“这是一个弱肉强食的世界，强者才能生存，弱者只有灭亡！”
永远时候都是……然则，永远是多远？再则，生存和灭亡的界线和定义是什么，肉体的消逝，或是精神上的幻灭？这世界会存在多久，何时才会有“末日的审判”？或是闷沉的说一句：“人啊，其实是孤独的。”？在吃饱了的前提下，相对而言，对于精神上的强弱，沦陷，挣扎于我来说更加感兴趣。
野蛮时代，人们可以凭借武力夺取更多的资源，女人和土地，从而变得更为强大，到后来就可以一皱眉便斩杀数十万的降兵，或是一羽扇便可以使强弩灰飞烟灭，因为他是强者，他也是诈者，强者欲强，诈者无敌；文明时代，人们可以凭借财富和权力赢取美名，惊羡以及怨恨，因为处处在展开没有硝烟的战争，善良者和徘徊者即便有一个大好的机会摆在面前，在犹豫之后亦会轰然倒下，永远不要相信只要人人都献出一点爱，因为可怜之人必有可恶之处！请记住这句名言，因为用偏执的念头甚至要好过无聊的安慰和虚伪的滥情。生产资料会流向强者，亦会选择强者，如此而已。
志志雄真实常把这句话挂在嘴边，正因为他是一个弱者，这样的口号若是不经常念叨就会没有“卧薪尝胆”的感觉了，一个被维新派抛弃的可怜人，强者在得势之后必会清扫曾经的暗角的心理再次得到佐证，人斩的身躯在烈火扭曲着，他只不过是想从暗处显身，给予一个合适的名分罢了，这要求难道就过分了么？请忽略维新派的解释，因为阴谋暗杀也是他们的发家起源之一，而今却要去消除什么，这虚伪合适么？倒不如振臂一呼：“非常时期必用非常手段，革命是需要鲜血的……”这类豪情满怀的词句！然而志志雄真实却活了下来，幸运么？如果他甘心做一个弱者的话，他是幸运的，起码他保住了自己的性命，然而他是不甘心的，所以他是可怜的，刀客永远不要去跟政客相比，因为前者太无力，后者太卑鄙。
他在逃，村庄中，遇到了一个少年，名叫濑田宗次郎，当他举刀欲砍之时，却发觉这名少年在笑，死对他来说竟然比生存下去快乐，从他身上更加看到了自己的可怜，所以他向这少年灌输“强弱真理”，而少年也对此深信不疑，因为当他哭着，跑着，呼喊着：“无论是谁，无论是谁，请救救我！”的时候，没有任何人可以解救他，只因为他是弱者！看着少年惊恐绝望的眼神，志志雄真实在一旁冷笑着。所以后来宗次郎说：“为弱者而拔刀的真理是不存在的，如果有的话，为什么在当时没有人来解救我？？”没感觉到话总应该看到吧，将希望寄托在别人身上是不恰当的，关健时刻还是要想办法自救，仅此而已。当宗次郎发觉得哭非但解决不了问题，而且会让欺负他的人更加愉悦时，他就开始不停地笑……看到他笑，他们脸上露出惊异的表情，越是受虐，他笑得就更厉害……
宗次郎的表面情感最后只剩下笑，其它的早已冰封在心底，可是压迫仍在继续，从来没有停止，直到那一天面对志志雄真实的刀时，他感觉到或许这样死去也是一种解脱，他笑了，很开心地笑，他惊异的望着他，冷笑着说：“小子，死是一件这么开心的事吗？”后来两个内心都需要安慰的人得到了一丝慰藉，有一天他对他说：“无论你要装笑装到什么时候，弱者的话，最后只有一种结局，就是灭亡！”没错！并不是因为宗次郎是什么“贱女人”生的杂种，他们就可以这样对他，即便他们都是至亲的人也将他踩在脚下，他卑微的，像蝼蚁一样的生活……这不是什么理由，只因为他是弱者，他们就可以这样对他！人们可以毫无保留的从“心灵”去可怜弱者，但在行动上往往表现为---禽兽。宗次郎一点也不怨恨因为收留志志雄真实给他带来的麻烦，当他的“亲人们”狂暴的，叫嚣着要杀死他时，他彻底明白了，他要选择的是“假装强者”的道路，要么被杀，当天就卑贱地死去，于是他握紧了手中的刀，这是他自已选择的要走的路，那是弱者需要生存的路！狂风暴雨变成了腥风血雨，脚下，那血，流了一地，身上，刀尖，残留的是令人呕吐的气息！雨水淌在他的脸宠，他就静静地站着，站着……志志雄真实眯着眼在远处问他：“你，这是在哭吗？”他突然把脸扬起来，微笑着对他说：“我，没有！”从此他就一直跟随着他……那天开始，他尘封了其它的情感，在追随他的“梦想”的过程中，他用笑来面对一切，在他心中，一切都是变得那样云淡风清，没有重力。有时候，舍弃就是轻松。
宗次郎：“我会变得和您一样强大吗？”
志志雄真实：“会，你会成为仅次于我的第二强的人。”
两人远去……是求生，亦是求死。
他有刀在手，菊一文字则宗。曾经为另一个天才冲田总司所用，轻轻刺入敌人的身体，拔出的感觉，是那样虚无飘渺，弱者的话，让他来结束他们的生命，同时也结束那种悲哀的人生！轻松地登上马车，笑着结束维新三杰之一的大久保利通的生命，据说他是一位很有影响力的人呢！那又如何？还不是轻松的丢掉他的生命？因为这是志志雄真实吩咐做的，他的悲哀也就到此终结，失望吗？卑微吗？有一天他也会这样卑微地被杀，无需怨天尤人。他有笑留在嘴角，没有人能够猜透他的思想，对手也无法觉察他的杀意与去向。看着他们惊恐的眼神，仿佛跌入深渊的无助，他只是在微笑间便结束决斗，没有狰狞的面孔，疯狂的眼神，咆哮如雷地吼叫，只是让他们在临死时再看看他那淡淡的笑！在他眼中，就像斩杀了少年时懦弱的自己千次百次。他有绝技在身，在刹那间缩短刺突的距离，恩，据说他从来都没有尽全力呢！当他们拔刀时，他已经出现在面前，轻易的结束他们的什么理想，梦想之类的，都在他的刺突中终结……他一直都相信他是仅次于志志雄真实的“最强者”！有人因为有欲望而使变强的心更加坚定，而他却相信无欲则刚！
然则，从什么时候开始，他的心开始有了不同的声音？
不杀，逆刃刀，拔刀斋！那个传说中的红发男子进入了他的视线，他的心因此而变得动摇？对于“不杀”这种事情，为什么那么坚持？为了弱者而拔刀的真理是不存在的！这种信念和追求是多么可笑，让他，宗次郎来终止这种笑话吧！菊一文字则宗，缩地，天剑宗次郎，志志雄真实最大的骄傲，十个人要做的事情，如今，让他一个人来完成！距离，速度，一切都计算的精准无误，可为什么那红发男子仍然站在那里，为什么这么坚持？心变得烦燥，混乱，系鞋带的手在颤抖，想不明白么？其实是不想明白吧？这一次，像往常一样，就把生命作为赌注来看看到底谁坚持的是真理！沉寂，拔刀！只差一步，就一步而已，在本该退后的时刻却不可思议前进了一步，这就是红发男子拔刀术最大的奥义？结束了，生命没有失去，可是仅有的一些“信念”却失去了……无法做到他所做到的，在那个时刻，他为什么在退缩？看到的红发男子眼中的温和，他明明就是他所看到的另一种人！这种人最大的特点就是看到了自己的可怜。他本可以选择杀了红发男子，这样他的“真理”就可以继续，他也可以终结红发男子的可怜与悲哀，因为他与他是一样的，都在历史的洪流中流离失所，不知心之方向，以为手握“真理”，到头来，却是，不如归去。
“志志雄大人，我走了，要离开您了，不是想背叛你，而是宗次郎实在是有太多事想不明白，真理到底握在谁的手里，我会在流浪中一直等待着这个答案。”
秋天了，该上路了，他的脸上的微笑依旧，假面的背后只是多了一分追寻的目光吧！将弱者强化，毕竟是不恰当做的，但即便站在历史的高度，人们却也无法给予定论；将强者弱化，关健是在于观察的视角和层面不同，宗次郎的软弱在于成为别人的附庸，同时却没有自我，而志志雄真实充其量不过是怨念作怪，一种无反驳的必要让他走上了黄泉，而红发男子却仍旧是“义无反顾”的活下去，“不杀”，“逆刃刀”，在打造自身品牌的同时，却再也无法赢得我的一丝同情。
PS：欲知宗次郎后事，请参阅《濑田宗次郎传》。
