亚伯兰99岁的时候与上帝立约，上帝承诺让亚伯兰后裔繁多、做多国的父，并将亚伯兰当时寄居的迦南全地赐给他和他的后代作为永业，做他们的保护神。（窗世纪17，1-2）上帝的唯一条件是要做亚伯兰和他的后代的神。（创世纪17，7）立约的证据就是亚伯兰和他的后代必须受割礼。（创世纪17，10）所谓受割礼就是切除男性生殖器上的包皮。每个信奉上帝的男人，都必须接受这样的割礼，这样才能将上帝的约立在肉体上做永远的约。《圣经》中写到：
“你 们 世 世 代 代 的 男 子 ， 无 论 是 家 里 生 的 ， 是 在 你 后 裔 之 外 用 银 子 从 外 人 买 的 ， 生 下 来 第 八 日 ， 都 要 受 割 礼。但 不 受 割 礼 的 男 子 ， 必 从 民 中 剪 除 ， 因 他 背 了 我 的 约。”（创世纪17，12-14）
从这篇神话故事中我们可以清楚地看到，故事中的上帝显然不相信亚伯兰会遵守和约，才要求亚伯兰及其子孙都必须在肉体上留下守约的记号。从《圣经》中我们没有看到亚伯兰是否自愿接受割礼，只看到上帝用非常严厉的措辞强迫亚伯兰和他的所有子孙立都必须无条件地接受割礼，否则就要“从 民 中 剪 除”。我想，《圣经》的作者这样编写，无疑是想假借上帝的要求，强迫所有信奉《圣经》的人，必须在自己的孩子出生后8天、趁着孩子还没有丝毫理性判断能力的时候，将信奉《圣经》的宗教枷锁强加在他们身上,通过这样的强制手段来维持该信仰的可持续性发展。
