下面这篇文章是我以前写的，本来是写成两篇帖子发表在其它论坛的，我合二为一，重新修改了一下。
《动画的剧情就不能超过漫画吗？——比原作优秀的追忆篇》
hondat于2003年3月13日
绝大多数先看漫画的人都会对任意删改漫画剧情的动画不满，或多或少地在先入为主的观念影响下，他们觉得漫画是才是最好的，动画无论怎样改编，也不会超越漫画。
漫画作者真的都是那么厉害吗？让我们先认清几点事实：
其一：漫画作者是人，是普通人，不是文学大师，仅论其写作能力，不会超过文科系毕业的大学生（就平均水平而言）。
其二：就算世界级的文学大师，也照样有其不足，更何况漫画作者？
其三：动画是对漫画的再创作、再加工，再加上表现形式、手法的差异，不可避免地要加入导演、剧本对漫画的理解，不可能存在完全一字不漏地忠实于漫画的动画，如果你觉得动画非要老老实实、按部就班地照搬漫画，无非就是配个音，加个背景乐的话，那么那就不叫动画了，而应该叫“可以动的漫画”。
好了，如果你能认清并接受以上事实，我们可以来探讨一下了。我既非社科类毕业的学生，也非动漫专业人士，不敢妄自菲薄，也承认漫画有些地方处理得的确不错，只是对无论说什么都完全恪守漫画剧情的做法很不以为然。这里我就以《浪客剑心追忆篇》为例，至于星霜篇，我已放弃再说什么了，说也是徒劳。
我先申明我的观点：动画追忆篇剧情比原作优秀。
一、强过漫画的主题氛围
对剑心而言，十年前的那些事情对剑心来说绝不会是件愉快的事（这点我想大家应该勿庸置疑了），当剑心讲述给阿薰等人听时，不会穿插笑话吧？（那么沉重的事情，谁还有心情讲笑话啊？这是常理啊），但在漫画剧情里，和月先生却仍然加入了搞笑情节……，古桥先生在制作追忆篇便注意到这一点了，也为整个追忆篇立下一个鲜明的主题氛围：沉重（我想大家在看追忆篇都有此体会），而没有加入TV版里惯有的搞笑场面（TV版也是古桥先生导演的），整体把握不强，加入不应有的搞笑场面，这不得不说是和月先生的遗憾。仅此一点，就足以说明整体把握更胜一筹的追忆篇强过漫画。
由于两者的表现形式和手法的差异，音乐、声优则不能作为动画强过漫画的依据，如果那样比的话，则对漫画不公平，要比就比两者共有的，所以我只字未提动画追忆篇里的音乐、声优，虽然做得十分优秀。
二、强过漫画的对白
记得金庸先生曾在《倚天屠龙记》的后记里说（大意，记不得原话了）他很喜欢小昭，但无法按照自己意愿安排张无忌和小昭在一起。一部优秀的作品都应如此：故事情节不应该是按作者的随心所欲地发展的。
本来我不想提的，但又觉得动画追忆篇的对白的确更优秀，这会牵涉到各人理解的问题，而那本身就有争议的，在此之前，请先接受我上一个结论，并接受这样的评判规则：因为追忆内容是沉重的，所有与沉重不符合的对白皆不适合。只有如此，我们才有争论的根本。
我只提一点我认为最核心的差别：阿巴的临终遗言。在动画追忆篇中，阿巴是这样说的：“御免なさい……あなた（对不起……夫君）”；漫画里则是阿巴微笑着说：“这样最好不过……因此，请不要为我哭泣”。造成对白相差如此之大的，则是十字伤形成的过程。动画里是阿巴临终前“故意”划上的，漫画里却是阿巴在救剑心时，手里的小刀“无意”划上的。一个故意，一个无意，完全相反，这也导致两者在剧情上的完全分歧。
漫画中，在剑心讲述完回忆里的故事后，阿薰和阿惠躺在床上争论了一番，阿薰曾这样说：“我觉得阿巴很纯洁……，清里先生和剑心之间，她不单无法选择，连比较都做不到”。是的，照理说应该是这样的，遗憾的是，在漫画里我们并未看到多少阿巴把清里放在与剑心并重的位置上，相反，阿巴在得到剑心给她的幸福后，已经忘了要杀剑心为清里报仇的想法了，忘了如何给死去的、曾经青梅竹马的未婚夫一个交代了，这和后面阿薰说的那句话多少都有些不相符，或许有人会说，阿巴的临终遗言里那句“这样最好不过”，说明她可以逃避杀与不杀剑心的抉择了，这样的解释未免也太薄弱了。相比之下，动画追忆篇则表现得很好，不管是暗乃武领袖问阿巴“对你来说，清里是什么？不是无可替代的人吗？”，还是阿巴临终那句道歉的双关语，以及“故意”划伤剑心的做法（见下段），才真正体现出阿薰说的那句话。
三、双关语及十字伤
这里，我主要讨论动画追忆篇的相关内容，仅十字伤形成过程而论，十字伤已经成为剑心的代名词，如果不明白十字伤，那么就不可能理解剑心。
阿巴为什么要留下十字伤？
猜想一：要剑心记住：世界上没有杀人得来的幸福（好像剑心已经说过他明白了这个道理了）。
猜想二：让剑心明白：自己已原谅了他（这种方法是否过激？）
猜想三：替未婚夫报仇（理由后面再讲）
猜想四：为了让剑心变得酷酷的，更符合人斩形象（好像但愿也不是这样的）
动画追忆篇中，阿巴留下十字伤后只说了一句话：“御免なさい……あなた（对不起……夫君）”。阿巴在向谁道歉？“あなた”是对谁说的？我第一次看《追忆篇》便在心中有此一问。表面上看应该是对剑心说的，但以日剧《悠长假期》结尾为例的话，两人虽没举行婚礼仪式，也照样可以称呼男方为“あなた”。这么说来，“あなた”也有可能是对死去的未婚夫清里说的。如果是对清里说的，那么倒和前面阿巴看见清里的幻像的情节相呼应。阿巴对清里是有理由道歉的，本应杀了剑心替清里报仇的，但自己却爱上了仇人，一句“御免なさい”是很合情理的，也正因为杀不了第二个给自己幸福的人，象征性地，在剑心脸上留下十字伤，算是对清里的一个交代。
但是，阿巴心里没有剑心吗？答案当然是否定的。若是那句话是对剑心说的，为什么要向剑心道歉呢？为的是在他脸上留下了十字伤？为的是无法陪伴他渡过一生？为的是自己曾经想杀他？为的是自己被别人利用以至于让剑心差点被杀？我想，也只能是我想，或许兼而有之吧！称呼剑心为“あなた”倒很自然，毕竟两人已是事实上的夫妻关系了。
综上所述，那句话既能解释成说给剑心听的，也能解释成说给清里听的，所以，我认为：这是一句双关语。
至于漫画中十字伤形成过程，那是因为匕首从阿巴手中飞出，碰巧划成的十字伤，实在没什么说的。
四、十字伤的真正含义
其实说到这里已经完全能解释十字伤了。在动画追忆篇中，饭冢曾说：“含有强大怨念的刀伤，在那股怨念未被化解之前，绝对不会‘消失’。”但在漫画里的追忆部分，却只字未提，仅仅在最终话里，剑心才说问过阿惠了：“她说是由很强的信念集中在一起的刀伤，所以只要那种信念不消失，它就永远不会消失。十字伤，越来越薄了。”阿薰说：“嗯，不过这样下去，也许这一辈子都‘消失’不了了”。请注意，无论是动画还是漫画，都是“消失”，而并非某些人想当然说的“愈合”。（请原谅我的咬文嚼字，因为意思实在相差比较大，不得不这样做。）有些人可能会这么问：“为什么十字伤形成之后就不再渗出血来？”我的答复是：“漫画里是没有这种情节的，动画里的原因则请看下面我的叙述”。所以，无论从动画还是漫画的角度，诸如“阿巴留下十字伤是为了愈合（有人则称为封印）怨念”这样的观点是完全站不住脚的。
在动画追忆篇中，阿巴在救剑心前，还看到了浑身是血的清里的幻想，阿巴的表情是难过的，正因为在阿巴心中，清里和剑心是并重的，如果喜欢清里的话，就应杀了剑心替清里报仇，但，也喜欢剑心的阿巴怎么可以那么做？只能，也只能在剑心脸上划上一道伤痕，算是对清里的一个交代：“御免なさい……あなた”。
所以，阿巴留下十字伤的目的只是给清里的一个交代。而剑心背负着十字伤，却要到星霜篇里才能消失。
现在可以说明为什么十字伤形成之后不再渗血了。我先提个问题：清里的怨念是什么？照我看来，清里并不会单纯地怨恨剑心杀了他，而应该是怨恨剑心没能让他和阿巴在一起，爱护阿巴一生。阿巴留下对清里的交代的十字伤后，减轻了清里对剑心的怨念，所以，十字伤形成之后，就不再渗血了。
最后，我想说，这样分析太累，况且，我猜想，即使是古桥先生也未必这样一一推敲过，正如周星驰也曾坦然地说（大意）：在拍摄《大话西游》时，没有想得太深入，网站上那些文章分析得很深入。是啊，原本是虚构的剧情、虚构的人物，却非要旁征博引，说得要和真的一样，未免有点可笑。
其实我也明白，无论我怎么说，是极难改变各位的观点的，他们所谈论的剑心，已不是和月先生的剑心了，而是属于他们自己的、个人的，因为他们已经把自己的性格和爱憎溶入到剑心里了。
PS：下面是别人反驳、我答复过的，如果哪位要反驳我的观点，先看这里。
声明：我对漫画、动画都是外行，只知道看，说不出半个专业的字句来，只是从文学角度去看待剧情而已（我的语文也一直很差诶，汗～），外加逻辑推理。
反驳：《浪客剑心》TV版不怎么样。
答复：我知道我的主标题范围太大，容易空谈，所以加上副标题“比原作优秀的追忆篇”，把内容局限于追忆篇，所以你不必举TV版的内容。
反驳：为什么十字伤会留那么久？
答复：我在文中已经说了“剑心背负着十字伤，却要到星霜篇里才能消失。”答案应该到星霜篇里去找，而不是追忆篇。因为我的放弃，所以我不会提及自己对星霜篇的理解，请看别人对此的合理解释，抱歉。
反驳：追忆篇并不完美。
答复：我只证明追忆篇比原作优秀，不证明追忆篇完美，况且世界上本无完美。
反驳：漫画里的搞笑情节是必要的。
答复：对于你认为非常必要的搞笑，我已无话可说了，不过可以建议你到追悼会去试试搞笑的效果，那个地方无论音乐还是气氛都很沉重，看看你的搞笑是否会对周围的人有所帮助。
