转一个评论吧，我本来也很喜欢这张(评论里写的我不是很懂，只是单纯的比较喜欢而已)：
如果没有看过这张图，也许我从来不会对柴本的华丽风格之下隐藏的深刻含义做更多的关注。
一直以来，柴本的绘画风格和含义是可以称得上是唯美的巴洛克风格插画中最有代表的例子。在柴本的笔下，细腻描绘的金器和蕾丝花边的质感可以称的上典范，而严守甚至夸大了曲线承接主体，边线分割画面的构图法显示出的是学院派的墨守成规。从他惯用的画风上可以看出研习了法国宫廷画风的痕迹。也让人对他的风格产生了浮华不实的惯性心理。
有时候，会怀疑所谓“图书馆天使”是真实存在的一样，这幅来自《Trinity Blood》小说中的章节插画好像是忽然出现的晨星，从不经意的一个空间给了我认识柴本的新的方式。
第一眼看上去，依然华丽的风格和类似蛋彩的薄上色方式都没有什么区别，被女仆簇拥的女主人冷漠的矗立在众人之中，绛红的法仪像盛开的玫瑰一样吸引着所有人的目光。在翻阅过去之后，意识里却依然停留在这一张图上，似曾相识的感觉让我又一次的翻阅回来，于是，在这一次回头之后，我推开了一直忽略的第二个空间。
原来，处于中心位置的红衣主教卡特琳娜并非这幅画的主题！！！
真正要表现的人们，被放置在了另一个开启了狭窄一缝的空间里——在靠近左边的落地穿衣镜中，清晰的反射着他们的影子。
站在最正中位置的，被女主人的美貌而吸引，呆呆的睁大眼睛的修女便应该是在小说中多次提到过的卡特琳娜的贴身侍从，她曾经在《鸟笼》的章节中在亚伯神父的指引下带回了加西亚神父，从而救出了困在地下水路中的亚伯和凯特琳娜。
而她的旁边，用安静的目光注视着卡特琳娜背影的，正是被称为女主教的“忠犬”的托雷士神父。在这里面，柴本似乎插入了一个隐藏的含义——只有女人才可入内的换衣室里，却站着一个男人，而这个男人……是模拟生命体的机械……这或多或少的体现出了凯特琳娜对于托雷士的看法和感情，相对于需要一再掩饰自己感情才可以保持下属关系的亚伯，凯特林娜对托雷士的一切都不掩饰也许才是真正的疏远。可是，一直被称为无法理解人类感情的小个子机械神父的眼睛，却是似乎也被女主人的美丽而吸引，一刻都不离的注视着凯特林娜的。
托雷士的手里握着一个细长的柄状物，在镜子里却没有给出这个物体的确实答案，而在最右边，最老的女仆的身后探出了这个物体的顶端——主教的权杖。而持杖者在德文中也有着它的特殊含义——惩戒之人。这里不得不说柴本的用心，整部小说中，AX的成员中唯一可以称得上完美完成每一次任务的也只有托雷士神父了，他不但肩负着保护同僚、提供战域确保等等的任务，更需要在同僚被判、犹豫、不听从命令时给以清除，甚至托雷士的枪械“杰利寇M13”都有一个特殊的名字“神怒之日”（个人认为，这个词还是翻译成“审判日”比较好，到底这部小说是基于圣经传说的框架而来的）。
托雷士神父在这里，被暗示成了最后的审判中惩戒不义之人的天使。而在柴本的大纲设定中也提到过，在亚伯对凯特林娜失约，转而去帮助艾斯缇女王的时候，阻止他行动的就是托雷士。
在托雷士的身后，用手掩口而笑的白衣修女，正是AX的另一位执行官——凯特修女。
身体几乎被完全遮挡住的凯特似乎在和人说着话，她透露的讯息更加使人摸不着头脑，从她的肢体语言上看，她的对面应该还有一位没出现在镜中的人物，她正在和她说着什么开心的事情。
前面提到，这里是更衣室，除了机械兵托雷士神父外其他男宾是无法进入的，这样就排除了AX中的神父，而剩下的便是AX里的两位女执行官了。
而这两位都有进入卡特琳娜的内室的可能，但是，在总结了所有的前提下，最有可能让凯特笑成那样的就是……
顺着凯特目光的高度来推算，结局便大白天下了——站在凯特对面的，是吉普赛女王雅嘉。
一幅画里能蕴藏了这么多的秘密，却并非柴本的原创。研习过美学历史的人应该会一眼看出，利用空间来隐晦的表述人物关系，在很久以前就已经盛行了。而西班牙的宫廷时代的那副被称为“空间的魔方”的佳作，更是此种翘楚。柴本的这幅画，甚至就可以说是它的翻本。
没错，就是委拉斯凯兹（Diego Velazquez）的《宫娥》。
因为，这次小小的发现，回过头去看柴本为《TB》创作的其他画卷，便也不难看出他一再想要体现出的“二元制”的中心了，这样也契合了这本小说在神学方面的探讨。
