http://shrek.6.cn/watch/12466699.html阿凡达与幽灵公主——自然与钢铁的战争
WUYA 发表 2010-1-4 15:31:10
全球环境问题已经不能在被忽视，在此大背景下，关于人类与自然的电影纷纷出炉，而09年更是动画电影之年，高质高量高产，与日益成熟3D技术结合，实现了画面的立体精美。在此天时地利人和下，梦幻与现实的结合——《阿凡达》备受瞩目。
且不说炒作的效果显著，就电影本身而言，确实体现了卡梅隆一贯的水准。冷色调下的萤光营造出的梦幻效果表现出公主的纯真，与人类贪婪的计划、无法停止的野心形成了鲜明对比。
无独有偶，“幽灵公主”也是同样题材电影，只不过是97年在宫崎骏笔下的动漫制作，天马行空，简单直接。比如说将自然神化为人面鹿身，并可以幻化成萤光的麒麟兽，宗教意味浓重。
两部作品有着起承转合的意义。《幽灵公主》拓展了2D影像技术，1998年迪斯尼买断了吉卜力在海外的版权，《幽灵公主》在全美及欧洲市场公映……1999年在美国上映引起了轰动。在同年获得荣获东京国际电影节最佳视觉效果奖\最佳电脑动画设计奖\最佳剪辑奖\最佳配音奖。
卡梅隆在《泰克尼克号》后认为精进的电影工业技术与特效，只是运用来使一个原本就精采的剧情更引人入胜，单靠特效无法成就一部好电影，因此，他花费 14年时间审慎构思，投注2亿美元，以亲自研发的3D虚拟影像撷取摄影科技（Fusion 3D），耗时4年的时间拍摄《阿凡达》。《阿凡达》成熟的使用了3D技术，实现了电影历史上的一个技术突破。
二宗教
日本本身就是一个宗教意味浓重的国度，而在这部东方色彩的动画中更是深刻体现。故事从邪神开始，一个受了诅咒的野猪神变成的，阿西达卡挺身而出解救了村庄，却也因此中了诅咒，开始了化解之旅。野猪神，狼神，山神麒麟兽都是在东方宗教文化中经常出现。
电影《阿凡达》中， 阿凡达，化身（梵文:Avatar）在印度哲学中，最普遍被认为和众神在地面上的肉体表现形式有关。在梵文中，化身一词具有透过深思熟虑，并且由于特殊目的而从较高境界“下降”、“转世”的涵义。通俗的说，就是天神降临，或者说是天神附体。
有趣的是，在最后都是由自然来选择生死，这也回到了人们对自然最远古的崇敬——生死天命。
角色——公主
一个愤怒，憎恨。对阿西达卡充满敌意，后信任。
一个浪漫纯真。但终归愤怒。先信任萨利，后敌意，后又信任。（本人认为她最后信任萨利的时候实在是很势力眼的表现，看见他骑着Great Leonopteryx回来的时候就立刻妥协了。）
自然的热爱者，守护者。最终都与主人公发生了浪漫的故事。
角色——调停者
首先被设定为自利者，都是以为了自己而出场，代表着人类的贪婪、自私、阴暗的一面。而后，机缘巧合而接触到了公主，通过公主了解到了自然的伟大与魅力，同时也觉悟到人类的愚蠢。决心帮助公主，拯救自然。《幽灵公主》中，阿西达卡，虽然不是直接导火线，但是他也是触怒了野猪神最终导致其死亡的人。所以说他们既是战争的引发者，又是最后的调停者。
角色——中间人
朝廷的走狗，多拉星球的采矿公司的走狗。
同样都对男主角有着启示作用，结果又始终是利益的走狗。
角色——坏人
其实将他们纯粹称为坏人是不准确的，也许“现代人”，更适合他们，常年的办公室见不得绿色。在他们的价值观中不存在自然、共享这类词汇。目标明确，意志坚定，暴力暴利杀戮的源头。
至此向两位推进电影技术的大师致敬。
