引用
最初由 Archimonde 发布
汉人以怀柔政策对南方的少民,是因为这些是同属农耕民族的同胞,不是北方那些侵略成性的禽兽。
而对待禽兽应有的做法,就应该是斩草除根,而不是养虎为患
高仙芝是棒子,不是胡人。哥舒翰?捆了他交给安禄山的正好是番将。貌似哥舒翰被抓后也没有死节。
唐的民族政策让西北产马地落入胡人之手,到了宋的时候没足够马匹北伐,只能靠重步兵——输了逃不了,赢了追不上。
野猪皮父祖死的时候补偿马匹真的不是纵胡?授予野猪皮二品龙虎将军的职位不算纵胡?
亲明的女真,如叶赫等部被野猪皮攻打的时候,明政府都干了些啥?
有挤压到“伟大的大元大清”的?
有挤压到沈阳“紫气东来”的?
有挤压到“正说清朝十二帝”的?
有挤压到“铁木真是中国人”“范文程,洪承畴,尚可喜,施琅促进民族融合”的?
有挤压到两少一宽的?
有挤压到新疆贼泛滥的?
死节?要拿这个作标准就是汉人也很多得去找块豆腐去撞死啊。
那好,要不要说说满桂吴克忠,以及在锦州城为大明尽死节的几千蒙古兵?
唐朝的民族政策是有问题,但他是死于藩镇.失去产马地是对宋朝一个很大的困难,
但要是宋军都象西军一样有本事有骨气还会被打成那样?把装备看作无比重要就又走进一个误区.另外骑兵也不是绝对搞不出来,别忘了岳王爷.
给野猪皮精神损失费说到底只是民事赔偿,算啥纵胡.明朝正以胡治胡呢.说穿了还是军队没有战斗力.
PS:话语权这东西就得争取,你不去占领别人就去,什么奇谈怪论又不是今天才有的.