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0 Haku 0@2006-05-30 02:39

浮躁的世界是没有中流砥柱的,冒尖又落下去那不是。
眼光放在当代的话,世界范围内的文学在“过去”面前又都何等无力。

至于什么中国文学现在的脊梁之类的,可以这样讲--有一群人说,我很丑,但我很温柔;然而在多数人的习惯眼光看来,其貌不扬还喜欢玩弄柔情,只会把人吓跑罢了:)

p.s,对于这种论证,咱们小老百姓做这事情,不过是聊聊观点罢了,百人听见,十人说话,仅此而已,是犯不着拍什么砖的老大.............
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0 Haku 0@2006-05-30 03:18

日本也充斥着流行文学,但其中的文字却也仍是日本式的,值得赞许,但它们本身的意义又何在呢?

想听你的比较中对于两点的更清晰论述:
日本过去的主流文学和现在的主流文学的比较(后者我无所知.)
日本的文字风格,延伸过去就是处事风格的一种,和现在(是,否)能在浮风之下干踏实事情的关系有否密切(与第一条相关)


顶楼说的,是过去的中国文学是好的,过去的日本文学也是好的,然后说现在的中国文学应该学习日本好的一面;
然而“美感和宁静”,其实丰富的所在不是日本,而是“过去”;浮躁和喧哗,充斥的所在也不好说只是现在的中国。
所以“学过去”应该先于“学日本”。

那么,“学日本”呢?
用文字记叙东西,并不是学就能学来的,学来的只能是作文。写作的很多东西都可以借鉴,但涉及用“心”的层面,则和作者的人生经历以及修炼大大相关;而这些都带有民族烙印。如果说这不同民族也是互相学来的,那年代尺度就太大了,把各种异变和本土化的蔓延也包括了进去--变得没用了。

私以为,这个,就不好刻意地去广泛性地人人去学习了。
文字也许真有国界,但其中共通的东西,不同语言之间的人心灵间的理解共鸣,那是没有国界的。
物哀也并非是日本造,然而日人将“感时花溅泪,恨别鸟惊心”藏在壁橱里,对外说物哀是那日本国民的美好情感,这是可笑的,谁人就没有那种感情呢?悲伤的人会触景生情,是因为他“个人”的经历。“个人”因此喜欢日本文学的“口味”,而去不经意地学习模仿,我认为这样的例子比较好。
人的“口味”是和本国的人口有关的,美国人喜欢亚洲文学的就少,喜欢文学的也很少,皮囊里充塞着垃圾食品的人生坦荡荡的浪荡子很多。这个比较极端的例子,就是要说,我为什么认为广泛地学习一国文学是不大现实的。


说真的,在这个网上萌啊燃啊,文坛充斥泡沫的时代,我还真不怎么信清丽的东西能够流行起来;对于顶楼,写的主要还是“有领导力的文学”,所以我这么说;
但一个国家只要足够大人足够多,就肯定各色的人都有了。




另外,垮掉的一代,和现在的颓废风并不是一个概念,那时代的年轻人见过绝望,有过洗礼,说两句年长人觉得烦的,主导声音就受不了了;这就好比老年人无论如何也不能理解年轻人好动。垮掉的一代中的许多人在前期也并不能算“带有“痞子”味儿、叛逆”。更何况后来他们中诞生了许多写作漂亮得要死的人儿。
我认为那只是正当的青春叛逆赶上不好的年成(世界大战)的结果。

如果你把海明威的书都读一遍或者听听别人意见,就知道成事的最终还是人。现在人们对那个时代的人评说开,嘴边挂着的不是玫瑰色的幻想和绝望幻灭,而是“男人”“硬汉”和“老爸爸”:)
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shuishui@2006-05-30 12:01

小树写很不错哦,
我对现在中国文学不知道怎么看?感觉太多浮躁的东西了
日本的很少看.^^
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藤田智樹@2006-05-30 12:04

最终成事的还是人,也不完全是这样吧,男人硬汉有很多,但不一定就能用文学来表达和抒发他的感情与性格。如果海明威不是写了太阳照常升起、丧钟为谁而鸣、老人与海等等经典的作品,那他的性格再男人再硬汉又有谁会发现他记住他呢?
作家的性格和文学性是紧密结合起来的,光有哪个也不行。不过确实作家自己的经历与性格是很重要的,看来还是因为中国作家的生活环境以及中国的国情决定了一切,根据国情的改变,相信风格是会跟着改变的。
海明威,算是个非常有人格魅力的作家了。但愿中国多出一些有人格魅力的作家,而不是一味地去叫骂、去玩个性叫别人来崇拜他。
希望少一些哗众取宠的人。
PS:不要广泛地学,不是说让中国文学全变成美丽的,安静的,我也只是在倡导很多文学风格的其中一种罢了,因为目前这种风格的作品在中国比较欠缺。

我发现,余华的《兄弟》写的不错,比较有力量。尤其写孩子时,我觉得他为了突出孩子的可爱与无知,白描的怎么有种卡通片的感觉。不过我很喜欢,度掌握的也很好,文字也很朴实,既不很美也不很丑。

PS2:最后明白一个道理,自己写好自己的东西就得了,不要去管别人。
至于中国文学,该是什么样就是什么样。希望越来越好越来越丰富吧,什么时候在文学上外国也能开始流行“中国流”就好了。
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藤田智樹@2006-05-30 12:16

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最初由 shuishui 发布
小树写很不错哦,
我对现在中国文学不知道怎么看?感觉太多浮躁的东西了
日本的很少看.^^

倒是也有安静点的。
那是因为中国人现在就很浮躁,还是很野的,骨子里都觉得穷的怕横的,横的怕不要命的,所谓“我是流氓我怕谁”,一个赛一个拽。所以一些中国人很满足于现在的状况,他要不就是个极左的愤青,要不就是个浮躁的人。
但我还是认识很多喜欢相对而言稍微安静些感性些的文字的朋友,这又让我觉得其实每个人心里都是需要安静需要和谐的,但是无奈这个社会使大家需要发泄。所以一些人写了平常大家敢想不敢言不敢做的事,或是很热闹的事,于是大家都想去看个热闹,倒也不是说他看了就打心里觉得那是个特别好的作品,但是他们看到书里刺激好玩的文字会笑,会开心,会满足,会发泄。
这倒也不错,我也要写一个,编辑正好说,你去写一个意淫的小说~现在流行那个。
什么风格我都要至少尝试一次= =
吵闹和安静是并存的。缺一不可。哪边多了也不太好。
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MS08@2006-05-30 13:50

文学的概念太广了.小说不等于文学本身.

当代日本,光就小说来说,让我觉得能看的少.多数也一样的浮躁得很.

如<在世界的中心呼唤爱>这种让人眼前一亮的作品是少之又少的.
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SoooooDee@2006-05-30 17:55

我的天!

= =

文学什么时候降职为小说了.............................
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花剣久@2006-05-30 19:34

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最初由 SoooooDee 发布
我的天!

= =

文学什么时候降职为小说了.............................
咳、你就别跟着扎针了....
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藤田智樹@2006-05-31 01:14

我什么时候说文学就是小说了?谁能帮我把这句话找出来?
我只是在用小说散文随笔来举例说文学

清洁员完全可以发表评论,并不代表扎针,我也没觉得她在扎针。

谁自己想扎针或者打心眼里瞧不起别人觉得自己最伟大尽管可以来扎针。但请先看明白我的文章再说话。不要跟着起哄架秧子。

一些人真是很无聊很可笑,最近为什么有那么多人我看着不顺眼。
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