永恒的生命就这样拥有吗？？赐予永生的人鱼肉就像天国的光辉，只属于被上帝选中、抛弃了躯体的魂灵。作为被天国邀请的客人，他们拥有高尚的情操和对神的虔诚，他们能毅然结束短暂无聊的“人生”，在壮阔美丽的天堂里，拥抱生命的永恒。 以一种结束换来一种开始，可是面对这冠以奇迹、梦想、希望的崭新开始时，这扇陌生的门通向的，是否还是我们熟悉的 生命的旅程？ 500年的岁月里，涌汰追寻着人鱼的足迹，不老不死的躯壳中，慢慢生出了彷徨、迷茫、甚至淡淡的绝望，他不知道在这条无休止的旅途上他还会走多久，什么时候才能完全的停下。 永恒对于渺小的人类来说也许太重太重了，从开始获得长生时的欣喜，到勉强而又努力的支撑，到步履蹒跚，最终留下的只是一具不会腐烂的皮囊，灵魂的火花早已伴着梦的离去而熄灭———涌汰500年的时光中，拥有太多刻骨铭心的伤痛、离别，记忆中还是青春洋溢的好友，转瞬就逝去了芳华，那曾经的欢恋，那曾经的绻缱，仿佛只是镜中花水中月，那样经不起推敲。除了不死的身体，还有什么留给自己？其它一切一切统统会被时间拿走，也是，微渺的人类纵然寿命能大幅度的延长，但一生中真正欢乐的时光终究是屈指可数…………
踏上无尽旅程的永恒生命，像月宫里砍着桂树的吴刚，树随砍随合，永远不要去指望有砍完的日子。“以一种结束换来另一种开始”，而这种崭新的开始却永远没有结束。
短短的11话，人鱼之森的故事很快就画上了句号，如同每一部曾经遇见的佳作，当我看完后，不可避免的有些怅然若失。11辑7个故事，虽然气氛营造得有些诡异甚至恐怖，但故事本身却是悲伤的，伴随着每个故事的结束，总有很多杂乱的思绪会浮上来，长生不老永远都像美丽的传说，具有极强的诱惑与神秘的魅力，而人鱼之森中的涌汰获得了世人做梦都想得到的长生不老，却急不可耐的想抛掉它，涌汰这种“不正常”的行为方式不可能不带来思索，哪怕这只是作者想当然的设定。另外还感觉到一点，应该说是高桥留美子作品的高妙之处吧，在我观看的时候，很明显的觉得人鱼的故事设定不够严谨，故事节奏把握也不是非常好，有种感性、随意的感觉，但思维却富有灵气，有种诗人的笔触，大多数时候是全凭感觉去捏合作品；所以人鱼之森尽管戏剧性很强、戏剧性设定不少，但整部动画却来得自然、流畅和圆润，没有一丝突兀；也正因此，人鱼之森从头至尾都灌注着很浓的情感，尤其是剧中那些被绝望吞噬的人物，心中无奈又挣扎着的悲鸣仿佛就回响在耳中，人物内心世界里那份寂寥、无助又努力隐藏着的心情，被活生生的带到了眼前；虽然涌汰遇见了真鱼，两颗心走在了一起，但这冲不淡人鱼之森的主色调———人鱼带不来幸福，带来的只是无形的枷锁，长生的梦锁住了无知的心；因人鱼而获得不死的人，正像炼狱里赎罪的死灵，没有转生的轮回，只有忍受地狱的火焰，期待着走完通向天国的炼狱之路，拥有新生。涌汰寻找人鱼之旅也正是如此，当然这不能说赎罪，但都是解脱。
在7个各自成章的故事中，给我印象最深的是“最后的容颜”和“舍利姬”，特别是舍利姬，当知道那天真活泼的小女孩是用还魂术，人鱼胆和白骨拼凑出的生命体时，一下无语了，刹那间心中只剩下了震骇，这真的能说是生命吗？从一堆白骨中诞生的生命？？老和尚是怀着悔恨心情向涌汰说明了事情真相，大义凛然的表示自己无论有怎样的牺牲也要灭掉那妖孽，并希望得到涌汰的帮助，涌汰拒绝了；和尚是为了赎罪，是他将白骨变成了生命，而在道家佛家这类世俗伦理的卫道者眼里，非自然诞生的生命无疑就是十恶不赦的妖孽，然而在涌汰眼里，在自己身边欢快的蹦来蹦去的小女孩是那样纯真可人，她有着自己的思想，她有着美丽的愿望，他能感受到她呼吸的气息，还有那闪烁青春、力量心跳的声音，这难道不就是生命吗？在和尚闭关提高法力的最后一天，两人并坐在河畔，说着自己的故事，女孩是那样自然而清新，像渴望着绽放的花蕾，她希望涌汰带她离开，两人从此远走，涌汰虽然想起了和尚的告戒，却没有丝毫犹豫，他答应了她，冥冥中有一根弦将两人的命运联在了一起 。当我看到这里时，强烈的凄惶和悲凉不可压抑的狂涌而出，结局已经不言自明，猛然间觉得这设定实在可恶，——饱尝了黑暗中孤独摸索的痛苦，怯怯的盼来光明，谁料这光芒，竟是濒临死亡的心作出的最后幻影。“无论生命的形式如何，只要是活着就好。”那女孩的亲生父亲、衰老得已经恶心的老头说出了这句话。生命的形式？第一次注意到这样的词汇 ，如果说从白骨中诞生的小女孩算一种生命的形式，那么幽灵鬼魂，这些纯精神的存在是否也是生命的依托？明明逝去了生命，却又一直拥有着生命。（人鱼之森的世界观中肯定有幽灵鬼魂的存在，小女孩实质上是占据了一个躯壳的魂灵，躯壳因为有人鱼胆而不腐烂，又因为仅是“占据”而不是“属于”所以不能成长）
而“最后的容颜”借一种变相的母爱，体现出人的脆弱与逃避，虽然母亲的性格很孤僻，但作为女性和母亲，与生具来的温柔使得她在剧终时终于散发出光彩，由于前面对她的描述是疯狂、神秘与狠毒，所以最后表现出的善良、理智显得非常有冲击力。感觉高桥留美子叙述故事，揭示主题，对于矛盾与对比的运用非常娴熟，强烈对斥的矛盾双方不停的将剧情推向高潮。人鱼之森的画风最开始我是很不习惯的，只要是老人都画得非常骇人，阴森森的，像是从棺材里爬出来的干尸，而自己一直所构筑的人鱼的美好形象也完全被彻底颠覆，那也能叫人鱼？？说是从营养槽、实验室中逃跑出来的，浑身流满酸液的变基因怪物倒还准确些。不过也真奇怪，居然有人敢吃它的肉。由于故事自己挺喜欢，画风慢慢也适应了，而且觉得像这样直接用形式与内容的不统一，甚至夸张的区别来表现主题——“人善良的本质，人鱼的神秘神奇” 倒是很恰当得体的，虽然也太直白了。
“最后的容颜”让我生出感动的还是在结尾时，母亲微笑着对七生说“七生，妈妈要出一下远门”，头发遮住了她那被人鱼毒弄伤的右脸，声音充满了慈爱又含者一种落寞，浓浓的雾气将四周的景物包上了模糊昏晕的外壳，母亲转过了身体慢慢步入了雾中，这一去将是永诀，当恢复了理性和真正明白了“真爱”，当能对自己疼爱的孩子带来帮助和幸福，自己却决定要永远的离开，这就是沉重的救赎之路，苍凉无奈，让人惋惜感触。这样的情景在许多小说、影视中都曾演绎过，但角色一般都是一些铁血柔情的酷哥，像这种以纤柔脆弱的母亲形象为角色来塑造的很少。“放下屠刀，立地成佛”当心中没有了杀意，就能顿时洗脱曾经的罪？《北欧女神》中的盗贼巴达路克一生烧杀抢掠坏事干尽，但因为曾经良心发现，放过了一个被他拐骗弄来的小女孩，只是这一点小得不值一提的功德，巴达路克居然得到了神的宽恕，被瓦尔基里(Valkyrie)引入天堂,成为了奥丁的战魂。这也算是救赎吗？当然，巴达路克篇应该是想强调“宽恕”，只是宽恕的对象范围也太离谱了。
对于救赎之类的故事，我一直都很喜欢，背负着想彻底忘却的过去，毅然踏上救赎之路的人，总能让人不停的深思以及内省。由于以前是“罪”，而现在是背负着“罪”的“善”，其实这种赎罪的设定是将世俗之人思想中的矛盾剧烈化、锐利化、鲜明化，由于人物自身包含的矛盾非常有戏剧性和代表性，而且又是被放大了的，所以这样的故事一般都颇为精彩和震撼。“最后的容颜”认真说起来只是和救赎沾了一点边，但很特别，总之感觉不错。
高桥留美子的作品除了福星，人鱼之伤，就只有这部人鱼之森算是认真看完了的，我对她的长篇似乎似乎总是信心不足^-^，本来对于犬夜叉是很期待的…… 自己觉得人鱼系列能称上佳作，若要配上”经典“二字还有不小的距离，不过对于经典的定义每个人显然都会不同，就像我心中的经典只会属于剑风传奇、银河英雄传说和Turn A高达（如果只说排名最靠前的三部）。————剑风传奇和浪客剑心是我2001年春节时一前一后看完的，当时下意识的认为剑心好于剑风，但两部动画的确都是强作，然而3年过去了，剑风的人物，故事甚至细节依然栩栩如生，而且那种故事表达的厚重仿佛随时都能在脑海中浮现；至于剑心，虽然说主线、主要人物以及主要场景还很清晰，但不象剑风，每当想起的时候总有一种思索，一丝惆怅；剑风得益于故事本身的深度和津与威利斯鲜明的个性，剑心相对而言略显平淡，可能是因为没将历史背景选为幕末，和浪客剑心本就是类似人物传记甚至是回忆录，是以剑心的经历为主线展开的故事，每个篇章虽然各有特点，但彼此联系并不紧密，各自构成了独立的剧情。剑心堪称经典，但在自己心中的排名却不会属于最前。
