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把反战挂在嘴上的片是从什么时候开始的?[其实我只是想吐槽00高达,诸君实在太猛,现在偶一句话都插不上]

楼层直达
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只看该作者 165楼 发表于: 2007-12-05
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社会环境可以让一小撮人带着一群人闹事

所以说,病根在社会环境.
其他正常国家哪有这么横的士兵.

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只看该作者 166楼 发表于: 2007-12-05
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冲绳地区的玉碎行动的确是强迫为主,那时候琉球人还没产生自己是日本人的想法。


现在也不见得认同多少,前些日子还在朝日新闻门口闹一些非国民行为

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只看该作者 167楼 发表于: 2007-12-05
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最初由 hawkt 发布

在自己不受到伤害的情况下,做好事和不做好事之间总有差异吧

毋以善小而不为,这点很多人都很难做到,不过能做到多少是多少吧

很累或者生病的时候,别人给你让座你一定很高兴吧,你精力充沛的时候看到个孕妇或者老婆婆呢?

战争遗孤这事情……“如果”这个词似乎永不到那些被拯救的日本人,也不用到那些善良的中国老百姓的身上


很累或者生病的时候,别人给我让座我很高兴,因为我得到了“利益”
换个角度,精力充沛的时候给孕妇或者老婆婆让座,也可以得到心理上的满足
再换个角度,你已经很累或者在生病,但如果给某人让座能得到一大笔钱,打个比方,比如是1000万,我相信大部分人都会高高兴兴的去做
说到底,上面几种情况,都是满足了自己的需求,所以才让我们感到快乐
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只看该作者 168楼 发表于: 2007-12-05
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所以说,病根在社会环境.
其他正常国家哪有这么横的士兵.
呵呵
社会环境是掌握媒体的人操纵出来的,还是老百姓一个一个心灵感应统一的?

飴にも負けず、風邪にも負けず
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只看该作者 169楼 发表于: 2007-12-05
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越看越傻,不知道大家在争什么。

好吧,日本不是狭义上的法西斯国家,所以它就比德意要好。
日本没独裁者。
日本军部也不是不好,那是用来防止国民太激动的,要没他们,打的更猛。
日本是由下而上的,所以军部也没错。
那国民呢?国民天然就无知,无知就被煽动。
国民就算有错也没罪,因为法不责众,何况他们是被煽动的。

这完全是套套逻辑,看不出因果。

那日本做了什么呢?谁负责,谁有罪?
难道说日本在谁都没罪的情况下犯下累累罪行?
难道说找不出来领袖只有一智囊团所以就没责任?


日本议会没停止过运作,即时是战争期间,翼赞脑残了点,但是好歹也能轰掉东条

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只看该作者 170楼 发表于: 2007-12-05
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东条也是被议会搞下去的……

战事不利总要找个顶缸的.

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只看该作者 171楼 发表于: 2007-12-05
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最初由 Possibility 发布
越看越傻,不知道大家在争什么。

好吧,日本不是狭义上的法西斯国家,所以它就比德意要好。
日本没独裁者。
日本军部也不是不好,那是用来防止国民太激动的,要没他们,打的更猛。
日本是由下而上的,所以军部也没错。
那国民呢?国民天然就无知,无知就被煽动。
国民就算有错也没罪,因为法不责众,何况他们是被煽动的。

这完全是套套逻辑,看不出因果。

那日本做了什么呢?谁负责,谁有罪?
难道说日本在谁都没罪的情况下犯下累累罪行?
难道说找不出来领袖只有一智囊团所以就没责任?

你别说,日本就一直在宣传这个东西。

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最初由 diablo12 发布


现在也不见得认同多少,前些日子还在朝日新闻门口闹一些非国民行为

这就体现出天朝这种有漫长的多民族共存的历史的大国的优势了。

生不用封万户侯常恨不识苍井优

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只看该作者 172楼 发表于: 2007-12-05
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最初由 Agustou 发布


很累或者生病的时候,别人给我让座我很高兴,因为我得到了“利益”
换个角度,精力充沛的时候给孕妇或者老婆婆让座,也可以得到心理上的满足
再换个角度,你已经很累或者在生病,但如果给某人让座能得到一大笔钱,打个比方,比如是1000万,我相信大部分人都会高高兴兴的去做
说到底,上面几种情况,都是满足了自己的需求,所以才让我们感到快乐


一大笔钱……
如果说把“精神满足”都说成是利益,做好事都是为了利益,雷锋也是个唯利是图的人

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只看该作者 173楼 发表于: 2007-12-05
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最初由 WARAKIA 发布

战事不利总要找个顶缸的.

至少程序合法,换蒋帮只要元首点头就完蛋了

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只看该作者 174楼 发表于: 2007-12-05
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那你口中不是菩萨心肠的那些东北农民又是出于什么考虑?钱太多烧的吗?


你觉得他们是处于什么考虑?

如果你是东北农民,你会怎么做?

其实在2ch上常常也看到日本人讨论日本遗孤的事情,我保证你看了一肚子火
顺便推荐你去看一下在朝鲜的“日本遗孤”相关的事件
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只看该作者 175楼 发表于: 2007-12-05
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考虑“社会道德”之类的而强迫自己的本意那就是虚伪
如果你处于强势地位,例如你是一个独裁国家的皇帝,你又会怎么做
你考虑到的“社会道德”说到底也不过是把利益加以衡量

至于公车上给人让座这种小儿科的事情就别提了
人类的行为很复杂
“让座”那么点利益又怎么能看出一个人的本质品质究竟如何?

举个例子
如果在某个特殊情况下,你给人让座自己就要死,这个时候你还能坚持“让座”么?
又或者说,你能在每次乘车的时候都给人“让座”么?
或者某一天你很累或者生病了,这时候你是不是还能无条件的给人“让座”?

东北三省的农民抚养日本战争遗孤的事情不好说
我不否认里面有几个是菩萨心肠
不过如果自己都要饿死了,我相信没几个人会做抚养日本战争遗孤的事情

我承认在很累或生病时不会让座,但是,因为我只会在自己力所能及的情况下让座,所以这让座行为便证明了人类的虚伪?为了不让自己虚伪,所以我在力所能及的时候也不应该让座?

于是人类便取得了长足的进步,因为我击破了虚假的仁义道德,诚恳地面对了人类自私自利的本性……

同学,马基雅维利主义不是这么用的……人类的互相关怀本身就是一种利益,所以提倡道德对全体人类都是有益的。

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你觉得他们是处于什么考虑?

如果你是东北农民,你会怎么做?

其实在2ch上常常也看到日本人讨论日本遗孤的事情,我保证你看了一肚子火
顺便推荐你去看一下在朝鲜的“日本遗孤”相关的事件


把铁血转成日文就够大部分日本人吐血了

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只看该作者 177楼 发表于: 2007-12-05
打个不恰当的比方,现在某国官员普遍贪污,等几十年之后尘埃落定,阶级分化的巨大沟堑已成,我们还可不可以说这些人和其家族具有原罪?

我相信肯定会有一种论调声称:
1、原罪属于其长辈,后代是无罪的。
2、当年党也枪毙了几个大贪污犯,所以贪污者已经受到了教训,我们总不可能把他们全杀了。
3、当时的社会环境就是如此,谁做那个位置都会贪污,所以不是贪污者的责任,而是当时的社会上层的责任。

但问题是:
1、其后代依然在享受贪污者的遗惠。
2、绝大部分应该受到惩罚者,并没有受到足够的惩罚。
3、这一点倒的确是关键问题,也是我们这一代人努力的方向。不要到了几十年之后,当我们面对上面的论调时,仍然充满了无力感。

最后回到日本的问题上来,主要就是当年中国没亲手惩罚日本,所以现在两国国民才这么多废话。不过世上也没有后悔药可吃了,讲再多也是废话,还是向前看吧,把现在的问题解决好,不要等几十年之后又在讲一些新题材的废话。

Time passes and takes everything away except money

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只看该作者 178楼 发表于: 2007-12-05
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最初由 hawkt 发布


一大笔钱……
如果说把“精神满足”都说成是利益,做好事都是为了利益,雷锋也是个唯利是图的人


我觉得对传统的中国人来说,精神满足甚至大于实际利益
只要满足了精神,自己身体上的损害可以忽略不记

例如中国妇女历来有“饿死事小失节事大”的传统
《烈女传》里就有因为被人摸到了手,结果把自己手砍下来的女士
看到陌生男人就自挖双眼的女士
可这却是中国人几千年来推崇的
就算是现代,朝鲜还有为了保护金胖子画像被活活烧死的9岁小loli呢
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只看该作者 179楼 发表于: 2007-12-05
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呵呵
社会环境是掌握媒体的人操纵出来的,还是老百姓一个一个心灵感应统一的?

民意这种东西,固然是能被少数人煽动起来的.然而,煽动起来之后,反过来被民意吞噬的也大有人在.
还有,我不认为被煽动起来的人就没责任.那时日本已经进入现代化国家的行列了,国民连基本的是非观都没有吗?