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最初由 霸王哆啦 发布
请问“一亿人总忏悔”落实了没有？在何时，何地，对何人见于何记载？我国宪法还保障人民的出版结社和集会自由呢。军部是怎么掌权的？军人是怎么进入内阁的？裕仁是以什么形式怎样影响了战争进程并造成了什么后果？民族为什么会被愚弄？他们对愚弄的反应是什么？愚弄之下的民众又做了什么？具体生动的faq比飘渺的观点有趣多了。
好吧，为了回答你的问题我去图书馆将吉田裕的《日本人的战争观》中译本重新借了来（推荐这本书以及复旦大学的日本研究系列丛书，此楼有关日本军国主义的大部分问题在这些书中都有解答）。
以下为引用：
1945年8月17日，为了利用皇室的权威收拾伴随战败而来的混乱，第一个皇族内阁东久迩内阁成立了。该内阁面临的最大政治课题之一，是在国内以何种形式处理战争责任问题；而在此被强烈意识到的问题就是，如何阻止围绕战败责任的议论发展成为不仅对政府、军部而且对天皇、天皇制的批判。
早在8月28日…………（东久迩首相）一面指出战斗的急速崩溃、原子弹轰炸和苏联参战、战时统制的过度的官僚主义等等，一面作了如下表述，即著名的“一亿总忏悔论”：
事情到如今之地步当然也是由于政府政策的失败，弹国民道义的败坏也是原因之一。在此我认为，军、官、民即国民全体必须彻底的反省和忏悔。我相信，全国上下的总忏悔乃我国重建的第一步，我国国内团结的第一步。
…………
不过，所谓“一亿总忏悔”论本身并未能轻易的为国民所接受。…………战争时期由于生活必需品配给制度的不公正和战时得利者的出现等等，“牺牲的不平等”或者说是“受苦的不平等”之类的意识急速扩大，…………使军、官、民的一体感发生了龟裂。既然“一亿总忏悔”论是以这样的一体感作为前提，那么在某种意义说，其渗透力十分有限也就是当然的了。
…………
同时，GHQ（盟军总司令部）自身采取把领导者与国民分开并强调领导者的责任的政策也很重要。关于这一点，9月22日美国政府公布的《日本投降后初期美国的对日方针》认为，“应该尽一切努力使日本彻底了解陆海军领导者及其协力者给日本所造成的现在及将来的苦难”。
这样，“一亿总忏悔”论要完全破产，认为领导层才负有战争的主要责任的“领导者责任观”在国民中总算确立下来的事实正表明了这一过程。…………由于这种“领导者责任观”大致的形成才有了国民——即使是以消极的形式——接受东京审判的思想土壤。
………………
至于后面的问题，how和what请自行查阅日本近代史，我只说说why。
民族为什么会被愚弄？一句话，民众作为一个集体，它的素质太低了。在德国，可以认为是个人利用了集体意志——他实现了集体的愿望，同时又用其达成个人的目的，而集体对此是盲目的；在日本，民众的思想根本跟不上快速推进的现代化进程，整个民族都是昏昏然将力量交给少数高层，而高层给民众好处同时实现自己的野心，就是这样。
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那我也可以说，既然没有一个“普遍接受的人道主义原则”出面干涉人的集体行为，那么人就只好亲历亲为的为自己的所作所为付出代价，我们没有任何义务去同情去原谅这些没有觉悟的没有罪的不能用今天的标准去衡量的人。
请注意这逻辑。另外，代价当然要付出，但无知之人的牺牲也是值得同情的。
