[原创随笔]中国文学与日本文学

文/阿杲

仔细思考了一番标题，究竟是把中国文学放在前面还是把日本文学放在前面？有人会说，你是中国人，中国文化博大精神，自然把中国文学放在前面，事实是我为了防止被别人鄙视，的确把中国文学放在了前面，但是我仍然要说，目前中国文学在某些方面恰恰要向日本文学取经、学习。之所以这么说，并不是因为日本文学在世界或在中国的销量以及影响力，这两者虽然说明一些问题，但并不是问题的关键所在。中国文学欠缺的到底是什么？从日本文学上我看到了我们几十年来渐渐没落了的气质与风范。
近些年来，我看了一部分的日本文学，包括川端康成、芥川龙之介、三岛由纪夫、村上春树等作家的作品。他们用文学表达的都是一种精神，一种境界，而文字及语言风格是内敛的，甚至是美的，故事相对而言较为平淡，节奏较为平稳，他们看似不注重故事，其实是用另一种方式在描写最不同寻常的世间冷暖，最重要的，他们的文学使人明显而深刻地感受到他们的精神，而使人产生共鸣的，却是平淡、美丽的文字。这是十分难得的。
文学，以及构成文学的文字，应该是美的，这是我对于文学最基本的信仰。上个世纪中国诞生了很多优秀的作家，比如鲁迅、冰心、沈从文、巴金等等，我尤其喜欢看冰心的散文，而放弃了类似王朔一类的所谓文痞的作品。上学的时候便学过了冰心的《小橘灯》，全文短小精悍，韵意深远，语气委婉而舒缓，读罢让人感到无穷的力量，还有鲁迅的《故乡》、《社戏》、《藤野先生》等文，始终在我脑海中残留一道伤感而鲜艳的彩虹。然而，上世纪七八十年代以来，充斥中国文坛的又是些什么样的文字呢？并不是说不可以用文字来发泄，中国人在经历了百年苦难与文化大革命之后，的确需要发泄，由于中国多年来教育体制的失败与老一代人对年轻作家的轻蔑态度、敌对意识以及垄断文坛的贪婪欲望，很多所谓国内一级的文学杂志，上面刊载的有多少是中国年轻人喜欢读的文章呢？连自己国家的读者都不喜欢看的作品，试问外国人要如何才能领会其中的意义呢？而现在又存在很大一部分年轻人，只喜欢读带有“痞子”味儿、叛逆的文章，这种文章当然自成一派，美国几十年前就有“垮掉的一代”，《在路上》也是我很喜欢的一部小说，但中国文学不能以“政治文学”、“痞子文学”或一些低级劣质的“通俗文学”作为主体，继续如此叫嚣着空洞地发展下去。
诚然，这是中国文学一个发展的必经路，我认为，是时候朝平和的方向走了。中国人已经疯了野了这么些年，难道还不够吗？我相信中国人的精神境界是在不断升华的，我小时候坐公车没人让座，而现在大家真的都在抢着让座，这就是进步。反过来看文学，通篇还是充斥着脏乱臭的字眼，文体仍旧野蛮而粗俗。归根结底，作家们反映的都是社会的现实，那么是不是我们的骨子里还是有些野蛮粗俗的东西呢？我想：中国人内心孤独与感伤的美绝对要大于无知与庸俗的丑。群众的精神世界作家们不一定完全看不到，为什么不能用相对美好一点的文体来描写呢？难道一定要用最直接最露骨的文字来表达中国的文化与中国人的精神吗？尽管有些作品是宣扬美的，但文字不够美，极少数作品的文字是美的，但内容潜在的力量又微弱得不值一提。文学需要很多风格很多题材，“政治文学”、“通俗文学”、“痞子文学”、“色情文学”只是其中一部分，我只想说，我们需要再多一点美丽而丰满的文学。哪怕稍微收敛那么一点点也好。说白了，文学的任务到底是什么？如果有的话，我想决不是把自己看到的听到的一成不变地写到纸上印成铅字卖钱，文学也不是单纯的发泄工具，文学可以使一个人变得狂暴，也可以使一个人变得安静。而从现在开始直到遥远未来的某一时期，我们需要的是安静。因为狂暴不是一个文明大国应有的个性，我们应该学会儒雅，学会客观，学会沉着。
这篇文章之所以拿日本文学和中国文学对比，是因为大家都清楚，日本文化中有不少东西都是从中国文化中吸取、演变而产生的，那么我们是否需要再次从某些日本文学所蕴涵的东西中提取一些精华，再次用于中国文学呢？日本文学特有的美感与安静，正是我们所欠缺的。什么是成功的文学作品？直接用丑去写丑或用丑去写美都不够理想，我想，成功的文学作品是美的作品，而真正的美，是用美的文字与节奏去营造一种美的气氛与撩人情思的意境，而巧妙隐藏在这美的内部的却是想要揭示的丑恶，发现了丑恶的读者会惊叹于作品的艺术魅力，没有理解的读者也能被表面的美所深深吸引。说到底，文学作品要具备双重性和可读性。这里所说的可读性，绝不单指“故事”，而是整个文体的象征意义。
中国文化古老而丰富，到了今天，我们要利用这些宝贵的财产去创新，使之与文学完美地相结合，写出更好更美的作品，让中国文化真正地走向世界，绽放出灿烂的光辉。而我们年轻一代做的还远远不够，想要创新，就要多多了解中国的文化，只有了解，才能优化，只有优化，才能被世界所接受。
中国文学，你应该是美的。

二零零六年五月二十九日凌晨

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我什么时候说文学就是小说了?谁能帮我把这句话找出来？
我只是在用小说散文随笔来举例说文学

清洁员完全可以发表评论，并不代表扎针，我也没觉得她在扎针。

谁自己想扎针或者打心眼里瞧不起别人觉得自己最伟大尽管可以来扎针。但请先看明白我的文章再说话。不要跟着起哄架秧子。

一些人真是很无聊很可笑，最近为什么有那么多人我看着不顺眼。

我的天！

= =

文学什么时候降职为小说了.............................

引用

最初由 shuishui 发布
小树写很不错哦,
我对现在中国文学不知道怎么看?感觉太多浮躁的东西了
日本的很少看.^^

倒是也有安静点的。
那是因为中国人现在就很浮躁，还是很野的，骨子里都觉得穷的怕横的，横的怕不要命的，所谓“我是流氓我怕谁”，一个赛一个拽。所以一些中国人很满足于现在的状况，他要不就是个极左的愤青，要不就是个浮躁的人。
但我还是认识很多喜欢相对而言稍微安静些感性些的文字的朋友，这又让我觉得其实每个人心里都是需要安静需要和谐的，但是无奈这个社会使大家需要发泄。所以一些人写了平常大家敢想不敢言不敢做的事，或是很热闹的事，于是大家都想去看个热闹，倒也不是说他看了就打心里觉得那是个特别好的作品，但是他们看到书里刺激好玩的文字会笑，会开心，会满足，会发泄。
这倒也不错，我也要写一个，编辑正好说，你去写一个意淫的小说~现在流行那个。
什么风格我都要至少尝试一次= =
吵闹和安静是并存的。缺一不可。哪边多了也不太好。

小树写很不错哦,
我对现在中国文学不知道怎么看?感觉太多浮躁的东西了
日本的很少看.^^

浮躁的世界是没有中流砥柱的，冒尖又落下去那不是。
眼光放在当代的话，世界范围内的文学在“过去”面前又都何等无力。

至于什么中国文学现在的脊梁之类的，可以这样讲--有一群人说，我很丑，但我很温柔；然而在多数人的习惯眼光看来，其貌不扬还喜欢玩弄柔情，只会把人吓跑罢了：）

p.s，对于这种论证，咱们小老百姓做这事情，不过是聊聊观点罢了，百人听见，十人说话，仅此而已，是犯不着拍什么砖的老大.............

大家探讨的真热烈,呵呵
回楼上,当然不要只是去单纯地模仿了,要思考其他国家文学作品的美学思想,从而使我们自己的美学变得更完善与成熟。

引用

最初由 藤田智樹 发布

你这话要让韩寒看见肯定得挨骂了。每个作品虽然风格不同水平不同，但你不能说它不是文学，因为文学的范畴太大太大了，从“韩白之争”中我彻底地理解了，哪本书算不算文学不是咱们说了算的，咱们只能去评判它的文学价值。而且我也没看过《上海宝贝》，只知道这本书有日文版，所以也不好说它的好坏。好了，讨论到此为止吧~总之确定一点，咱们都是希望中国文学变得越来越好，越来越容易被世界所接受，所理解，毕竟总关起门来自娱自乐不太适合当今的形式。很高兴和你探讨这个问题，下次有机会再慢慢聊：）

韩寒...汗......他这人太持才自傲了一些，本身水准嘛....当然也比我高了。不过就算在这观点上被一个小学生骂我太主观臆断，我也会认的——因为我自认我的价值观从来不是什么唯物的...
确实我把什么〈上海宝贝〉之流身体写作搞出来的玩意不当文学作品是比较偏激的，不过反正我个人实在无法从那种东西中体会到学术价值或者艺术价值，所以那东西对我来说，根本就算不上文学作品的范畴。
[/han]
PS：日本也会过端午节吗？也吃粽子？:confused: