所谓历史，就是有一种正统版本外加N种非主流版本你中有我我中有你长期
共存互相监督所产生的对历史事件的记载方式。下面我所要说的这件事是正史还
是野史我没有考证过，我也就是这么一说你也就是这么一听，如果你认为我说的
都是无稽之谈，大可以向我扔鸡蛋石头表示愤愤，如果你认为我说的确有其事，
那么就请你记住这个故事，也可以当作茶余饭后的谈资。总之，万万不可较真。。。
————题记
《智叟移山》（《愚公移山》的另外版本？@@。。。）
智叟拿着自己的锄头，摆了一个比较拉风适合全方位拍照的“破斯”，任记
者们拿着像高射炮一样的照相机往自己身上的各个部位招呼。
“呃。。。大家抓紧一点时间，等一下我爹地还要参加一个‘挖迷’的见面
会。”智叟的经纪人兼大儿子大智屁颠颠的在山上来回跑着，催促
着记者们。
这里有必要解释一下何谓“挖迷”。就像现在的许多年轻人都喜欢追星一
样，战国时候的许多年轻人都崇拜智叟。在那个混乱的年代里，英雄和精神病到
了一定水平都会轻易的成名。作为一名“年且九十”的小老头，突然宣布自己要
移山，其效果绝不下于今天有某老太宣布挑战泰森。于是他便有了一群饭丝，成
立了一个“挖协”（注，挖山fans协会，并非挖彼屎协会），于是乎，那些饭丝
也就名正言顺的称自己为挖迷，而且智叟也由一名普通的小老头摇身一变成了一
名超人气小老头，被誉为“战国的保尔·柯察金”。
不过智叟是不会有神经病的，而且还相当的聪明——虽然大家都叫他“智
馊”，但他坚信这只不过是他的爹地和妈蜜给他起名字时动用的一个通假字罢
了。挖山本身并没有好处，如果你和这个故事的讲述者一样拥有普通高中三年级
的同等或以上的学历，你就会知道在战国让全家人扛着皮囊鼓风冶炼出来的生铁
打造的农具不挖地种菜积极由奴隶向封建社会的小农民转变却去挖山是有多么可
笑。但是如果你稍微有了这种想法，请允许我叫你愚公，因为你实在太鼠目寸光
了。成功只属于那些认清形式并且独辟蹊径的人，智叟就是一名成功者，他看到
了挖山能带来的巨大效益。
如果你只会用一夜成名这个成语来形容智叟成名之快的话，你就只能让我对
你是否拥有国家认可的幼儿园大班学历表示怀疑。事实上，智叟的成名会让人联
想到一句话：“让暴风雨来得更猛烈一些吧！”其过程之迅速实在是恐怖。仿佛
一夜之间——这句话同样可以使你对我的学历产生怀疑——到处都充斥着智叟的
周边，智叟写真的VCD，智叟代言的服饰，智叟开发的运动器材。。。只要智叟
他“我选择，我喜欢”了，大家也就跟着“我选择，我喜欢。”智叟还趁热打铁
出了一本书，叫《篱笆，男人和山》，包装精美，并在扉页印上了“用身体挖
山，用身体写作”的极具诱惑的字样，吊足了当时那些在封建生产方式形成初期
带来的巨大生产力飞跃生活水平提高之后“保暖思淫欲”的读者们的胃口。
根据“太行，王屋二山。。。。。。本在冀州之南，河阳之北（引自列子
《愚公移山》）”一句，我们可以大体推断一下智叟大概住在魏国。齐国当时有
国际武打明星孙膑，秦国有青春偶像商鞅，鲁国的墨子又打着“平民化的痞子”
旗号在姑娘们中大红大紫。作为连高中历史教材都不屑多花笔墨记载的魏国，当
然不会放过对智叟的开发，借机扩大自己在诸侯国之间的影响力。于是一系列的
官方主办的活动花足了血本，各种发布会舞会，酒会更是排山倒海。这一下可乐
坏了众大报小报，记者们更是如鱼得水见缝插针逮着就采访写了就敢登。
大家都知道，春秋战国号称百家争鸣，之所以敢如此牛B，自然有其实力。
当时的报纸杂志业竞争也可谓惨烈。各种报纸杂志诸如《墨子》，《列子》，
《荀子》，《庄子》。。。都在争一杯羹。说白了，今天你看初高中的语文书中
对一篇春秋战国时期的文章的出处的注解，你要马上知道那就是“《×子》是一
本记录春秋战国时期大编辑×子和他手下狼仔队刊载的小道消息的书。”语文书
用比较文学的语言润了一下色。他们之所以号称狼仔队是因为其功力之深厚足以
让今天的同行汗颜。当时达到皇上挖地道幽会老娘，小到两头鱼互相抹口水，马
上就会出八卦，出绯闻。
他们见到智叟时最爱问的一句话是：“请问你和‘邻人京城氏之孀妻’之间
的传闻是否属实？”
“无可奉告~”作为一个职业名人，智叟对狼仔队的反感同样很专业。这并
不是因为他在意自己那点私生活暴光，只是他觉得时候还没到。他认为趁自己现
在还年轻（还能扛得动锄头），应该多树立自己的正面形象。至于感情生活方
面，还是等到自己只有说话的力气时，口述了让别人去写书吧。所以在智叟购置
的豪宅的大厅里，有一幅智叟手书的横幅“魏国儿女多奇志，不爱红妆爱挖
山。”用以自勉，警醒自己不要闹出拉链门事件。
是福不是祸，是祸躲不过，智叟还是没有逃过命运的作弄。
那天夜里，智叟送走了最后一拨记者，签完最后一本书后，独自一人踱到后
山，玩命思考生命的意义。他遇到了在后山刨药根的愚公。和从小光屁股一起玩
煮饭仔游戏长大的兄弟，智叟无话不谈。和大部分俗人一样，愚公也认为挖山的
确是一个十分搞笑的举动。于世他说：“老哥哥你好傻B啊（“甚矣，汝之不
惠”——译自列子《愚公移山》，下同）！像你这样连头上都没有几根毛的小老
头，还鼓捣那些石头干啥（此句被误记为“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其
如土石何？”）？”
智叟看看左右没人，不忍心唬把兄弟，把自己的发家秘密告诉了愚公——从
这里我们可以看出智叟很讲义气，不是简单的施舍，而是指给兄弟一条致富之
路；虽然智叟也经常在电视上就自己的成功侃侃而谈，但是有大脑的人都知道那
些只不过是在炒冷饭，毕竟有把自己的真正的绝活同大家分享的觉悟的人在封建
社会是不多见的，所以你也不难理解楼下卖油条的张大爷能和人就金融危机探讨
个把小时，但是从我没出生起到现在张大爷还是没有攒够娶媳妇的本，老光棍—
—可是智叟今天要说的不一样，那是他悟出来的经过了实践检验的正确认识，学
名叫真理。
智叟在确认山上只有他和愚公两人之后，小声说：你的心眼太死了，也就糠
饼配野菜的命（此句又被误记为“汝心之固，固不可彻。”）。你好好想想，我
翘辫子以后，还有一群儿子不是？那群儿子挂了之后，还有更大的一群孙子要吃
饭不是？子子孙孙是不会断滴。正好有座这么大的大山，可以一直挖下去，我的
后代就算用完了我的遗产，还有一份旱涝保收的工作，何苦不挖？（这就是后来
那句及其出名的“虽我死，有子存焉，子又生孙。。。。而山不加增，何苦而不
平。”）
愚公自然听得一愣一愣的，他那国家级贫困的脑细胞不允许他听懂这种高深
的之福哲学，罢工了。所以他大喊一声，冲下了山，从此成为一名疯子。据考比
欧洲第一例有确切记年的精神病例早了×××年，这是后话。
花开两朵，另表一枝。你看了这么久，也许还是不懂为什么我们今天在文献
里看到的是愚公移山而不是智叟。这就还得从那晚说起。有个叫列子的娱乐记
者，混得十分之差。那天接到老板的电话，要他火速前往一个采访智叟的新闻发
布会。这位列子刚好又是一位口吃，第一个提问却一直“请。。。请。。。
请。。。”直到散会后才憋出一个“问”字，自然又是无功而返。看着同行们一
个个喜气洋洋的样子，不由得动了轻生的念头，来到后山准备上吊。谁知道他贪
便宜买的是二手麻绳，把自己勒晕后就断了，跌落小树丛里昏昏沉沉到后半夜，
正好赶上智叟和愚公的谈话，时来运转，愚公一疯，他也抄小路赶往山下的IC卡
电话亭里发这条独家消息。我们都知道，发报道时候用的是“倒金字塔”的方
法，即从最重要的点说起。可怜列子又是口吃，又晕晕糊糊的，只好对消息进行
二次加工，而编辑部老总酒足饭饱之后更是手舞足蹈的记录下了这条独家新闻。
刚说了个大概，电话就没反应了（因为发疯的愚公正在用挖药的锄头破坏一段裸
露到地表的通信光缆）。可总编已经来不及等列子回来再详细询问。火速登在了
该小报的午夜版里。从此以后列子大红大紫，整出了许多类似的不伦不类连自己
都莫名其妙的新闻——后人称之为神话和寓言——并成为当时的一代名记，晚年
整理出版了自己的报道精选集，都是后话。
也许还有一部分执着的老兄，追问当时就算他列子以讹传讹，那还有别的庄
子啊，墨子啊也不是省油的灯，没有报道真是情况的么？这我又不得不提到秦
朝。话说嬴政这厮当年在焚书坑儒之前先把所有的文学作品都浏览了一遍，什么
黄色书籍啊，垃圾文学啊都统统给留下来，“以愚黔首”，稍微好一点的书就得
撕啦撕啦的干活。当他看到《列子》这本书的时候差点连自己都晕了。。。那些
胡编的神话寓言的威力确实无穷。于是嬴政拍案而起，仰天长啸：“This
book！必须人手一本！！”所以《列子》得以幸存并且原封不动的流传至今。
可是你如果还不信，说那智叟的子孙后代会答应吗？孔子的第N代孙都唱R&B
去了，智叟他的N代孙不得出来辟谣么？关于这个问题，如果你是信仰马克思主
义哲学的唯物主义者那你就会对答案不屑一顾，但是我只能把我所知道的真相披
露出来：如果你家有阿公阿婆信佛的话，你就会知道一个道理——佛，是需要人
供的。而当时魏国的实际情况是迷恋智叟的人大大超过了信仰神佛的人，有些原
来信佛的人也大有弃暗投明的趋势。有一个“操（这个多音字曾在本故事讲述者
上《愚公移山》这篇课文事引起了同桌间的关于读音方面的争论）蛇之神”那天
晚上恰好也在后山抓蛇，目的是为了在王母的寿诞上献一瓶药酒，成为一名不为
人知的目击者。他了解了情况后大吃一惊，连忙飞回了天庭，准备向天帝打个小
报告。
正在吃稀饭就咸菜嘎巴的天帝（由于当时生产力水平相对低下加之信徒瑞
减，咸菜稀饭在天庭里和满汉全席基本划等号）听到了这个消息后大为光火，三
口两口就扒拉完稀饭又把碗给彻底舔了一遍以免有漏网之鱼使得自己不能“粒粒
皆辛苦”之后愤怒的把碗摔在地上，破口大骂：“KAO，还让不让人（神）活
了！弟兄们给我废了那老家伙两个招子！”天庭居委会调停小组长太白金星（每
次天帝要开打这个人就会莫名其妙的出现）不知从那块地砖下面冒了出来死命抱
着玉帝的腿哭道：“不可以啊不可以！杀人是犯了《刑法》的啊。我看不
如。。。叽叽咕咕”（后人作诗曰：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，二者皆不毒，
最毒是金星。”最后一句亦作“最毒妇人心。”）天帝顿时眉开眼笑，命令夸娥
氏的两个儿子把那两座大山一厝朔东，一厝雍南，绝他智叟的后路。这样没了铁
饭碗的大智小智又都是纨绔子弟，秦灭六国的时候一不小心给一锅端了。
这些话如果你轻易告诉别人，不认为你是疯子的可能性不大；也许你一开始
就认为我是一名忘记吃药而且掌握了比较全面的全拼打字和上网发帖技巧的精神
病患者，但这都不重要。既然他智叟都没给某人托梦说明历史，我们也就不必太
在乎。你给了我面子看到这里，不妨再和我作最后的想象，让我们闭上眼睛，假
设这样的情景：山上只剩下智叟一个人了。他突然感到别的山渐渐变矮，越来越
冷，呼吸越来越困难，他把一只手举过头顶，另一只手扼着自己的脖子，作难以
呼吸状。努力迸出最后几个字：“I belive I can fly，二十年后又是一
个。。。”我们不知道他最后一话想说什么，因为冰雕确实没有说话的功能。
两位完成任务的大力神小心翼翼的擦去了留在山体上的指纹，飞回天庭复命。。。
