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水墨江南
kohaku
春意盎然
紫色梦幻
绿之印象
蓝色天空
黑色旋风
引用 最初由 置鮎みなも 发布我又来歪楼了，实在因为太萌了，所以忍不住盗图了～
引用 最初由 置鮎みなも 发布のっぺらぼうの由来のっぺらぼうは、非常にポピュラーな妖怪であるが、それはおそらく、小泉八雲の『怪談』のなかの『むじな』というおはなしのためであろう。この『むじな』という題を知らなくても、こののっぺらぼうの登場する話しを知らないひとは少ないに違いない。場所は江戸は赤坂の紀伊国坂。日が暮れると、人通りも少ない坂道で、むじなが出るとの評判だった。ある夜更け、その坂のわきの濠沿いに、しゃがみこんで泣いている女がいた。そこを通りかかった商人が、心配して彼女に声をかけると、振り向いた女中の顔にはなんと目も鼻も、口もついていなかった。びっくりして後を振り向かずに、無我夢中で坂道を駆け上って行くと、ありがたいことに闇の中に灯るそばやの灯りをみつけた。あわてて駆けこみ、息絶え絶えにそばやにいまの出来事を説明しようとすると、なんとそばやの顔にも、何もついていなかった。小泉八雲は、この『むじな』のほかにも日本に伝わる妖怪話しをもとに、『耳なし芳一』、『ろくろ首』や『雪女』などといった怪談話を書き上げた。南方熊楠も、むじなに関する手記を残している。それによれば岐阜に残る話で、久々利城主が若い頃の出来事、月の明るい晩、狩りに出かけた折に山伏に出会う。すると弦は切れて太刀が抜けなくなる。山伏に飛びかかると、姿が消えて弦も太刀ももとに戻っている。不気味に思い、長保寺に行ってことの次第を住持に話すと、『その化け物とはこのような者かな？」というやいなや、目も鼻もない白瓜のような顔の者たちが多勢現われた。しかしこれまでかと思っていると、風が吹いて、化け物は消え去り、寺だと思っていたところは、野っ原であった。このように、どうやらのっぺらぼうは、むじなやかわうそなどが化けた化け物であるという説も強い。京都にものっぺらぼうが現われたという話しは残っている。四条や二条の河原に現われ、後には太い毛が残っていたというはなしである。濠といい、河原といい、水辺によく現われるということから、かわうその仕業ではないかとも考えられる。また化け物屋敷と噂される家で、目、鼻、口のない坊主が唐臼を踏みならす姿を見たという話しもある。いずれにせよ、どの話も顔がないというだけで、実際にのっぺらぼうが人に害をなしたりするという話しは聞かない。人を驚かして喜ぶ、いたずら好きな妖怪といったところであろうか。去日网上找来的，额，木人看得懂的话，我考虑做翻译，囧rz
引用 最初由 sayalight 发布这次贴符贴得很帅！！不过话说既然MONONOKE是女的怨心的话。。那个无脸怪到底是怨心的产物还是一个爱上怨魂的妖怪？（应该是后者了）。。。那这次到底斩了什么？无脸怪还活着吗？。。看样子女人没有杀了那一家人。。尸体没有的话她是这么被关进牢房的啊？结果最终是女人回到家之后再发生相同的情景但是她选择了逃走？？好吧。。我承认我还没完全懂。。＝＝
引用 最初由 置鮎みなも 发布前面的倒是都懂了，疑惑也都解開了阿蝶本身已經被無臉怪取代了也就是說，在阿蝶這個軀殼里面的不是阿蝶的本心，而是無臉怪而賣藥哥哥的問題：你到底殺了誰答案是：阿蝶自己殺了自己，當然只是把自己向往自由的本心抹殺了就像我之前猜測的一樣，為了母親，她把自己的本性抹殺了也就是說，眼前這個阿蝶是“無心”的狀態恐怕這是在她軀體和本性產生裂縫的時候無臉怪就趁虛而入了而她自己卻稱為了帶面具的“無臉怪”所以那個阿努比斯并不是mononoke的katachi阿蝶才是mononoke的真正katachi之前阿蝶說的那個地方，應該是那個“家”因為在她看來，那里就是一個“牢”不過這個“家”到底是武士的家，還是有她母親在的家，我還不是很確定因為不管是哪個家，都不可能逃過追捕。另外，殺了一家四口的其實是被無臉怪附身的阿蝶，但是真正的驅動力卻是已經變成了阿努比斯的阿蝶的本心，當時是阿努比斯把刀遞給阿蝶的。綜上，阿蝶的確殺了一家四口，因為她向往自由，不想再當道具的心在體外覺醒了。不過看了最后一幕，卻突然有一種顛覆前面所有設定的想法產生了這個故事本身就不是在人間發生的阿蝶，阿蝶的母親，那武士家的一家四口全部都不是人間但故事流程還是原來的故事流程只因賣藥哥哥可以自由穿梭于三界，所以非人間的mononoke事件他也要去解決？以上是我的一點小小猜測，愿拋磚引玉，跟大家討論
