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最初由 wwjae_fltc 发布
关于生活圈子的逼仄，我也是有同感的。不过，我觉得这倒没什么好唏嘘的，是自己的选择，便要坚强面对。我自信不是个封闭内向的人，但对生活的要求过高了，想要让生活的各个方面都能达到我所希望的标准，目前又没有足够的能力，就只能选择过一种狭小的精致的生活。这就是我生活圈子小的理由。
精致的生活？精品路线确实不错，但代价并不容易承受。小巧精致得太久也一样会渴望交流的。
有人很鄙视我说着视钱财如粪土的话，却仍然对钱的耿耿于怀。我不想解释——应该说我也曾经试图去解释，但最终却发现其实对一个学生去解释一个社会人的心态实在是很不现实，也很残忍的事。
与其说我故做清高但又充满铜的在那里臭惺惺作态，其实不如说我是在诅咒这个社会的价值观取向更正确。
这完全是精神领域的东西——我不屑于对钱的过度占有欲，同样更不屑于我们的社会的价值观。
但是矛盾就在这里——我虽然渴望获得一个与物质世界没有金钱上的联系的精神生活的空间，但现实社会却时刻不在提醒我——没有钱，你甭想干点事，哪怕是幻想都不行。
对过度的物质欲望的不屑是一种精神状态，但金钱作为现实社会衡量一个人的价值的标准却又迫使任何一个人都必须去面对它——其实金钱是社会价值观的反映，是社会强行添加在个人身上的精神与物质的双重枷锁。
无论我们承认与否，但确实什么都和金钱挂上了钩。因为钱，鲁迅把故乡的父母妻子一家搬迁到北京；也是因为钱，羽太信子把鲁迅赶出了家门。为了钱，鲁迅南下粤闽；为了钱，鲁迅远赴上海；为了钱。鲁迅与政府对薄公堂。...甚至他在日记中也记载了大量的金钱往来记录——因为没有钱，一切冠冕堂皇的东西，一起理想，一切愿望都是不切实际的海市蜃楼。
但真实的鲁迅却又是那样的对钱不屑一顾，他慷慨周济学生、文学青年，他自掏私囊为友人出书...
其实我想说的是，重视钱与轻视钱并不是矛盾的。因为物质世界是支撑精神领域的基础。但这个社会的现实价值观和贫富差距的鸿沟却破坏了物质世界与精神愿望的平衡点——有钱的人什么都不干，没钱的人什么都干不了。社会的不公平才是如我这般的小市民对社会的不满，对钱的不满。但这却并不是一个还在象牙塔里的衣食无忧的学生很容易就能理解的。如果我这类劳动人民向他去解释什么‘不患寡而患不均’的话，他只怕会更加视为我的做作了。
其实要让一个对社会对未来还怀有天真烂漫的理想的学生明白社会的一切运行全部是建立在利益之上这个现实，实在太困难了。所以面对鄙视的目光，我只有苦笑，毕竟他还是一个应该对未来要有梦想的年龄。
