引用
最初由 eee904ha 发布
在对“文明”做出很好的定义之前，这种讨论没有任何意义。我可以对“文明”做出这种定义，让古希腊文明从来没有灭亡过。同样，我也可以做出那种定义，让华夏文明在秦代就灭亡了。
另外，按照你的观点，我也可以说中华文明、埃及文明、两河文明其实并没有意义。它们都是人类文明的一部分。“文明”自两河流域发起，不断向世界各地扩散，不断异变，不断融合，直至今天。我们根本无法把某一文明从“人类文明”这个概念中分割出来。比如佛文化，它是源自古印度的，因此属于印度文明。但是佛文化又毫无疑问的属于中国文明。
至于中国现代的文明，感觉和现代的西方文明更加接近些。从政体、思维方式、意识形态、审美观、服饰、生活方式、艺术、文学上看。但是，现代的西方文明又和古代的西方文明不同。。。所以说，讨论这种问题没有一点意义。
为何讨论这种问题没有意义呢？
讨论我们从哪里来，才会知道我们向哪里去。
简单的例子，中国最近三十年的发展，很多情况都与西方提出的经济规律不符合，若要寻找答案，并作出符合实际的政策和判断，必须要研究自己文明的特性，自己文化的特点。才能真正认清自己。中国文明必须要从西方文明里吸取营养，反过来也一样。但吸取营养之前，你首先应该明白彼此之中，什么是营养，什么是糟粕；更要明白，没有最好，只有最合适的道理；明白理想与现实的距离，明白如何实现理想。我谈这个问题，是针对现在一些中国文化虚无主义者说的。
从学术角度上说，“文明”没有统一的定义，但任何学术概念都一样，任何一种新的定义都有他的意义在里面，比如“企业文化”，比如“软实力”。
但即使没有统一的定义，仍有一些要素是得到普遍的认可的。
比如文字，共同的生活方式、价值取向，运作社会生活的组织模式等。
文明更多的是指精神文明，因为物质文明会不断发展，变更，消亡。而基本的伦理道德、思维方式、价值取向、审美倾向等，却会不断积淀，传递下来，并不断影响着物质文明的发展。
今年的中西方激烈冲突，虽然有经济冲突的因素，难道不也是文化的冲突，价值观的冲突吗？
达赖在中西方人心目中的地位截然不同，难道就仅仅是宣传的作用吗，难道背后就没有中西方价值观的冲突吗？
说句题外话，crazypiano的签名：
冬天该很好你若尚在场
冬天多灰 我们亦放亮
一起坐坐谈谈来日动向
漠视外间低温 这样唱
leslie的歌？我很喜欢leslie.:o
