[原创]锦瑟无端

短楔、他们发现了


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时间是断流之日。

一个名叫马尔都克的婴儿呱呱坠地。他强壮得惊人，伸胳膊蹬腿，把所有能碰到的东西都弄翻了，似乎这个天地作为他的产房来讲实在太过狭小。他倾斜了日月，崩塌了山脉，叫原野上淌满他降生时带来的热腾腾的血。他以灾难的姿态来到这世界上。与此同时一个二百岁的人死去了，名字是埃阿。

埃阿稀疏而干枯的头发散乱地披在额前，仿佛慌不择路、四下逃窜，却又难逃被沙漠吸干的命运的溪流，空荡荡的五官向著失色的苍天摊开，皮肤上布满伤疤和疮疥。他肢体扭曲，表明死前经过一番痛苦的挣扎，走得并不安详。埃阿历史上的第十三位皇帝在断流之日横在花岗岩台阶下，把他平日最喜欢的甘南花染得像西天的晚霞，每一朵都灿烂辉煌。他的头颅被悬在皇城的墙头，秃鹫呼啦啦飞来争相品尝。这颗皮开肉绽显出狰狞痛苦的头颅和那具沈默而无限哀伤的身体证明埃阿帝国再也承受不住马尔都克急著破腹而出的蛮横力量了，受不住铁蹄怒箭、厉刀飞马、生生撕剥鹰肉的手和牙齿、一声声长啸，以及十万张涂满油彩的彪悍面容。埃阿就这样死去。被哀哭，被下葬，被穿靴子的脚踩平掩埋他的沙土，在多年以後，供养一些有意无意长在他身上的野草与小花。

埃阿死後被该了名字，唤做金古。这个明显带著侮辱意味的词语其实是库伽卢人对埃阿的一贯称呼──当他们踏平埃阿，建立起马尔都克王朝时，他们就有了对一切事物随意命名的权力。如果不运用这权力那简直是一种浪费。於是马尔都克把埃阿的一切都打碎了重建，费神耗力地重新命名诸多的事物，并且恩威并施地将这种命名制度热情推广。他宣布不是他诞生到这世界上，而是世界在他手中诞生。世界因他存在，为他运行，他至高无上。就这样，改名为马尔都克的库伽卢人把自己描绘成了创世主。确实，在古老的库伽卢神话体系中，创世主就叫“马尔都克”。他英勇无敌，杀死了霸占著初始之海的魔怪金古，然後在金古的尸体上创造世界第二个马尔都克用同样的方法对待第二个金古。

有趣的是，尽管马尔都克毫不怀疑自己的创世身份，他还是急於在金古身上寻找所谓的“命运簿”。因为他认为命运簿有一种神秘的力量，令拥有它的人被世界承认为主人。他相信金古正是因为掌握了命运簿才能权倾天下，因此他也必须得到命运簿，以确立自己在新世界的权威。

这种对命运簿的贪恋、迷信中包含了严肃到有点可爱的虔诚，很快就变成了一场有形体的混乱。上万个小夥子被酷厉的命令打发去搜寻命运簿。他们在皇城里跑来跑去，好像无数的蚂蚁，又像天降蝗灾。他们撞开无数的门，砸开无数箱子匣子，把地砖翻开，把廊柱挖空，把树木砍倒，把花草从泥土里一株株拔起来。最後他们几乎把整座宫城给拆了，面目全非的御花园看上去立刻就能播种庄稼，然而命运簿还是下落不明。首领大发雷霆，每天太阳落山时都要抓一百个人来抽三百鞭子──如果不是他的妻子极力阻拦的话，他本要每过一天就杀一百个人的。首领的妻子是个美丽的女祭司，一直借助自己特殊的身份影响著她的丈夫，使那个男人粗暴的军政命令中添上些女性的温润与细腻，就象给轮轴涂上润滑油那样，以便轮子更好地向前滚动。可以想象命运簿引起的风波多麽令她不安，当每一天皮鞭在空气中挥动并抽到皮肉上的声音，当求告，当年轻人痛苦而压抑的呻吟伴随著血淋淋的夕阳一起涌上窗台，浸没她扶在窗台的十根手指时，她就深深感到这一切对於一个新生的国家来讲绝对不是好兆头。尽管她的丈夫最终会开窍地重新打造一本命运簿而不再胡乱搜索，但那将是一年後的事情了。现在他的脑袋却比花岗岩还硬。无力说服丈夫的女祭司只好转为向神明祈祷。

如果金古真的拥有所谓的命运簿并且它真的如此重要，如果马尔都克真的是应天命而生的王朝，她祈祷，那麽，就请把寻找命运簿的蛛丝马迹泄露一些给她，以便她为马尔都克的儿郎们以及他们的母亲、姐妹和情人减轻一点苦楚，彰显上天的仁慈。

女祭司就以这种为国家怀忧不止的方式爱著自己的丈夫。她七禁八戒，勤快地组织人手焚烧香草。浓浓的青烟卷著她的祷告升上九霄。烧余的灰烬被小心地收集起来，装在一只囊中，搁在女祭司的枕头底下。她的确走运，数日後便做了一个梦。一条很大的鱼出现在她的梦里，不住围绕著她在空气中游动。而且向她吐出了一个大到不可思议的水泡，水泡里漂浮著一片陆地。

女祭司醒过来後推醒了身边的丈夫，把这个梦说给他听。首领当即下令将二十座神殿里圣池供养著的鱼儿全部捞上来开膛破肚。果然，其中一条鱼的腹中藏著块闪闪发亮的石头。敲开石头後，一个小筒从里面掉了出来。筒中封著一卷羊皮纸。然而令首领失望的是：这并非什麽命运簿，只是一卷没什麽稀罕的七联画罢了，而且它描述的故事没有一点吉祥的意义：


……，……

皇帝在秋猎的日子里问他的皇子们有什麽志向。

第一个皇子说：我要成为天下第一的射手，为父皇在千军万马中射穿敌将的喉咙。皇帝很高兴，赏给他白马金弓。

第二个皇子说，我要面南而治，使邦国和睦相处，官员各尽其职，百姓安居乐业，人人称颂皇家的厚德。皇帝也很高兴，赏给他锦衣玉带。

第三个皇子说，我要一统天下。我要让埃阿的马向北翻越雪山，向南覆盖大江，向东征服沙漠，向西直到海洋。到时放眼望去，日月行经的地方，无一不是皇家的国土，土地上生息的子民，无一不是皇家的奴仆。皇家的威名将千秋万代。皇帝更高兴，亲手褪下无名指上的红宝石戒指赏给他。

皇子们的回答都让皇帝感到高兴。他愉快地赏赐给他们各种东西。然而，获猎最多，皇帝最寄予厚望的那个皇子却始终保持著沈默，直到皇帝点名要他回话，他才说：

……寒暑相宜的时候，与朋友们到青树林里玩闹，到瀑布下洗澡，一边摘尝新鲜的水果，一边就著树荫走棋，等凉风慢慢地把头发吹干……这就是我想做的事情。

皇帝很不高兴。最后，赏给他一块用权杖打出来的乌青。

……，……


“这玩意儿一文不值。”首领懊恼地说。

七联画在当时的普及程度就像老鼠蟑螂一样，家家户户都有。麦珠拉市场上每十个摊位就有三个是在叫卖这种字画相错的东西，一个银环能买下整整一打。何况是这种没意思的故事。首领想把它扔到河里去，或者干脆烧掉。但他的妻子却对这卷东西颇有兴趣。“不，它挺有意思的。”她说，“给我吧。让我好好地瞧瞧……”

女祭司并不知道自己随性而来的话给千百年後的学者们提供了多少养家糊口、成名立万的好处，然而，这卷著名的《皇子言志》就这样被保留了下来。

今天这卷画被收藏在西博物馆的一只玻璃匣中，因其年代久远却保存完好而成为这里的镇馆之宝，单独享有一个房间。在这空荡荡的铺著厚厚的地毯的暗室中，孤零零的大匣子婴儿一样熟睡著，灯光斜打在古老的笔墨上，一种看不见却能感觉到的微粒轻轻浮动，依稀能听见储存在纹理间的种种声音。它们那麽遥远，却从未老去。

第一幅图金黄灿烂。皇子们在父皇面前一字排开，恭听他的垂询。他们身後小小的动物和数字表示他们此次的收获。这些统统都要献给皇帝。动物的形象有正有倒，倒著表明动物死了，正的表示它被活捉。队尾的小皇子收获最丰，而且无一不是活物。第二幅图中，被赏赐白马金弓的皇子正向皇帝剖白心志。他右手高举过顶，似乎心中激情飞扬。从他的口齿中飞出翻云覆雨的牙旗、金戈铁马的厮杀、闪电状的奇箭，以及被一箭穿喉的大将。皇帝身後的官员牵马奉弓，准备赏赐给他。第三幅画中，被赏赐锦衣玉带的皇子单手按在胸口，微微弯著身子，像一杆接近成熟的麦子。他的另一只手托著一轮圆盘，各种指向美好的符号和造型像多层蛋糕一样相叠而上。最下面是花草繁茂中驯良的飞禽走兽；往上是快活地忙碌著的百姓；再往上是廉洁奉公的官吏们，他们在各自所属的小格子里兢兢业业；然後是手牵手形成一个牢固圆圈的邦国国王们；最上层是埃阿的国徽：缠枝上的月牙。第四幅画中，最得欢心的皇子背对著皇帝，舒展手臂，将皇帝的视线引向一张开阔的地图。潮水般涌动的马背驮著埃阿的月牙在那里奔驰，几乎铺满整个大地。上空的神以自己的身体在日月间拼出了“埃阿”的字样。三个精灵捧著皇子的右手不住亲吻，那只手的无名指上，出现了前几幅画中出现在皇帝手指上的红宝大戒。三幅连著的画都被深深浅浅的红色主宰，直至第五幅才又回到金色的调子。皇帝橡皮筋一样拉长的右手越过十来名皇子的头顶，指住队尾那个所获最多的孩子。在旁人各怀鬼胎的表情前，小皇子抬起了脸，一圈神秘的光晕笼罩在他眉目之间。青翠的第六幅图中只有小皇子一人。此时可以看清他异常俊美，不可方物。色彩轻快的梦想围绕在四周，仿佛他是一棵树，而那些梦的画面正树叶一般从他的枝干上生出来，在微风中摇曳。最後一幅画几乎没有上色。被打青了脸的小皇子孤独地离开众人。在他身後，皇帝兀自高举著权杖，其他的人则议论纷纷。

这个俊美、奇异，却在秋猎中失意的小皇子，後来被证实就是埃阿历史上最负盛名的一代天骄，塔穆兹帝。当时他只有八、九岁。他被自己的父皇当众羞辱，被十七个兄弟嘲笑，而且总在背地里偷偷地咽泪。但不久以後他就会执掌天下。光芒彪炳八方，令星辰失色，万山折腰，百川臣服。百姓将把所有的想象力都用於对他的无穷赞美，埃阿帝国将在他手中达到鼎盛。到那时，他将一手执日，一手执月，微微一笑，便能撬动世界。那时的他将会偶尔怀恋起这卷画的作者。小巧的手指小巧的人，一双羞涩中露出敏锐与坚定的茶色的眼睛。前马尔都克时期，埃阿的天才女画家格什提宁，她创作这卷画时年仅十一岁。

长楔、豆蔻的原野
（二）
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迦拉第一次见到塔穆兹也是十二岁。

幼年已经走到了尽头的迦拉，脸上带着一种下定决心的表情。他穿过晨雾向林中张望，看到几个孩子正在溪水边玩耍——他们不扎辫子，长发披散在脑后，风一吹就和单衣一起飘起来，看上去活脱脱是一群林中精灵。你们谁是塔穆兹？迦拉走上前去询问。因为舌头下面压着块铜板，他说话不怎么利索。孩子们瞅瞅他，知更鸟似的笑起来。他们七嘴八舌说塔穆兹不在这儿，又七手八脚地要拉他一起玩。然而迦拉已经十二岁了，是个大人，他有正经事要办。他的表情是那么严肃，倒真把那群孩子吓住了。最后一个手脚细长的男孩说，好吧，我带你去见他。

于是他跟着那小精灵在树林中奔跑起来。

男孩姿态矫健，像一只瞪羚，在一截截树干中闪烁，在微青的雾气中时浓时淡。后来他领着迦拉钻进一个大树洞里。洞中架着十二把梯子通往十二个方向，他们沿着其中的一架向中空的树枝攀爬，进入了一座巨大的迷宫。有时他们不断地向上爬，爬得几乎要升天而去；有时又沿着螺旋楼梯不断向下跑，跑到几乎钻入土壤中。他们穿过树中的玄关和卧室，探出天窗，拨开青云般浮动的叶片，带着断断续续的白色氤氲从这根树枝跳到那根树枝，又从这棵树冠荡到那棵树冠。树木一株株相衔而生，枝叶间有时密不透风有时疏可跑马。无数的藤蔓垂荡，从中穿梭过许多羽毛鲜艳的鸟儿，不时把玲珑的影子洒在他们肩上。越靠近林子的深处，树上的窗户就越多，听得到锅碗瓢盆在响，看得到洗过的衣裳东一件西一件晾晒在向着四面八方伸开的枝条上，松鼠蹦过却不会留下一只脚印。每一棵树中都住着人家，把门窗大开，任由路人随脚出入。主人们有的洗澡有的读书有的练声有的引水上树冲洗垂在窗外的果子，还有的在吊床上睡觉……偶尔有人与他们打招呼，问，这是要去哪里，但凡男孩说出塔穆兹的名字，他们就会风吹花开地笑道，呵，塔穆兹吗？向他问好……

阡陌交通的空中村庄还在不断展开，仿佛没有尽头一般。男孩充满活力，迦拉却头晕目眩。迦拉非常紧张，眼珠发蓝。他对这里繁茂的天真无动于衷，感到自己的生命正被这天真相的迷宫一点点吞噬，感到这是一张巨大的蜘蛛网，而自己正疲于奔命。你已经满十二岁了，迦拉，你已经满十二岁了……他不断地提醒自己。然而莺莺燕燕在他头顶乱飞，蟋蟀从他脚下探出窥视的眼光，耳边不断传来白蚁啃食木头的巨大和声，可是看不到一点踪迹……每一件细小的事物都将他推向极限。忽然，一阵风从西边翻卷过来，摇开雾气，摇动枝干，差点把他也摇下树去。好在那个男孩拉住了他，在他耳边说，好！到了！

跳入圆形的窗子，男孩清亮的声音在整棵大树中轻快地流走：Tamuz，有客人找你！

一个 man in blue 应着他的呼声在楼梯上出现了。这个身影的出现只伴着游丝般的吱呀，却使迦拉舌底的铜板骤然发热，身体的温度无可救药往上窜起，一下子升温至沸腾的边缘了，几乎将魂魄蒸出身体。man in blue 黑发及地，身材高大，面容隐没在雾气里。然而当那张脸穿透雾气清清楚楚地呈现在迦拉眼前时，迦拉全身又陡然降到冰点。十二岁的少年惊恐地向后退了半步，差点踩着椅子前的黑猫，表情好象看见了一具骷髅正从坟墓里爬出来。

身边的男孩笑了，见怪不怪地。你别怕，他心眼挺好。男孩说道。男孩信手从窗外摘了颗果子抛进嘴里，摆摆手先走了，把迦拉一个人丢给 man in blue 。

man in blue 在楼道口停了半拍，才不紧不慢地走下来。他的面孔解释了迦拉方才的恐慌——一张丑到无法形容的脸，像摔坏的柿子，又像被劈烂的篓，没有一块完好的地方。即使你把世界上所有的噩梦都堆砌在一起也拼凑不出那样的可怕。它令迦拉的瞳人呼吸急促，俞发地蓝。它静静注视着迦拉，片刻后，歪斜的眼睛下面裂开一条缝，似乎在笑，然后发出嘶哑的声音：塔穆兹不在。不过他就快回来了。

man in blue 是一名星占师。当迦拉定了神坐下来等待时，他不住地打量迦拉，想探听他的情况。

“你嘴里藏着什么？”他摸了一下案上的星盘，问迦拉。但是迦拉缄默不语。

“而且你身上有点和别人不一样的气味。很熟，只是我一时想不起来。”星占师又说。

迦拉依然不理他。无论如何都不理他。星占师没奈何地发现迦拉是个不讨人喜欢的孩子。他无法撬开迦拉的嘴，只好把自己的嘴闭上。然而他仍时不时狐疑地看一下迦拉。

过了些时候，树群忽然起了轻微的骚动。有一种听不见的声音从某处传来，渐行渐近，将每个暗绿的角落都唤醒了。那声音令树木们睁开眼睛，张开口舌，欢跃地迎接一双在它们怀中、膝头和肩膀上轻轻弹跳的脚步。更为具体的声响在共振的微浪后传来。那些声音如此清晰，迦拉可以直接从它们想象出各种画面：枝叶分开的悉悉索索；织物哧拉；横条承受着从高处落下东西的咯吱一响；鸟翅的扑动，还有一个少年被逗乐的声音……塔穆兹回来了。与森林气息相通的塔穆兹终于回来了。当塔穆兹把手指伸向薄如蝉翼的叶片，要掀开这窗帘时，迦拉正从被他坐热的垫子上立起来。

黑猫短促地叫了一声，排在迦拉身后架子上的八只玻璃瓶突然无缘无故地爆裂。碎片四下激射，嵌入迦拉背中，而他却浑然不觉。一股浓烈的药味充满了树屋。星占师惊诧地望着迦拉，望见他的眸子蓝到发白，望见他手中陡然多了一泓寒光，猛然醒悟到这孩子口中含着的，那一开始就令自己非常不安的气息，不是其他，而正是死亡的信号！

“快跑！塔穆兹！”星占师放声大喊，“有人要杀你！”

十二岁的迦拉豹子般窜出窗子，只见一条淡青色的背影正急速地飘远，他立刻往死里追上去。刚刚成年的人和一个孩子在树冠间没命地追逐。树枝在他们脚下抽搐不已，摇乱了整个六月。渐渐地，迦拉落远了。这时星占师提着长剑从后面追上来。借着枝条弯曲后强大的弹力，星占师把自己射箭似的射出去。星占师的计算是那么精确。他完美无缺地穿过那些交错物，正中奔跑的迦拉。横摔下去的两个人压垮了两间浴室一个厨房，一汩汩喷泉从开裂的水管中射出来，他们最终在一只大锅中停住了下坠。主妇刚刚穿上围裙，正要为一家人准备午餐。她不知所措地看着从天而降的两个人。他们在锅中扭打，年长的砍断了年幼的腿。

这一刻的时间拉长了脸。惨叫撕心裂肺，令那条淡青色的背影一个踉跄回过头来。滤净的阳光照亮了他，塔穆兹，迦拉总算看清了他的脸。

两根手指拨开迦拉的右眼睑又拨开迦拉的左眼睑，三根手指撑开他的嘴把他的舌头拉出来。当潮水般涌来的手指又潮水般退去后，严厉的长剑扬了起来，把影子按在迦拉的脸上。在这个言语无力的时刻，迦拉神志模糊，透过叶层向上张望，为自己的长大成人懊恼不已，却在塔穆兹的面容中得到清凉的安抚。青衣少年飞奔而来，叫喊着什么，衣袂飘飘，像一只鸟，又像一片巨大的绿叶，这个青翠碧绿的形象永远留在迦拉最后的视野里。

住手！住手！塔穆兹的呼喊惊起无数飞鸟。是为卯义二年秋猎的前夕。迦拉刚刚成年，被星占师蓝衣安祖斩落了他的头。

昨晚楼下一帮蛤蟆没命地发情呀，吵死了，居然闹了个通宵……

今天写不动。
既然有读者反应说太晦涩，那么来归纳一下段落大意吧：

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总括：这个故事基本以“塔穆兹”为中心。

关键词：塔穆兹、树、成人仪式、自我、其他

短楔：

前半段写王朝更替。
为了巩固统治权，新王搜寻旧王的命运簿。他没有找到命运簿，却找到一幅名为《皇子言志》的画。
于是后半段就跳跃到对画的叙述。
而画中人是旧王朝的风云人物塔穆兹。

长楔一：
这一段写的是“我”眼中的塔穆兹。
“我”是个后人。父亲对塔穆兹研究的痴迷导致了“我”家庭的破裂。
这时塔穆兹和埃阿王朝早已在历史中消失。“我”所属的世界对历史的普遍认知仅从马尔都克开始。关于前马尔都克时期的研究刚刚起步。而“塔穆兹”在“我”的世界中是一个神秘象征。

注：这一段本是短楔中的内容，因为不小心写长了，才拉下来。

长楔二：
这一段写的是“迦拉”眼中的塔穆兹。
迦拉是个比塔穆兹年长三岁的奴隶，被人灌了毒药，不得不来杀塔穆兹。
这时的塔穆兹尚未成年，还在圣林中修行。

长楔三：
这一段写的是“阿达帕”眼中的塔穆兹。
阿达帕是德尔蒙城城主的儿子。全城因为被诬陷谋反而遭到围剿，他以使者身份面见皇帝，希望以口舌化解灾难。
这时的塔穆兹是埃阿帝国的皇帝，即将统一天下。

下一段还是楔子。
（预告）长楔四写的是“恩基杜”（见长楔三）眼中的塔穆兹。
恩基杜是塔穆兹的心腹。但他第一次遇见塔穆兹时还不是人，只是兽。是塔穆兹令他从野兽进化成人类。
这时塔穆兹十二岁，已经离开圣林。正在成人仪式中。
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以上，说白了就是撒豆子。以天女散花手法抛出N个塔穆兹……

另一条线是成人仪式。
默认十二岁成人，写四个满十二岁的孩子各自的成人方式。
又，朋友问我短楔里的“断流之日”是不是算作历史的“成人”。这个……
也可以……
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呃，现在应该清晰很多罢。

谢拉

——龟裂的土地如上言

绝对不是历史小说。其实这是个恶搞，被恶搞的对象是两河流域的神话。画和风俗都是编的。别当真。

（擦擦汗）

铜板不是仪式的组成部分，只表明那两人已经有死的觉悟。这和古时候的士大夫抬棺材进谏类似。

巫药的的确确是编的。如有雷同，不胜荣幸。

铜板与死魂灵渡河的冥资有关。或者也可以说是超度灵魂的一种必要中介，比如中国人会在死者的嘴里放玉。

由于我这个世界里的风俗是火葬，所以抬棺材不能用。个人情感来讲是觉得那个太累赘了。（由此可以推出我不讲卫生并且是个懒人……？？？……！~！！……）

至于成人仪式的设计，文中已给出解释：
“促成这种风俗的动力是世人对种族优秀的渴望。人们认定只有强者才有资格迈入青年时代，去谈情说爱，肆意地留下后代。”
这确实是真的。只不过我BT地把它推到了极端而已。

其余还不能说。否则我后面就没菜了。哈哈

不，是两个宗教系统。

一种是古老的提亚玛特宗教。民间风行。
塔穆兹信奉的是新兴的埃阿宗教。官方承认的。

其实把第一个说成宗教不太合适。确切地讲，那应当是一种巫术崇拜。
而埃阿那个则是真正的多神宗教。

如果以式微的提亚马特文明为正，埃阿文明当是一个外来的变种。很久以前埃阿人迁徙而来并臣服在提亚马特大邦脚下。后来提亚马特被北方蛮族剿灭，埃阿得到了独立的机会，成为大陆上的黑马。

两种信仰没什么渊源关系。甚至很多地方都是对峙的。
当然，肯定会相互影响就是。