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[原创]恶之花--《御法度》初感 （BL者慎入）
0 Haku 0@2005-08-17 13:58
其实在下对日本电影的了解，近似为零的。
所关注的不过是两个人，和两个组织，
一则宫崎骏以及STUDIO GHIBLI。
二则北野武以及手下若干人马、颇有混混帮派意味的“武军团”（打出这个名字的时候总是想笑，因为北野武曾真的带着这一群哥们去痛瓯狗崽队员）。
前者的理解只需要人类的自然情感，后者则必须心有灵犀，几至邪恶黑暗和至美，大希望与深绝望。
所以也不知道大岛监督，所以也才在昨日，看了一些网友关于新撰组的对话，决定看这部1999年的电影。
有人曾问我，《幽灵公主》的意义所在，到底是什么？
我说，你去遵循自己的直觉，只是这样就好了。
几日后回复，说原来室町时代人类和自然的死斗是为了求存，而邪魔就是趁机发展壮大的。煽风点火，想要造成世界的毁灭。
我笑了，涉及历史，总是比较容易得出答案的么？也许不是那么简单罢。
看《御法度》之前也没有刻意了解新撰组的事情。所知道的，不过是常识层面的东西--
“日本江戶末年，德川幕府面臨瓦解邊緣，有關方面連忙再從新細選一批特種武士；新選組，防止反政府活動。”
历史书的口气。然后按照“常识”，即可判定为逆历史潮流之动诸如此类了罢。
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这断然不是一部借着宏大历史的好幌子来搞小动作的“同志电影”。一切镜头遵循日本人的精致和深深隐忍，以至于让观众都得刻意忍受“法度”被“御”的过程，以至于从接受不了，到麻木，再到妥协，最后仅仅可怜地期待这股风不会在新撰组、抑或自己的生活圈子，更大范围地流行开。
日语“御”如果按照“凌驾”来解读，便很好理解--御法度，凌驾于法统之上。
在中文里看，偶然地又另有一番意味：“御”有“无上”之意，男男相欢，正是最高也最本质的道德禁忌，最后的雷池。
一八六五，东瀛京都。时态已呈颓势，幕府秣兵厉马，应对着日渐强大的维新力量。
“新撰组啊！新撰组来了！！”随着一声兴奋的叫喊，一队人马穿过街巷。制服整齐，军容严整。草根平民恭敬地退往两侧，小孩子叫着跳着。
“那是局长近藤啊！”
“新撰组辛苦了！”
“大人们请受我们一拜！！”
是有心或无意吗？近藤勇坐在高头大马上，脸上带着凌驾和陶醉的暗笑。
新撰组。京都、幕府乃至全日本的守护者。笼罩在他们头上熠熠生辉的，是光环。
新撰组。幕府武士所组成的森严军事团体。束缚在他们周遭无处不在的，是法度。
局中法度。军中法度。无处不在的众人墨守的隐形法度。便是我很不了解历史，也晓得这样一个组织一定是内斗迭出的。
血腥过后，已至幕府末年的新撰组，似乎变得风平浪静。风雨飘摇的时代，虚设的美少年加纳总三郎，被安置在这一潭死水中。
表面依旧风平浪静，水面以下，却起了涟漪。
同性之欢，开始在局中蔓延。
没有法度约束，有如星火燎原。
局中法度。军中法度。无处不在的众人墨守的隐形法度。无一条告诉你，不可沉湎男色。
所以也便相安无事。
法度究竟是什么？又怎有如此的力量？
笑。
局中法度：不可私营敛财。
随着一名队员被斩杀，似乎给我们留下了纪律严明的印象。
然而新撰组武士，是清贫的一族么？
是导演有意为之么？甚至可以看到，近藤和土方曾在有中国家具的房间里，坐在太师椅上休息（?），这是很罕见的。
一声虚假又必要的“抱歉”。
手起刀落。
近藤：加纳很有勇气。
土方：加纳的勇气很特别。
我不知道历史上的“铁律”副局长，究竟是怎样。然则他被赋予了北野对暴力的敏锐嗅觉。兴许这是很当然的。
加纳，杀过人。
一幕诡异剧才刚刚上演。
表象上正派刻板的武士，内心世界竟有如此龌龊，为男色而军心动摇，争相吃醋。
有问题吗？没有啊。没有法度说不可以这样。
妖艳的少年，到处吸引着人们的眼球。风言耳语，在局中窃窃蔓延。
击剑。厚厚的面罩，隐藏了彼此的心思，手持着打斗用的竹杖，内心却在疯狂意淫。
田代彪藏、右泽度次郎、甚至与世无争的伊能原三郎大叔.......各怀心事。
新撰组是因为像监狱一般性缺乏而导致这种行为的吗？非也。看那些成员，逛个窑子如履平地啊。（笑）
与其说是人们蜕变了，不如说是少年在刻意勾引着别人。他不剪去刘海，问之，曰“我的誓言还没有实现”。一句“抱歉”，竟然噎的大小头目无言以对。
近藤并不像个纯粹的武士，而更似高位官员抑或暴发户。被人群簇拥、在高头大马上颠得摇来晃去，沉醉感暴露无遗。
土方是敏锐的，冰冷而精确的。然而他说，奇怪。
奇怪。我竟然仿佛也在纵容加纳似的。
近藤在盯着加纳的时候、思虑队里男色风的时候、和别人打着“难道你对那小子有意思？”的哈哈的时候，他那小眼睛里有一种令人难以忍受的东西。
也许，那叫做，奸。
近藤斥土方：要杀了他？你没有怜悯之心么？
土方说，山崎你带加纳去妓院吧。
山崎却被卷了进来。
夜里的街道上，加纳的木屐带子断掉，山崎好心私下自己腰带一角，加纳“合适宜”地抓住了他的手。
夜里的街道上，山崎遭到陌生人袭击，打斗之后对方潜逃，陌生者“合适宜”地掉下了一柄小刀。
田代彪藏，“合适宜”地遗失小刀一柄。
接下来便是一个我旁观剧中人蒙在鼓里的过程。
我自始至终带着旁观者的感觉看这场戏啊。而且对男色深深厌恶。看北野的电影太多了，他所想的，大约能够知道六七分罢。同样自始至终地带着有色眼镜看美少年加纳，以一种嗅觉推测着他的行为和动机，但我和北野有什么区别呢？为什么土方岁三，最后才醒悟真相呢？
蒙蒙细雨笼罩了的无人荒野，田代彪藏对突然抽刀的加纳说：你背叛我！
加纳嫣然一笑：田代彪藏，你杀人违反队规，今日我来操刀处决。
他太狂妄了。自以为如同过于美貌而侩子手甘愿替死的貂禅一般，能凌驾于所有男人之上？
那是凌驾的笑。
土方：我判断错了！
田代爆发。刀光闪烁。加纳的刀飞入水中。田代将加纳逼倒，后者说：“饶恕我吧！”
田代犹豫，最终放下刀锋。
加纳抽出太刀，刷的一声，一切了断了么？
没有。一刀，两刀，三刀，最后在颈项上一挑。干净利索，有如疱丁解牛。在浑水中找出长刀，缓缓入鞘，从容不迫。
土方暴怒：“那妖怪，呸！”
法度是什么？
法度是人为了自身好而自我约束的条律。
订立法度，是为了限制对自我的生存发展不利的行为。
破坏了法度，在某种层面或视角上则意味着堕落毁灭。
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《雨月物语·菊花之盟》
有一位儒学士救了一名旅途生病的武士。在养伤期间，相处下去发觉投契不已.舍难离, 结拜成为兄弟。但是武士乃出云国盐治之残党，须回去，于是他承诺学士，在菊花节的那一天，他会回来。
学士于是虔诚等待。终于到了菊花节那一天，他和母亲大清早就准备了备好菊花和酒菜, 等候武士，武士却没有回来。学士觉得很伤心，于是半夜踱到了武士曾养伤的屋子。他突然却见武士的身影，乘风而来。他的表情悲伤而怪异，不吃也不喝。他告诉儒学士，回出云国后, 在尼子之役败北，无法按照约定赶回来。为了他们的“菊花之约”，他自杀让灵魂代替自己回来以守承诺。
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山崎烝总监是想要帮助加纳回到“正道”的人，完全出于好心和责任，加纳勾引之的时候，他却避免不了脸红。
这代表了人们在男色面前的脆弱和狐疑。
冲田：“故事的寓意是要跟一诺千金的人立约，但我相信这是男色之约，不然如何会为了守约而化作阴魂。”
右泽度次郎是趁虚而入的人，他对加纳是一种变态的占有欲望，乃至趁加纳因未保护好上司而愧疚时，对其施以奸淫。
这代表了同性恋中对性的变态式的狂躁。
冲田：“可我不知道那个故事，为什么讨厌极了那两个人，看到他们的样子就要恶心，听到他们的声音就要呕吐！”
田代是最初爱加纳的人，帕拉图式的同性恋，少有掺杂性的欲望。加纳受伤的时候，田代跟着担架跑着，大声地呼喊，这般感情，是吾等也只能叹之的。
这代表了同性恋中单纯的爱慕和情谊。
冲田：“虽然讨厌，但我喜欢美好的故事”。
土方喃喃：“加纳太漂亮了，在男人的耍弄下，被魔鬼上身了！”
加纳是妖孽么？不。
加纳从富商的儿子甘心变作新撰组的一员小卒，他是有一定目的的。
加纳不剪去刘海，他说他的誓约还没完。
加纳被右泽度次郎奸淫时，没有快感，亦无反抗，任由摆布。一双明亮的眼，状若死鱼。
我说过了，去遵循自己的直觉，只是这样就好了。
直觉很简单：加纳被男人耍弄，被魔鬼附身。这也是土方、北野的直觉。
很容易就能想象到加纳的过去，因为美貌，而成为某些不怀好意者的目标，被一些人占有，成为他们的男宠。
幼时的加纳，被男人凌驾。
假若他会渐渐滋生变态的报复心理，反过来利用男性们，似乎也是合乎情理。
吸引别人，看着别人上钩，看着他们彼此争风吃醋，为了爱慕而苦苦挣扎，然后他便翻云覆雨。
后来的加纳，亦另一种方式试图凌驾男人。
他做到了。当他留着刘海在新撰组局中到处点火的时候，他甚至连新撰组最高层的近藤、土方都凌驾了。
而他会来到新撰组，也许是因为转移，也许是这里是他第一个目标。
新撰组，表面铁板一块实则争锋迭起的新撰组，表面正派耿直实则淫欲贪念横行的新撰组，是理想的目标。
世间没有一个人的恶。加纳在自傲地笑着凌驾男人们的时候，他还未成年。
拿他当晚辈、曾如同对孙孙一样讲了有趣故事的伊能原三郎大叔，加纳对于自己没保护好他，是实实在在心存愧疚的。
大叫着“妖孽啊！”或者“红颜祸水”的人，多半已经上勾了，因为后悔不迭却无力自拔，所以扯出“恶”“祸”来挽回自己的薄面。
然而加纳就是无辜的么？
同时北野出演的《座头市》，姐弟全家被杀，在富商家当下人，弟弟却被恋童癖者猥亵。他没有报复社会，而是“顺势”化装成女人与姐姐卖艺为生，坚忍地生活了六年，直到侠客座头市相助。
凌驾。占有。强者的热火在心中焚烧。以一句祈求让真正爱自己的人软了下去，然后抽短刀将其砍碎，从容不迫地拿回自己失败的剑，仿佛一个胜利者。
可叹。可悲。
法度是什么？
法度是人订立的用来约束自己的准则。
逾越了法度，也就成了禁忌。
逾越了道德的禁忌，也就生出了恶。
然而，同性相欢，却仅仅是“恶”，别无其他。
只是“恶”而已，无论如何都只能称之为“恶”而已。如同网络上遇到大肆同性恋的内容，我们只好避开，申明立场，反倒自讨没趣，侵犯人权。这自然是一个比幕府更宽容的时代。彼时彼刻，也只好关门闭窗，然后才可眼珠暴凸地说，“我想拥你入怀”。
可是有一种邪物却端详着“恶”和人们的宽容，口角流涎，血眼里闪烁着兴奋的红光。
一如《幽灵公主》一般，人类和自然彼此倾轧，这是“恶”。邪魔趁机大肆壮大，想要毁灭掉一切。
这就是土方口中的“他被魔鬼附身了”。
魔鬼没有思想。不会同情，也没有淫欲。它以人类的“恶”为温床。它要的，只是疫病一般的扩散和毁灭而已！
罂粟花，美丽而灿烂，却制造着罪恶之源。
土方拔刀劈倒樱花树。
日本人遵循着他们的法度。热爱樱花也是一个法度。
你敢于违抗么？一如在北京喊一句，“我不喜欢北京市花牡丹！！”。
法度是什么？
法度是人自我束缚的镣铐。
逾越了法度，也就为千夫所指。
被千夫所指，也就意味着死灭。
而有一些法度，真的有存在的必要么？
武士。他们自称武士。
可笑的便是“不可违背武士道”。偏偏新撰组以保护幕府政权为优先，为了大力打击倒幕势力，减少自身损失，经常采取以多胜少的战术。
没人说这该切腹。正如无人指摘美国人的法庭让你对圣经发誓一样。
世界的纷繁规则，每每带着黑色幽默。那新撰组局长豪宅内的梨花木太师椅子，近藤大局长舒舒服服地瘫在里面，更增加了这层幽默效果。
武士佩二刀，短刀称为太刀，自杀时使用。在长刀拼杀的剑斗中，出短刀是卑鄙的，不符合武士精神。
加纳却抽出太刀，将田代杀死。然后表现出胜者的仪态。泄愤地刀砍、放血，看似英武了得，在旁人看来不过是可怜的阿Q精神罢了。
无意中把上司的年龄估计老了，便构成侮辱罪，当切腹。
海盗船上“船长就是法律”。新撰组里，便也类似。宴会上近藤认为他人指摘他，对对方稍加压力，对方就开始改口巧妙地吹捧近藤，而且面不改色，让人不仅莞尔。
最绝妙的是，山崎分队长为了保持自己的良好形象，假意说“我来妓院是为了让男色倾向的部下尝女人香，我自己则准备一桌酒独饮就行了”，幻想着美姬出场时的情景，自己却忍不住把手伸往下身........
在这一片灰暗之中，冲田总司犹如一缕阳光，让人不禁微笑。
被抚养而必须听命于养父，最终成为武士，冲田不喜欢却只好接受。这也是一种法度。
然而冲田却是乐观的。他是剧中唯一一个开心地笑的角色，在一片阴笑，奸笑，淫笑，官场的皮笑肉不笑，北野的面瘫式傻笑.......中，何等清澈！
什么是武士？不经意的一句台词中道出了真相：武士应当心存仁爱之心。
除了这号称天下第一剑客的少年，乱世之中，有谁还记得此话呢？
他说，“我没有男色的意思，只是喜欢美好的故事。”，这便成就了剧中唯一一个坐怀不乱者，却又不像卫道士一般假态。
土方变成了沾染了北野气的人，也许与历史差别颇大罢。
北野是讨厌规则的。他曾大为讥诮赏樱花这种事情。片子里也鲜少用过这种约定成俗的场景来表现什么“浪漫的话题”。这个日本人满不在乎，还是在记者面前说的。尖锐，不顾及别的个体，毫无回旋余地。
让他来劈断樱花，便再合适不过。
事实上这一幕非常之惊艳。
黑暗雨中的荒野，本是遍地泥潭，草木荒芜，却竖起了一株美丽的樱花树。手起刀落之间，故事的寓意不言自明。
土方是规则的执行者，也是规则的受害者。他无法像冲田一样畅快游戏（本来北野的角色，要带点孩子气，是绝对理所当然且信手拈来的），河边的对话，使他的矛盾性格暴露无遗。
他太相信规则了。“冲田，不是你爱加纳，而是加纳爱你”，随后是想象中的加纳的惨叫。这，难道是因为倘若加纳不爱冲田，满可以继续说“原谅我”，而纵使冲田也无法承受吗？多数的事实，便成就了规则？
完全厌恶同性恋、曾被朋友说成“严肃正经、高傲不苟言笑”，置身事外安然看戏的我，倘若置身事内，又会如何选择呢？会不会哪怕仅仅因为怜悯，而招致自己的覆灭？
话说回来，虽然这只是土方的猜测。纵贯错综复杂的剧情和人际关系，加纳和冲田还真是唯一可能有“爱”存在的可能。也许冲田对加纳说“不要叫我队长”“你侮辱长官已经是死罪，没关系忘了它罢”的时候，就已经注意上他了，而且觉得这样一个好人，他是不会去杀的？
荒诞不经的事实，总是无从考据。
二零零五年，关上显示器，武士时代离我们愿去。然而，我们是不是也在开明、怜悯或无视中，助长着邪恶呢？
御法度，无情地“戏说”历史。无情地“凌驾”法度。
不该成为法度地成为了法度，应该成为法度的不是法度。御法度，混乱，颠覆，也由此开放出了邪美的恶之花。
0 Haku 0@2005-08-17 14:02
后记
奇怪地，无论如何都都对“剑道”充满着不怀好意的敌意。有这种主题的书籍影视，但凡别人觉得分外精彩的地方，反倒被我一眼略过。
无法理解。无法理解一群人为何要在臃肿的规则和有限的环境里拚拚杀杀。身上宽大衣袍，无法舒展，是中国古人富贵奢靡之流所穿用的。脚上着木屐，无法快走，是中国古人用来游山玩水的。也许我这外人如何也懂不了奥妙，且被深谙此道的人耻笑罢。不才，奥义似乎只看出两处，一则力道，二则迅速精确。频频高举武士刀过头顶砍下，或刀锋对峙，通俗地说就是“砍”，刀锋下来，只可克之，不可避之。剑法所言“劈、挑、砍、刺”，东瀛那边凭空阉割一半了，甚至有称高人为“拔剑家”的，意指心算对方剑路，出刀之时，胜负已是八九分了。
笑，倘若有逆于此规则者稍微灵活一点，避其锋芒，直取要害，不是一百条命也不够吗？
分外喜欢的倒是一个人称Zatoichi的家伙了。他不是武士。他亦没有姓，草民一个。简单地概略说来呢，是一个瞎子和按摩师傅，把一柄短剑藏在竹杖里，为人处事乐呵呵傻兮兮。
在北野武的想象里，他反手持剑，出手毫无规律可循，时常一手持剑鞘作掩，刀剑上下翻飞，流光舞动，骠疾如鹰隼。最后与一高强浪人对决，对方判其“卑鄙地”出反手剑，自己不惜抛掉武士的家本反手克之，不料这瞎子嘴角微微扬起，右手一转，错愕之间，胜负已分。
我想浪人死前肯定骂着罢，你他妈的不是武士。座头市笑言：对啊，我他妈的就是一草根的“按摩桑”啊。
还有，“剑道剑道”，可是那明明不是刀吗。
剑。武训曰，一年练刀，十年练剑。其实这本也是传说，因为剑术目前几近完全失传的状态。我知道我注定没法大量了解它，却注定也没法不喜欢它。
也许，剑的消失，就是因为抵不过刀的人人可操可练之的特点？
有人说剑没有死。只是变成匕首罢了，你也可以把在手中玩味一番。
笑。难怪洋人唤日本刀作Katana，而管剑叫做--Knife。
剑早已死了。历史的某个节点上，随着侠客在千人万马前颓然倒地的一声仆响，最后的剑死了。
而后，它变成了富贵宅子里的品藏玩味，它变成了可笑的Knife。
武士早已死了。历史的某个节点上，随着土方岁三冲入敌阵时长枪短炮的震雷滚滚，最后的武士死了。
仍然留着阴阳头，仍然趿拉着木屐，我却决计笑不出。
他，一定很快慰吧。如同剑一般的快慰，解脱的快慰。
我没看过历史，也没看过新撰组的书籍，只是凭凭空空这么觉得，也是因为，出演土方的人，是北野。
然后历史的车轮滚滚向前。
可是剑与武士却无法安享清静。厚厚的尘封被吹去，自有人拿来揉捏一番，增添筛拣一番，熔化再造一番。
于是，公元1937，曾经的工人，农民，学生，在被“武士精神”假外套包裹的好好的军国主义的鼓吹下，列队登上向西的船只。他们歇斯底里地喊着口号，觉得自己便是武士，然则手中拿着烧杀抢掠所用的长枪短炮。
于是，公元2005，首都某地一群蛊惑仔正在械斗，手持匕首，震天喊地，国骂连连，觉得自己豪气冲天。
然后历史的车轮继续滚滚向前。剑与武士毕竟早已死了，不会起身将他们无法容忍的事情，断作两截。
那些处在一个时代末尾的勇士，通常会怎么想呢？
这是WW II胜利六十周年纪念日。中国人载歌欢庆。六十多年前，中国空军最后的两位飞行员在南京升空迎击数十倍的敌机。六十多年前，一辆弹尽粮绝的Kv-2重型战车，虎踞在桥头阻止了德军一个师向立陶宛推进。时常想起这些事，我不晓得彼时彼刻的人们，是以怎样的心情笑对铁流的呢？
也许，这个慵懒时代的人，是如何也不可能明白的罢。
蛇蛇@2005-08-17 14:05
恭喜龙大得道~~~（被Pia飞）
说实话，真的是很久没有看到这样有理性光芒的影评了T T
龙大啊，去当自由撰稿吧：）
miraya@2005-08-17 14:57
膜拜中～～
很喜欢ｋａｔａｎａ～
楼主写得很不错～～～～～
rikita@2005-08-17 15:29
好长~擦汗ING。我买了这片子的DVD，可是那万恶的翻译啊，看得我直抽......看完后只记住了冲田总司的笑容
彼岸精灵@2005-08-17 16:36
引用
最初由 rikita 发布
好长~擦汗ING。我买了这片子的DVD，可是那万恶的翻译啊，看得我直抽......看完后只记住了冲田总司的笑容
阁下不会也是那个星森民兵的版本吧~~一起昏倒哈~~汗笑~~
今天早上在声优区看到有人发贴介绍石田的朗诵CD时候就看到本次是朗诵这个:「雨月物語～菊花の約(ちぎり)～」
当时就在想是否就是御法度里那个的说~~看了楼主大人的文小白某确定了~(某懒不想拿碟重看,也不想去找古狗大叔和摆渡大婶~= =)orz~
嗯嗯~~废话说完~~偶当初看这个片子是因为同学的推荐,对于新撰组的兴趣(源头还素浪客剑心= =)还有身为同人女的自觉~= =,后来收这部片子是因为大岛,武田还有坂本龙一~~
大岛对于情色以及所谓法度的理解以及表现,武田的笑~(这点超级赞成LZ~膜拜~~),还有坂本魅惑的音乐~~
嗯嗯~~楼主写的真好~~偶慢慢再读两遍~~^ ^(配合御法度的OST~)
0 Haku 0@2005-08-17 19:22
加纳总三郎，并不觉得他很漂亮，当然也不单纯地认为是什么大魔头（爆，这也许就是所谓的“喜欢好的故事”之流....= =）
出演者只要一味装纯就行了，或者直接找个少年来演，实际上是后者了。
为了表现他的漂亮，新撰组里人人都是蓬头垢面，只有他松田龙平的小脸洗得白白的，还撅个小嘴，先天如此？
.....怎么看那帮人都是一半同性恋一半恋童癖（汗）..........
所以这个角色我觉得只是刻意很清纯罢了（否则也无法和内心变态有所反差），要说英俊，武田真治演得实在不错，而且调皮可爱
阳光小子啊。照理说，那么大负担下长大的，性格万年冰的可能应该不小= =
松田龙平只能说角色比较对口，如果他要走演戏这条路，还要多磨练。其实我觉得最好的一出戏是他最后对田代的笑。一方面是小孩的笑，另一方面又十足邪恶。
不晓得他近况在怎样。
与之类似的是声优入野自由，他最初的工作我十分喜欢，但终究是靠年纪小。后来就有点原地踏步了，听了他最近的出演我觉得很可惜，光靠吃青春饭乃至幼齿饭，是不行的。
非常喜欢的镜头有几处
新撰组人马被百姓簇拥的镜头。其实这个高压军事团体，应该很容易得到百姓的厌恶的罢，导演却刻意营造“正派”的感觉，反衬手法很高。
近藤可以说演得很奸。那位演员，似乎演坏角很有名气，坐头市便是一例。
新撰组高层款待出巡回来的近藤等，他旁边的一位说了让他不满意的话，后者只好转为连篇赞美以求自保，那个口气中国人听了真受不了的说，然后土方颇为“北野式”地说“偶对时局没有任何兴趣”，笑爆
山崎被加纳勾引时大窘的表情，置身事外，觉得满搞笑的......
还是这个假正经山崎，让加纳泡最好的女人，自己推说只要独自喝酒就行了，然后心里那个煎熬哇~~~（甚至怀疑这个kuso的镜头是北野给大岛进献的馊主意）
土方听了菊花之盟的故事后的想象，入木三分：
先是自己去会加纳，预示自己爱加纳，然后打了一个激灵，把想法压下去；
然后是冲田会加纳，听到冲田对同性恋爱的厌恶后消除了想象；
最后是冲田等着，加纳去会他，其实片尾一句让人摸不出头脑的“不是你爱加纳，而是加纳爱你”就是从这里来的，导演的手法非常高深。
最后便是北野劈樱花树了，我个人是非常非常喜欢北野的戏的，大叔好帅啊（被别人打飞= =），这个铁律土方，和北野性格相叠的部分完全演绎出来了，而且熠熠生辉，然则不大一样的部分，粗线条的大叔是一定会霸气地盖住（汗），有人跟我说土方是帅哥地说，听后大为惊诧，脑海里的形象完全是驼背外八字，晚矣。
北野有练剑道，这类戏不成问题，不过砍树的镜头，拖得有点太长了，没法收到让观众吃惊的突发效果。如果他不是按照传统动作来砍，而是像坐头市一般乱出刀，比如从侧面挥刀，也许会收到更好的效果。
彼岸精灵@2005-08-17 19:51
松田龙平MS有参演NANA~~= =
其实当年第一次看这部片子的时候看完北野大叔华丽的劈了树后发现就完了~
感觉素很郁闷的~~当时就发短信告诉推荐这片的同学说偶没有看懂~~orz
后来也是看了些评论然后重新再看才稍微能够欣赏的~~
再次怨念偶一直想看也一直灭有收到碟的大岛的另外一部涉及同性爱的片子~~
Merry Christmas Mr.Lawrence!!!!~~~OTL~~~
0 Haku 0@2005-08-17 20:05
这好像是完全拍给日本人看的片子，连新撰组后来的事情都没有交代哪怕文字交待，私以为哪怕有几行字，也绝不是狗尾续貂。
我下载的，片尾摄制组字幕只有一半，我还怀疑把“尾声”剪掉了，又下载了一个发现根本没有
呃，如果有北野单枪匹马冲入倒幕大军的戏，真是不能想象。
劈树的意义，我认为其实樱花树就是喻男色，在荒地里（暗指新撰组）美丽地开着，恰恰引诱观赏其美丽的人跌入泥潭，这一幕很邪，和片子就符合了。土方感到自己的纵容恶化了事态，懊悔愤怒之余，只好劈了树泄愤。
pine0723@2005-08-18 13:02
貌似土方砍了樱花树的同时,冲田真的砍了加纳,而并非是想象.
当然这是我的主观猜测.
彼岸精灵@2005-08-18 15:03
引用
最初由 pine0723 发布
貌似土方砍了樱花树的同时,冲田真的砍了加纳,而并非是想象.
当然这是我的主观猜测.
嗯嗯~~就是这个意思~~~
冲田不会放过加纳的~~因为他破坏了法度~~因为他的存在不利于新撰组!
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