终于把Eden的Vol_16扫完了。也是时候对它的剧情做个总结了。
Eden最近给人的感觉是快要走向最终幕了。一想到这部我刚入大学时就在追的漫画如今居然快要结束（当年在动漫进行时上看到第一本的时候还不知道第二本有没着落呢），心底居然有一丝伤感。然而同时又觉得十分失落，因为它和我的期待有着莫大的差距。失败主义在我心底蔓延：我觉得这本漫不可避免地要走向失败和神棍了。
问题并不是出自这漫的故事不好看。它很好看，否则我也不会追到现在，更不会费神去扫。而是它所表现出的东西，我打从心底就不认同。
天下鸟儿一般灰如果一句话概括Eden中的世界观，那就是：天下鸟儿一般灰。不是什么天下乌鸦一般黑，而是根本就没有乌鸦，也没有白鸽，大家都是灰的。我也是直看到16卷，才彻底明白这部漫要搞什么。总的一句话就是世界没救了，大家去Eden吧。第16卷是一卷充满绯闻、颠覆和惊奇的一集，但它的确点明了中心思想。
Eden里是没有好人和坏人之分的。例如曾施虐海雷娜的佩德勒，远藤在描述完这段情节后就笔锋一转，开始叙述毒贩子佩德勒和妓女玛奴艾拉的浪漫得近乎纯洁的爱情故事了。而后主角艾力亚复仇的时候，先把玛奴艾拉一枪爆头，再狙杀佩德勒的老弟，使得佩德勒生无可恋而崩溃自杀——这段情节极为重要，可谓是整个Eden故事的转折点。从剧情上，艾力亚正式从出世未深的纯情少年毕业，走上和父亲同样的暗黑之路。整部Eden的故事便从此开始新的章程。而从中心思想来说，这段故事可谓更为重要：因为无论剧情怎么黑暗，世界怎么阴沉，只要主角还保持纯洁，那么黑与白的对比仍然存在。艾力亚这一枪正式宣告他和他杀死的人属于同类。当然他不会是坏人，但他也不再是“好人”了——实际上他老爹就是这样。虽然作风让人很有好感，身份却是大毒枭。然而这样一个大毒枭却在追求原父联邦压迫下的第三世界的独立自主。
而另一个体现便是新疆篇。某人曾经抱怨新疆篇太过于天马行空作者不把读者当回事。当年来看确实如此。但现在，当Eden的世界观和故事都趋于完整之际，作者的思路脉络就越来越清晰了：他之所以画这一和主题和主线似乎毫无关系的外篇，就是为了强调他的这种思想。在新疆篇中，冲突的双方实际上都不是什么良善之辈。远藤（感觉是固有偏见）画的ZF搞的屠杀不说了，但是对立面的反抗分子则对汉人搞袭击，实际是一群狂热的恐怖分子。作者还特意通过某老人之口说出“我们的生活已经比以前好得多了”——这实际上都是在强调矛盾的复杂性，从而抹煞了单方面的善恶之分。而最终的结局更是充满悲剧性：为了解除同胞安置的恐怖袭击炸弹而怀揣定时炸弹想处理的玛莉含，因为枪没有子弹了打不破窗子。在发现异常的警察的持枪威吓之下，特地靠近窗子，拿着空枪对准警察作开枪势，被乱枪扫射出窗外，炸弹在半空中爆炸。
更大的戏剧性发生在第16集。剧中一直貌似的邪恶之源、始终站在主角对立面的原父联邦，其创始人之首，前议长席琳哥向苏菲亚叙述了他那无奈不幸的过去。而故事更惊爆他和苏菲亚有私情，而且生下了个儿子——更讽刺的是他本人以前不知情，还亲口命令苏菲亚处死他。身为主角艾力亚同伴的苏菲亚，以及其最大的敌人原父联邦之首，两人居然还有这一层关系。如此一来，邪恶领袖的影像模糊了，展现在我们面前的是一个无奈、不幸、苍老而孤独的老人形象。这样一来，Eden里最大、甚至可说是唯一的邪恶，也不复存在。Eden展现的世界已经完全失去了对比度。
给予所有人同等的悲哀
Eden的故事里，幸福仿佛就是在为不幸打伏笔。远藤的恶癖甚至牵连了许多路人。比如头两卷里被地雷炸得身体两段的女孩，又如第16卷里被牵连进种族冲突而死的那个医生的女友。还有主角，好不容易将妹妹救出来，还没来得及高兴，“波咻——”老妹脑袋和脖子分家了——远藤实在是很善于回老家结婚。先把人姐姐炸飞，再把他老妈射成残废，接着把他女人射成蜂窝。还不够狠？轮到你妹：
搞到艾力亚终于受不起远藤的折腾了。
最糟糕的是，这家伙还特喜欢杀女人。越赞的女人他越要杀。头两卷那个踩地雷而死的女孩曾教我扼腕叹息——活得那么勇敢、那么拼命的女孩就这样像条狗一样死了。而后来海雷娜的死更叫我捶胸顿足——死得太TM不值了呀。就为了扯出一段新的剧情，在新篇章里才露个脸就被打成蜂窝了。我现在只看他敢不敢杀女警，艾力亚的最后救赎。
当然，远藤这么做，也不是毫无原因。这一点他还是比某鬼头要来得有道德。他就是想抹黑这个世界，就是想渲染人间的黑暗——虽然我也搞不懂这么一个身居发达国家的漫画家怎么就觉得世界这么黑暗了，难道是催稿压力太大了么？这速度也不像啊？但你也别以为他是要控诉什么。那些压迫势力的头子同样活得没意思——代表就是我前面说的某前议长。总之，这个世界混乱和杀戮的漩涡席卷了所有人，没有人过得很好很幸福。
“但是，这个社会有着怪脾气，制度越是有高度变化，越是使得这个社会中衍生“没道理且不平等”的事。“贫富差距”、“身份差距”、“天分差距”、“外表差距”、“种族歧视”……为了从世界的“残酷与没道理”中逃出所创造的社会，竟反倒又跳进了“没道理”里，真是很讽刺。”
……
“人类的社会，我相信以后，也会一直为了一些莫名其妙的理由发起战争。强者会不停地践踏蹂躏弱者。我们的“今后未来就会变得更好”的想法，在不知不觉中，便会在整个地球中，被逼到无路可走。像这样，无法承受“世界”的残酷，无法在“社会”获得幸福，就连“神明”也没办法相信，你想那些逐渐“白白牺牲”的人的灵魂，又要如何得救？”
——他所想表达的，大抵如此。
败者的救赎第15卷中。“Eden”这个词的含义，经由亚伦的口，明明白白地道出来了。
“……我的使命，就是把受到“世界”、“社会”、“宗教”排挤的人的灵魂，释放到新的宇宙。”
是的。人类无法自救，结果就只好出此下策了。远藤，真有你的，想出了这么个馊主意。
他先是花了大部分时间渲染世界的黑暗，最后道出主题，原来Eden就是失败者、受压迫者、牺牲者的灵魂的天堂——这一切将经由神化的人物，亚伦来完成。最后那副议长跪在结晶柱前与之同化的过程，无疑是终幕的开端，Eden的起始。
不过，居然要搞出个神来拯救人类，可见远藤也真是对世界绝望了。而这一刻起，我也对Eden绝望了。
附：自扫Eden Vol_11-16下载链接：
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