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最初由 yl1019 发布
(不管怎么说,杨都是用自己的军队在说话,对救国军事委员会也好,对自由行星同盟要好,甚至对强大的银河帝国也是如此。所以,伪善者杨威利最终不过是一个军阀兼大独裁者。),他以一个获胜的独裁者身份让自由行星同盟走向的死亡。在这里我并不是责怪杨威利,只不过我想说在自由行星同盟灭亡这件事上,杨威利有不可推卸的责任。
1、很明显的杨不是一个政客,不过“用军队说话”就是伪善者和大军阀兼独裁者的论调就很奇怪了。杨本身是没有战斗意识的,但是对于不肯听从自己意见,诽谤和轻视的自由行星同盟,对于想拿自己脑袋换取和平的自由行星同盟,杨的反抗当然是正常的。本身而言最初杨并没有反叛的动机,“官逼民反”是不能怪罪杨的。
2、对于救国委员会,那就更不用说了。救国委员会根本就是皇帝牵制同盟的策略,而且这个策略对同盟而言根本就没有办法击破。即使杨及时归附救国委员会,委员会也不会给予他信任并使他在最佳时间内出兵帝国。如果杨不出兵首都那么同盟会更快消亡,这应该是很明显的。
3、对于帝国就更不用说了。敌人把枪口对着你,你不反击就会被杀。杨更没有责任了,还记得书里说过的一个在同盟住过后来回到了帝国成为皇帝的王子吗,致力与同盟帝国友好的王子很快就被暗杀暗示了同盟帝国和平友好的阻力之大。何况杨根本不是政策的决定者,无论在什么时候他都不是。杨的战略构想从来都没有被当权者所采用,只能说他的战斗胜败直接影响了当权者的决定。那么杨对自由行星同盟的灭亡到底有什么责任。根本就没有。
4、救国委员会与杨舰队的矛盾不是杨性格矛盾,而是本身而言自由和军国主义的矛盾。看看这个军政府的条例:“一、以打倒银河帝国为崇高目标,确立举国一致的体制。二、禁止一切违反国家利益的政治活动及言论。三、赋与军人司法、警察权。四、全国实施无限期的戒严令。另外,禁止所有的示威及罢工活动。五、恒星间的运输及通信系统全面国营化。所有的宇宙港皆由军部直接管理。六、所有具反战及不同思想的人都不得担任公职。七、中止最高评议会的职权。八、拒服义务兵役者将遭严厉惩罚。九、政治家及公务员凡有贪污和渎职行为的,一律予以重罚,情节重大者处以死刑。十、禁止一切有害的娱乐活动,关闭娱乐场所,重建善良健康的风俗。十一、废止国家救济贫病的行动,防止社会的弱质化。”对于出身行伍的鲁格拉西而言,这样的纲领可以说是十分符合他心中的有关建设一个强大的自由行星同盟的要求的。对比一下二战中日本国内的政治是不是可以得到一些定论?鲁格拉西的思想也不过是没有思想的军国主义,他不懂历史,在军队长大的他信奉这样的信条,也只能信奉这样的信条。
我不懂赞扬一个军国主义者到底有什么意义,鲁格拉西也就是靖国神社的一只亡灵。
1、活活,首先问一句,用军队说话的军人到底是什么?这里我们不需要听杨说过什么,只要知道他正在做的是什么?杨的反叛如果是顺乎民意的话,救国军事会议的反叛那就不是了吗?同样是军人在用军队说话,为何评判标准就变成两重的呢?
2、一、小说写得可能天衣无缝,然而仔细想一想,同盟军人在政变前的那一刻就没有自我思考过一刻吗?救国军事会议的上台就一定导致同盟在短时期内灭亡吗?我想不见得如此吧!虽然救国军事会议的纲领是反同盟精神的,但至少暂时它能让整个国家摆脱被吞并的威胁。
3、就因为国家没有采用,所以国家战败后,杨就开始组建自己的私家军,他想用自己的力量来贯彻自己的意志。而他对于国家的灭亡,一肩负着一个国民不可推卸的责任,二作为军队的指挥者,在处理危机的选择上,一意孤行。(巴米列恩,我认为杨的选择是不负责任的。)
4、自由?多少罪恶假自由之名以行。一个国家如果连自己的国家都保卫不了,连内政都要受到外来势力的干涉,那他到底会有多少自由呢?只需要我们看看历史,或者看看当今的世界,就能够知道田中对我们灌输的自由有多么虚伪。
且不论救国军事会议的纲领有多少军国主义,至少其中的很多条,对当时维护国家的存续是必不可少的。而同盟的那些将军肯定并不是田中笔下的白痴,他们一定考虑过纲领实施的原因、经过和结果。而最终,稳健派和少壮派的妥协,就产生了这个纲领。历史,如果那个国家到灭亡时都信奉不着边际的自由的话,那才是没有思想的体现。(不要说到灭亡,M国甚至在侵略别人的时候,都把纲领中的某些条款,运用得极为纯熟,而且老练到,让所有人都认为他是民主和自由的最好的总代表)
至于说军国主义,整本银英至少一半以上在为它招魂,靖国神社就扎根在帝国的那片土地上。