首先,辛苦了;)语句这么不通顺的回帖你都能看完。
嘿嘿,偶也懒得改了:)
引用
最初由 fdd4 发布
“歌特”是作为一种文化形式出现的可以理解为西方文化的有机组成部分之一,其存在是符合当时的社会发展状况的所以这种文化与当时人们的社会生活紧密相连的是渗入人们生活的方方面面的。既然“歌特”影响了人们当时的生活那么不可避免的把一些内容流传到现在包括:音乐、诗歌、文章、等各种内容。所以没有接触过实质上的“歌特”文化,没有在生活中受过其各方面影响的人是无法正确理解这种文化的。只能是通过一些渠道来了解“歌特”这种文化的内容,所以
我不敢说自己理解“歌特”这种文化哪怕是这种文化的一部分————“歌特”音乐。
其实以上所说的“歌特文化”是丛历史的角度来看的。“歌特”流传到现代当然有其繁衍出的其他新的内容,包括蕴涵这种文化在内的音乐表达形式——“歌特音乐”、“歌特摇滚”等。而这些音乐形式同样不可避免的受到各种西方运动思潮和其他艺术表现形式的影响产生各种以“歌特”文化为背景或底蕴的融合音乐
既现在我们看到的各种不同的“歌特”音乐流派或者说形式。
所以我们这些以东方文化为背景的人要真正深入理解这种西方文化是很困难的。至于对“歌特”音乐出现不同的理解是非常正常的。
数学在一定哲学范围内是具有唯一正确性的,而文化则因为不同的种族意识具有相对性,这二者的结果是不可比的。但是,结果是基于条件和运用条件的过程的,条件和运用条件的过程是一个逐步深入结合的关系在这一点上二者是具有可比性的。所以理解的过程就是一个累积的过程是一个由浅到深的过程这是没有错误的。
这么说,哥特能够像高等数学那样地去理解了~ 能否推荐几本教材看看:)好了,这句是玩笑话:D
那么,对于异族的文化,偶们如何去理解呢?当然就像你说的得有个累积的过程呢~
呵呵,偶来说点现实些的问题,如累积的方法:)
要有途径~途径基本有以下这些:
现实中在身边能够买到的看到的书与碟;
通过网络,能够看到的不少书;
通过网络能够听到的巨多的哥特音乐;
还有一些网上找不到,国内很少看到的书和音乐等等了解的途径。
不同人能够通过不同的渠道来了解“哥特”这种文化的部分内容,每个人的内容又未必相同,你也说了“对“歌特”大家也只是从其他信息渠道知道理解的”吧。
那么对于异族的文化,偶们自顾自去理解较容易呢,还是大家讨论讨论较容易?
当然了,偶所谓的讨论这个词得加上引号(气氛比讨论激烈点,又没有走进辩论的死胡同)(S1的某强人不是说过了“辩论就是不择手段,以驳倒对方的论点为目的”嘛。事实上达不到弄清楚事情的目的),也可以说,就是在争论。
个人认为争论的效果比讨论好多了,大家都拿出了各方最精最好的看法。
而大家了解的渠道看来和偶的不一样呢(听音乐的侧重点不大一样,这个能影响到对了解到信息的理解吧,而所了解到信息本来就不同):)
各方最精最好的看法都齐聚在这帖子里,你看这多壮观呐 :D
嘿嘿:)又是个玩笑,偶要说的是,看了多有收获,多有教育意义呢;) 这不也是一条非常好的累积的途径!?
偶说了,对本人来讲,偶也收获颇多:cool:
你的观点是像这种“争论是非常不严谨的”。
总不至于你所有的关于哥特的认知都是自己看书分析得来的吧:rolleyes:
你从未看过类似的讨论,并从中得到什么?
你能够保证你认知的来源,你的来源的来源没有看过此类讨论。
哦,你不会看的都是受过“哥特文化熏陶”人们的讨论帖吧:D
说到这里,偶更加好奇:)你的关于哥特的个人理解还有补充吗?比如,所听的音乐部分...
:rolleyes: 偶洗耳恭听~
;) 这帖子含金量越来越高了,嘿嘿:D