我要和金鱼公主黑的人理论一下

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那种折腾程度也直接让其当事人觉得探讨自然的拍一部这样的就够了，再来绝对会折腾吐。于是下一部作品一头扎入到探讨人文类的小圈子里，再下来的并且继续走向轻松路线了。
:D拿抛物线来看待宫崎的轨迹的话，幽灵公主是有几乎最大的加速度（动力）而接近但没有达到最大的速度（水准），千与千寻是有最大的速度但恰没加速度。再往后，不走下坡路才怪呢？意识到这点我就很蛋定的.....

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是君子就得远庖厨，再英雄的人，丢在自然和人类的矛盾中，想得到绝对化的公正姿态和神明一般的无瑕，都是不可能的，是不是英雄，无非是作者想不想护他的光环而已。所以在这个层面上，宫崎骏才说“我本想说谁都没资格活”，这个谁也自然包括男主角。并且阿西达卡自己也并不觉得他是个英雄，相反，我会有些冒昧地觉得他肯定觉得身为一个人有猥琐的一面。
而引申开来，站在宫崎骏某种人格的那微微绿色kb主义的fq立场上，这“没资格活”就显然是因为“你们自作孽而不得活”而非“自然不让你们活”。这难道不是在喷遍全人类么（人作为一种动物自然也是利己的），因为一场电影和一场座谈会的影响力显然是两回事，导演最后才从“没资格活”过渡到“活下去再想别的、或者甚至不用想”。这矛盾是无解的。
--除非这个矛盾本身变得有爱起来，恩泽到了矛盾的人们，比如麒麟兽大神最后让我们“活下去”了....-v-
但是有很重要的一点，就是阿西达卡在回归头颅的时候并没有想到这个可以让自己活下去，甚至觉得可以让自然恢复的想法都是不明确的，事实却得到了这样的结果。所以从观众心理导向的角度，可以不用认为这种情节是导演特意GOODEND而安排，是巧妙的手法。
电影是遗憾艺术，妥协就是一种常见的遗憾，宫崎骏不想“活下去”也是可以理解的。什么爱啊，理解啊，战胜了难题，面对未来的困难，先脚踏实地活下去再说的这种收尾法，从古至今的文艺作品本早已经用腻了。
但是人不为米活着也得扒米下肚，因此以其人生智慧不可能会在众望所归的事情上玩票显得自己很“聪明”“清高”（所以也有喷子据此说他“糊涂”“商业”）。烂俗的套路用不烂俗的方法来表现，便也说不上烂俗了。更何况，一个好的结局的糖衣炮弹效应是很强的，观众高兴便是不再追究的最大动因，君不见人粉诚50mm之凄乎？