那些正面的东西呢？
可能是和个性不符吧，《人鱼》是部好作品，但对我而言，它的主题很糟糕。
活着本身当然不是只有悲哀，但是那指的是正常的人生。对于被赋予了永生的普通人类来说，无论任何的幸福都只是一瞬间的，而自己所爱的人也注定会离开自己（当然真鱼例外，不过永远的爱情真的存在吗？），所面临的只有无尽的孤独。难道这样的生活不是一种悲哀吗？
中国的神仙们是逍遥快活，但是他们可是神而不是人啊。神仙自然不需要凡人的七情六欲，可是对我们来说人生是要建立在和他人的交往上的呀。
hikura@2004-01-21 01:02
并不是很喜欢《人鱼之森》的动画~~也许是因为先看的漫画~~
这部作品饭团印象很深刻，看完后脑海里总是会浮现出一些情景~~
饭团自己也总是在反复想着那些话~~
永生真的好么？？也许开始的那刻会快乐，但是当自己身边的人与物慢慢发生变化的时候，而不变的只有自己，那是一件快乐的事么？？
500年，对我们来说很长，但对涌太来说只不过是一瞬~~在那500年里他一个人旅行，为的只是要恢复正常人的生活。他只有一个人，他无法有同伴，因为他不会变老，即使受了很重的伤也不会死~~没有人跟他一样，所以永远是一个人
有时会很同情那些半鱼人，真的很可怜，只能以那种丑陋的姿态活下去，没有人愿意接近他们~~其实他们又何尝想这样~~
很喜欢漫画，也许是因为一种感觉，但在动画并没有找到这种感觉，不过动画的音乐不错，在有的情节把气氛渲染了出来~~
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